|
اقتباس:
لكي لايتحول الموضوع الي مدح فا انت غني عن مدحي واعلم انك لاتحب ذلك لكن اقول زحل أكبر كوكب في المجموعة الشمسية. تواجدك معنا يفرحنا |
الزمن القادم .. لا عجب مما حدث في القصة التي أوردتها
واقع للأسف يكتشف دائما متأخرا |
أضم صوتي لأخي المجهر
أفتقد أقطاب النقاش الذين تركوا بصمتهم هنا |
بالنسبة لسؤالك أخي الزمن القادم
وجهل رددناه بفضل حلومنا ولو أننا شئنا رددناه بالجهل بداية لم أجرب أن أحقد على أحد فقلبي ببياض الثلج .. حتى الإساءة أغفرها فأنا طامعة برضى الله وعفوه .. ومن نحن لنحمل على الناس زلاتهم ونحاسبهم عليها ... عني أتغاضى وأتجاهل وحسب ... لايعجزنا الرد إن أردنا ... وقد تكون لنا ردة فعل سريعة قد نندم عليها أعلم أننا لسنا ملائكة .. وهذا يكفيني |
الفاضل زحل
مشاركتك هنا مصدر فخر ... أنتظر منك إثراء للموضوع ... ونحن أيضا مستمتعين بتواجدك ومتابعتك |
من طبعي دوما مراعاة الخواطر ولكنني جربت عينات في المنتديات لايعاربون ولايقاربون يحسبون كل كلمة تعنيهم وكل بسمة سخرية وكل مدح قدح وكل مزح رزح ونحن في الغالب نريد تشويقا وتسويقا للملح الهادفة والنكات العلمية والبشر يختلفون في طباعهم وتربيتهم فقد تتفاجأ بصديق يظهر لك الود المصطنع ويرسل لمديرك أن اطرحوه أرضا يخلو لكم وجه معنيكم فلهؤلاء جميعا أقول هونوا على أنفسكم فنحن إن قدر الله وتقابلنا ندمنا على مناكفات الكيبورد وأحرفه فاليوم هنا وغدا في مكان آخر ولامانع يالربع من التشويق والنقد المحبب الغير جارح مالم يكن هناك مجاهر بمعصية فهذا التعامل معه مختلف وفق الحالة المصاحبة ومع هذا أقول :------- من اليوم تاريخ المحبة بيننا -- عفى الله عن ذاك العتاب الذي جرى شكرا لصاحب الموضوع وصاحبة المتصفح وأزكى تحية |
اقتباس:
جميل ما نقشته أناملك هنا كاتبنا المجهر ولكني أخالفك من باب الرأي فيما لون بالأحمر فهذا ليس منهج وديدن الرسل فالرسول صل الله عليه وسلم عند فتح مكه جعل خيارات للمشركين رغم ماتعرض له من أذى منهم حيث قال مقولته الشهيره اذهبوا فأنتم الطلقاء . وكذلك يوسف عليه السلام غفر خطأ أخوته عندما أرتكبوا في حقه الجرم العظيم حيث قال الله واصفاً حاله مع أخوته " قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ" والدلائل كثيرة في القرأن والسنة النبوية . أذاً فالعفو ديدن العظماء والأنبياء خلق الأصفياء فبالعفو تصفو الحياة وتستمر العلاقات وتزيد العفو دليل قاطع على صفاء السرية وطهر الروح أشكرك أخي المجهر وأددام الله بيننا جميعاً الألفة والمحبة . |
اقتباس:
أستمري على هذا فلن تخسري ورب الكعبه فقد قال رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعه أنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب " الحديث وقد قال أيضاً صل الله عليه وسلم " أنا زعيم ببيتاً في ربض الجنة لمن ترك المراء وأن كان محقاً " الحديث . فمن نحن حتى نخالف هذا التوجيه النبوي الكريم ! ونكيل الشتائم والتهم لبعضنا البعض دونما هواده ولا مراعاة للأخرين شكراً سيده أنين على نقاء سريرتك وطهر روحك وفقك الله ورعاك |
أريد معرفة رأيك في سؤالك أخي الزمن القادم
وأيضا دون مجامله |
اقتباس:
أخي النفوس لا تتشابه كي نمرر عليها تجربه واحده فقد تجد أحدهم مهما أخذت وأعطيت معه وعلت الأصوات واقعياً أو زادت شدة الحوار معه أفتراضياً لا يتأثر ولا يهز ذلك في نفسه شيء فالملاطفه والممازحه وجهاً لوجه تختلف كلياً من خلف كيبورد لغياب تعابير الوجه التي تدل على جد الكلام من هزله . مادعوت اليه أخي الفكر في أخر مداخلتك شيء جميل ولا يستطيعه الا عظماء القوم ممن كبرت نفوسهم في أعينهم وأعين غيرهم شكراً مددا ولا تفي |
اقتباس:
لك ذلك وأوعدك بالوضوح ولكن ليس الان |
Quote=الزمن القادم;282706]
لدي سؤال مهم وأتمنى تكون الإجابة على قدر من الوضوح والشفافية وعدم التورية والتجمل خلف الشاشه والكيبورد السؤال : هل يصلح أن أعالج الحقد بالحقد والكراهية بالكراهية سواء في العالم الحقيقي أم العنكبوتي ؟ والله شوف تعتمد على الشخص وعلى الموقف ... فيه ناس اقدر اسامحهم واجد لهم العذر وفيه ناس لازم اعاملهم بالمثل وزياده شوييييه |
اقتباس:
اخي وعزيزي الزمن القادم انت طالبتنا بالشفافيه والوضوح وروى البخاري عن عمرانَ بنِ حُصَينٍ رضي الله عنهما قال : قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، قال عمرانُ : لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعدُ قرنينِ أو ثلاثةً ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنَّ بعدَكُم قوماً يخونون ولا يُؤْتَمنونَ ، ويشهدون ولا يُسْتَشهدون ، ويَنْذِرونَ ولا يِفونَ ، ويَظْهَرُ فيهِمُ السِّمَنُ " ولا ولن نصل الى مستوى حلم وصبر الرسل مهما تحلينا بالمثاليات فهناك من يتحدث بها ولكنه!!! شديد الصرعه ويفجر في خصومته . الشيطان أقرب ولوكنا بهذه المثاليه لاغلقت المحاكم ومراكز الشرطه ولم ينحر الناس كا الخرفان ممن يدعون الإسلام وهو منهم ابعد من المشرقين |
قال محمود الوراق:
سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب وإن عظمت منه علي الجرائم فما الناس إﻻ واحد من ثﻼثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فأما الذي فوقي فاعرف قدره وأتبع فيه الحق والحق ﻻزم وأما الذي دوني فإن قال صنت عن إجابته نفسي وإن ﻻم ﻻئم وأما الذي مثلي فإن زل أو هفا تفضلت إن الحر بالفضل حاكم |
الحسد والحقد آفتان اعاذنا الله واياكم منها تفرق الاسر والاصدقاء ومتى وجدا سواء في العالم الافتراضي او العالم الحقيقي تحولت هذة الحياة الى جحيم من التربص والتصيد للزلات ،،،،ولن تزولا الا اذا احب المرء لاخيه مايحب لنفسة ،،فمتى تميز شخص في جانب فلنبارك هذا التميز فنحن هنا في هذا الصرح نرعى هذة المواهب بالتشجيع والدعم فلا مجال ان نحقد اونحسد فكل شخص لدية من المميزات ما يفرقه عن غيرة ،،،
|
انين
الزمن القادم جزاكم الله خير ************************** الكرهيه تولد عن حقد تراكم في القلب و يصبح ردت فعله سلبيه هذا من الامراض التي تهلك صاحبها نسأل الله أن يعذنا منها قال بعض العلماء: ( .. إن فساد القلب بالضغائن داءٌ عُضالٌ ، وما أسرع أن يتسرب الإيمان من القلب المغشوش، كما يتسرب السائلُ من الإناء المثلوم ). عبد الله بن عمرو قيل : يا رسول الله أي الناس أفضل قال ( كل مخموم القلب صدوق اللسان ) قالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم القلب ؟ قال ( هو التقي النقي لا أثم فيه ولا بغى ولاغل ولا حسد ). ولله الحمد لا حمل في قلبي ذرة حقد على أي أحد لكن لأبد من الدعاء لسلامة القلب وسلامة القلب طريق إلى الجنة لقد وصف الله أهل الجنة وأصحاب النعيم المقيم في الآخرة بأنهم مبرئون من كل حقد وغل ، وإذا حدث وأصابهم شيءٌ منها في الدنيا فإنهم يُطهرون منها عند دخولهم الجنة: ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ) الشيخ ابن باز رحمه في طوافه بالكعبه كان يقول (اللهم أصلح لي فساد قلبي ) |
وجزاك بمثل عزيزتي ... رد جميل منك
ليتنا نقنع وحسب شكرا لتواجدك |
النقاش .. حديث بين قطبين أو أكثر ... يدور حول قضية ما ... أمر بسيط ... وهدفه أن يصل الطرفان لنقطة التقاء أو اقتناع طرف برأي الآخر ... والفرق بينه وبين الجدال كبير .. أسئلتي وأتمنى أن تردوا عليها بشفافيه .... عندما تناقش موضوعا ... ما هدفك الأساس ؟ وعلام تبني رأيك ؟ على مخزونك المعرفي أم أهواؤك الشخصيه ؟ هل تشكل خلفيتنا المجتمعية قاعدة نحكم من خلالها على كل أمر ؟ عندما ترفض فكرة ما أو قضية مطروحة كيف تتعامل مع الأمر ؟ ... كلنا يرى رأيه صائبا ... فهل ترون قولي هذا حقيقيا ... إن سمينا موضوعاتنا موضوعات نقاش
|
النقاش حول موضوع معين امر ايجابي ودليل وعي وحضارة
انا هدفي في النقاش اقناع الشخص المقابل بوجهة نظر اعتقد صحتها او ان اجد في كلامه ما يغير قناعاتي لاشك ان مخزونك الثقافي والبيئة التي تنحدر منها له تأثير كبير |
وصول الطرفين الى نقطه الإلتقاء يعني امتلاك احدهم زمام المبادره والاقناع بالحجه والبرهان ومن يحدد قوة الحجه والإقناع هو المتلقي على كراسي الجمهور والجدل في امور عائمه غير واضحة المعالم قد يصل الي طريق مسدود ويتحول الى جدل عقيم واعتقد ان الحجه والمصدر الموثوق والمخزون المعرفي هي طوق النجاه و سيف النزال في الميدان في المنازلات الحواريه وهي شوكة الميزان في كل طرح ونقاش والخلفيه الاجتماعيه ربما تكون احدى روافد الحورا فهي مصدر فرعي للالهام والمعرفه |
جميل ماقلت أخ أحمد
هذا هدف نسعى له فعلا والحوار الفكري دليل وعي ... شكرا لمشاركتك |
أتعني أن نترك الأمر للقاريء كوونه حكما ؟
ربما نلجأ لذلك في أمور معينه تقبل الرأي المتعدد ولا تنطبق على الثوابت التي يسعى بعضهم لخلخلتها ... بحجج ضعيفه دائما لمشاركتك الثرية دائما أخي المجهر |
أحمد المجهر أنين ندى نبع الوفاء ــ شكراً على أضافاتكم بموضوعي السابق وعذراً لتأخري وأختصاري في التعقيب . ونسأل الله أن يرزقنا الصدق في القول والعمل وأن يجعلنا من عباده الذين يرددون قوله تعالى ( ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ) أحترامــي وودي |
نقدر انشغالك أخي الزمن القادم
اللهم امين جعلنا الله ممن ذكرت |
السلام عليكم
بناء على طلب أنين الناي معدت الموضوع بحذف الموضوع فيتم نقله الى القسم الاداري مع خالص احترامي |
ههههههههه
شبك السلك بوخالد بما انها تقول هذا الموضوع منكم واليكم هيا خله والسلام عليكم |
اقتباس:
هذا الدليل طال عمرك |
كآن هذا الموضوع ( جسر ) توآصل بين الكآتبة القديرة ( أنين ) و بين بقية الأعضآء من مرتآدي هذا المنتدى الشآمخ ,, و لآ أرى من العدل ان يقطع الجسر و بعضنا مآزآل ( معلقا ) في منتصف الطريق ـــــ رهييينا بين لم و لن ــــ فلآ وصلنا بأمآن لجهة مقآبلة و لآنحن بقينا على الأرض التي كنا عليها ..!! أتمنى ان تعدل ( أنين ) عن قرآرها هذه المرة ايضآ و تعوود لتكمل ما بدأته ,, تحية للجميع ,, ************************** |
حياك الله اختنا الكاتبه القديره سهر زيادة على ماتفضلتي به اقول البناء يتم بحضور صاحبة الجسر وبك والجميع هنا وهذا الجسر لازال في طور الإنشاء لم يكتمل بعد فقديصلنا ببعض في جو من الود بعيد عن القطيعه ونخالف المقوله المشهوره عن العرب ان العرب اتفقو ان الايتفقو ا فماهذا المنتدى الاكيان مصغر لنا يعكس الحراك الحواري الثقافي في مجتمعنا وقد نختلف لكننا نحزن لفراق احدا هنا وسوف يضاف هذا التواصل في سجلات الشرف للمبدعه انين الناي |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وفي المتناول دون عقبات ومتاعب حتى يكتمل ويصل المرا وهاهو قد وصل فمن المحزن بعد وصوله لمراحله النهائية أن نقوم بهدمه وبأيدينا تحياتي لصاحبة الجسر وطوبى لها |
هناك مواضيع قديمة ﻻ نعرف من هم اصحابها
لم يعودوا متواجدين في المنتدى ومن فتره طويله لكن لازالت مواضيعهم متاحه للجميع ولازلت المشاركات فيها مستمره وموضوع كهذا الموضوع يفترض ان يبقى وان يكون متاح للجميع حتى لو غادر صاحب الموضوع وان لا نتعامل بطريقة ( اما العب والا بخرب ) |
طوبـي لجسراً يوصلنــي بكم أمـ تباً لجسراً يوصلنـي بكم |
سؤال /
هل للشعر كبير ؟ بمعنى نقدر نقول فلان سيد الشعراء |
أتمنى من الأفاضل الذين علقوا على غيابي
قراءة ردي في موضوع الأخ زحل وإن كنتم تريدون استمرار الموضوع كونه منكم ولكم فهو بين أيديكم |
سبحان الله
المعز المذل المتفرد بالكمال والعظمة والجبروت اللهم لك الحمد والشكر حتى يبلغ الحمد منتهاه ( سبحانك اللهم وبحمدك ، اشهد ان لا اله الا انت ، استغفرك واتوب اليك) .’, |
نعم أخي كاتب حسب نتاجهم وعطائهم الشعري يتمايزون
فنقول أشعر الشعراء وشاعر مجيد وشاعر جهبذ وشاعر فلتة وشاعر يجري ولايجرى معه وأمير الشعراء وشاعر الملك وشاعر كبير وشاعر متوسط وشاعر يحبو وشاعر يتخطى وهكذااااا ويبقى التفرد لشعراء الفصحى لأن تسمية شاعر كبير أو كبير الشعراء في غير الفصحى تجني ويصدق في حقهم أسماء مملكة في غير موضعها -- كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد طوبي لمقامك الكريم |
لاهنت ولي عودة
|
ايام الدراسة قال لنا مدرس الأدب العربي
الشعراء أربعة وقبل ان يكمل سأله احد الطلبه عن ترتيب شعراء قبيلتنا والشعراء المحليين في القرى القريبه فقال هم في الترتيب الرايع ثم قال الترتيب كما يلي .. 1 - شاعر تحب ان تراه وتسمعه ...... ( شخصيه وشعر ) 2 - شاعر تحب ان تراه ولا تسمعه .... ( شخصيه والقصائد لك عليها ) 3 - شاعر تحب ان تسمعه ولا تراه ...... ( شاعر بس الشكل ما يساعد ) 4 - شاعر لا تحب ان تراه ولا ان تسمعه .... ( لا شعر ولا شكل ) |
اقتباس:
اتفق معك يبوعمرو في كل ما ذكرت ولكن لو سألتك من هو افضل شاعر على الإطلاق ؟ فبماذا ستجيب |
اقتباس:
أما أنا فأقوووول إما إنه مات أو لم يولد بعد @ |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |