|
الزمن القادم لن أدعي اني مثل الذين ذكرتهم لكن هناك دلالات تشير لترجيح كفة على أخرى ولن أتمسك برأي أراه خاطئا .. أبدا ـــــــــ كلام جميل ولكن حتى يثبت أن الكلام الآخر صحيح حينها تتغير الأراء . وليس القصد التمسك بالخطأ حتى وأن نفية صحته . هذا مقصدي |
لست على اطلاع كاف
ولكني أرى أن الأفكار ... أيضا لغه بغض النظر عن تعريف اللغه الذي يعرفه الجميع |
شاعرنا الفكر
معك في ردك ... أعجبني للحق وكذلك المقطع المرفق هذا يؤيد ماذكرنا بأن الأفكار والإشارات ... تعتبر لغه |
إذن خلاصة القول
أن الجواب على سؤال الأخت سهر من وجهة نظر اللغويين هو (نعم) ومن وجهنة نظر علماء الطب الحديث هي (لا) |
الافكار مالم تفسر بحركات أو أشارات مرئية للعيان لا تكون لغة . |
مقادير ... كبر حجم الخط
بالكاد أستطيع قراءته |
المعذرة أشارككم بالجوال من خارج المنزل
|
اﻻفكار مالم تفسر بحركات أو أشارات مرئية للعيان ﻻ تكون لغة .
صحيحة هذه العباره 100% |
لابأس .. تكفينا مشاركتك مقادير
|
يشير سرجيو سبيني في كتابه التربية اللغوية للطفل أن الفكرة تخلق اللغة ــــــ بينما تتكون هي ( أي الفكرة ) من خلال اللغة |
اذا فالفكره حتى تصبح لغه لا بد لها من أن تمر بمراحل منها الحركه الداخلية ( داخل العقل الشعوري ) حتى تصل لحيز الكلمة أوالنطق أو الاشارة لتصبح لغه سهله مفهومه للجمــيع |
اقتباس:
ياسلام تحياتي لسموك |
لغة الجسد وقراءة الأفكار
----------- لغة الجسد و الأيماءات وقراءة الافكار ,,,, يعتقد علماء النفس بأن 60 % من حالات التخاطب والتواصل بين الناس تتم بصورة غير شفهية أي عن طريق الإيماءات والإيحاءات والرموز ، لا عن طريق الكلام واللسان (ويقال إن هذه الطريقة ذات تأثير قوى، أقوى بخمس مرات من ذلك التأثير الذي تتركة الكلمات |
كآن السؤآل ..
هل هنآك ( شيء ) في الدنيا لآيحتآج إلى ( لغة ) ...؟؟ و مهما كآنت فلسفة كل منكم و قنآعته التي يؤمن بها و يدآفع عنها ـــــ و مهآرته في حشد الدلآئل و القرآئن التي تبهر العقووول حتى نكآد نحييد إلى جآنبه ( صفآ ) فأنا مقتنعة تمآما أن كل شيء بحآجة إلى ( لغة ) دووون التقيد بإطآر ( محصووور ) لهذه اللغة ,, و لو تأملنا قوله تعآلى : ( و ان من شي إلا يسبح بحمده و لكن لآ تفقهون تسبيحهم ) لزآل اللبس و تيقنا أن ( اللغة ) لآ تنحصر فيما نعقله و نشعر به ,, بل هي معنى أكبر و أعمّ و أعظم ,, هذا رأيي, همسة .. كآتب .. حآولت أن أكون ( لطيفة ) لكن يبدو أني فآشلة في ذلك .. اعذرني ي أخي فالطبع ( غلآب ) للتوضييح .. كنت اتحدث عن ( هيبة ) معرف ( قريندآيزر ) و ليس عن ( ذآتك ) صبآحكم ( جمآل و رآحة بآل ) :) ********************************* |
الزمن القادم ... أبدعت في التوضيح
|
ندى .. مرحبا بزيارتك الأولى
وتحليلك المنطقي رد جميل ومقنع عزيزتي |
سهر
لم نختلف معك ... في أن لكل شيء لغة خاصة به الحوار معكم متعة ... وفائده |
فاصل للنقد
هل ترون أن مر على ماهو عليه ؟ ماذا تقترحون ؟ هل تشكل اللغة العربية عائقا في المشاركه؟ |
أرى أن التواصل باللغة العربية جيد ومطلوب
أولا لأن معظم المشاركين من النخبة المثقفة وثانيا ليستفد من كانت لغته ضعيفة فيرتقي بها مع تكرار استخدامها ثم إذا كان أمثالنا لا يتحاورون باللغة العربية فماذا تركنا للعوام وأخيرا الأمر ليس فيه تشديد فلا بأس بلغة الصحف والإذاعة (الفصيحة) لمن لا يجيد (الفصحى) ...................... إذا انتهيتم من هذا النقد الجميل اعطوني رأيكم ما رأيكم أن أطرح لكم سؤالا يدور حول العلوم الكونية يكون منه منطلقا لعدة نظريات جميلة تزيد من ثقافة المشاركين والمشاهدين وتبحر بكم في عالم الخيال ههههههههههه الموضوع ممكن يكون صعب شوي ولكن البحث فيه سهل |
شكرا لتجاوبك مع أسئلتي
وأنا أفضل الفصحى وأدعو لها .. فهي أقرب للتوضيح مقادير أنتظر مشاركتك وموضوعك وسنرى ... حجم الإقبال عليه كدلالة على روعته |
أعتقد ان كل شخص يكتب بالطريقة التي يراها الاقرب لنفسه
لايجيد الكثير منا الكتابه بالفصحى وليس صحيح ان هؤلاء هم النخبه هنا منتدى فيه من جميع الاعمار والمستويات اذكر ان احدى المراقبات في احد المنتديات كتبت انا احوووبكم كووولكم ........ هذي لاهي فصحى ولا عاميه |
أنت ممن يكتب بالفصحى أخ أحمد
وليست عائقا عندك ولم نمنع المشاركة بالعامية إنما هو استطلاع لمعرفة سبب عزوف بعضهم عن المشاركه أما النخبة ... فالقاريء له حق التصنيف لا نحن والطرح للفائدة لا للمفاخره أهلا بك |
العزوف أختي أنين أعتقد أنه يكمن في عدة أسباب
أحدهما اختلاف الاهتمامات من شخص لآخر. وثانيهما: لغة الحوار والدفاع عن وجهة النظر صفة لا يتقنها الكثير الثالث: أنني أعذر كل من لا يشارك لأنه سيجد أمامه قامات يصعب مجاراتها فكيف بربك تريدين مشاركة الجميع وهم قد يصطدمون بـــ أنين الناي و كاتب و الزمن القادم و سهر و أحمد و الفكر و وووو يا شيخة أنا أكتب وأنا ارتجف من ردة الفعل ونسف الجبهة اللي ممكن أتعرض له ههههههههه ببساطة النقاشات ليست سهلة فهي تصلح لأصحاب النفس الطويل ومن لديه تعمق في الموضوع المطروح للنقاش |
شكراً مقادير هذه المنزلة التي أنزلتني بها فلست أفضل منك ومن الحاضرين نسأل الله الصدق والأخلاص في القول والعمل فالمجال هنا للجمــيع كما تفضلت الاخت أنين فلم يولد الشخص عالماً مثقفاً فأهلا بكم |
هناك قضية وددت أخذ رأي كل من يأتي هنا ــ في الماضي الذي ليس بالبعيد كان التلفاز من المنكرات وقد يصل الأمر بمن يقتنية قذفه بالويل والثبور وكبائر الأمور من المجتمع عامة مع مرور الوقت زال ذلك الغطاء وياليته لم يزل ! السؤال : التلفاز و المذياع و الأنتر نت في اغلب الأوقات كل هذه تعرض كل ماهو مفيد أفكار عظات دروس وثقافة عامة ووو الخ مقارنة بما يعرض من خلالها من فساد وأنحلال وتحطيم للقيم وأنسلاخ من الدين والأخلاق فتجد هذا الجانب الأخير تميل له نفوس الكثير الا مارحم ربي أكثر من الجانب الأول ؟ فما هو الخلل بركم في ما اصاب بني البشر ؟ |
من نِعم ربي عليه ..
أني بطبعي لآ أحب ( التليفزيوون ) و لست من هوآة ( الرآديو ) و معظم يومي ( نآيمة ) أو خآرج المنزل ,, و جلّ وقت فرآغي أقضييه هنا معكم ,, و هذا ما عليه معظم ( البنآت ) كما تلآحظووون ـــــ لسنا منزهيين عن ( الخطأ ) و ندآءآت الشر ( مغرية أكثر ) >> خآصة المسلسلآت التركية ,, :76-76-76: لكن حتى و ان زلت القدم تظل ( الثوآبت ) رآسخة .. و بآب الله لآ يغلق في وجه مستغفر ,, دمتم بخيير ,,, :) *********************** |
مقادير
هذه مكانة عالية أخي وما أنا إلا كاتبة ... تعشق الأدب وتقدر المثقفين أمثالكم الموضوع أبسط من أن يكون له هيبه أقدر لك ماقلت حقا |
نحن تغيرنا أخي الزمن القادم
كنت متابعة للتلفزيون وأحب مشاهدة الأفلام بأنواعها لم يؤثر فينا هذا سابقا عكس زمننا الحاضر ... لا أعرف السبب حقا هل هو اإنفتاح وإلغاء كلمة عيب من قاموسنا في كثير من الأمور مازلت أتابع مايستهويني من مسلسلات وأفلام وأجد أنها صارت صناعة تهدف لأشياء معينه .. مقننه قد لا يلتفت لها البعض خاصة صغار السن القابلين للتأثر حاليا وقت فراغي أقضيه هنا أو في الفيس بوك بعد أداء عملي وواجباتي وتقتصر متابعاتي على القليل |
مدآخله بسيطه ماذكرتيه يآ سهر هو
روتين يومي قد يكون ألاغلبيه مثلك تماماً يعني أسألك بالله هل يعقل أن تكون حيآتنا محصوره بس بأجهزه أو الخروج لتنزه في أحد المولآت أو احتساء كوب من القهوه على قارعة الطريق شارع (التحليه) مثلا!؟ يعني فيه خيارات متاحه أفضل ورفضناها طبعاً لا. وأنتي يآ سهر جايه تسألين الحلال والحرام بمشاهدة ألمسلسلات التركيه. !! يآ أنستي عيشي يومك كأنه أخر يوم لك. وبلا ش سالفة وحنا بماضينا نعيد النقاش ... |
اقتباس:
بالنسبة لموضوعي الذي كنت أود المشاركة به فسأطرحه مباشرة بعد إغلاق الزمن القادم لسؤاله الحالي عن إقبال الناس على ما يطرح في التلفاز؟ ولكن بما أنك تودين أن تري حجم الإقبال فهنا سيتخلف السؤال لأن موضوعي السابق كما ذكرت ستكون المشاركة فيه محدودة لمن له اطلاع حوله أما وقد أظهرت رغبتك في رؤية حجم الإقبال على السؤال فسيكون سؤالا حول مسألة اجتماعية تجذب اهتمام الغالبية ولكن إن لم يحصل ذلك الإقبال الكبير على المشاركة فليس دليلا على فشل الموضوع بقدر ما للغة الفصحى من تسبب في عدم مداخلة الكثيرين :sm66: |
اقتباس:
هذا تواضع منك أيها الزمن القادم وبالنسبة لسؤالك عن ميلان النفس تجاه الفاسد مما يعرض في التلفاز مقابل المفيد منه أعتقد أن النفس مجبولة دائما على حب كل جديد وكل ممنوع وجُبلت أيضا على حب الحرية والهرب من القيود وهي تمل كثر النصح والإرشاد أيضا هي (أمارة بالسوء) تحيط بها وساوسا الشيطان الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم فإن لم يكن الفلب حاضرا واللسان ذاكرا فلا تستطيع أن تُخنس هذا الشيطان وتبدد هذه الوساوس والتي بدورها تكبح جماح هذه النفس التواقة لكثرة الأنس وضياع الأوقات والتغافل عن الوقوع في المحظور مقابل الحصول على هذا الأنس إن أعظم جهاد هو جهاد النفس وهذا يحتاج إلى عزيمة وصبر وذكاء |
مقادير
فهمت ردي خطأ ماقصدته تميز موضوعاتك بالروعه وستجد هذا في كثرة المشاركين رغم صعوبة الطرح كما ذكرت حتى اللغة أحيانا تخوننا أخي |
بكل معنى حملته كلماتك أختي أنين
قصدتيها أم لم تقصديها فكلا الموضوعين رهن إشارتك |
اقتباس:
أهلآ بك ( وقفة ) حقييقة ما فهمت هل تعآرضني هنا ام توآفقني, ...؟؟ لكن لو اخذنا سؤآل أخوونا ( زمن ) بتفآصيله فحتى ( طيور الجنة ) حرمووها ,, لآ أحب التشدد و لآ ( الرهبنة ) و بالمقآبل لآ أحب ( التسآهل ) في كل الأمووور ,, و ان لم نكن من ( الصآلحين ) فلنكن من ( المستغفرين ) ألآ توآفقني, *************************** |
( أنيين ) ( مقآدير ) أحب كتآبآتكم و خآصة هذا التقيد الوآضح بالفصحى, و كأنني في مجلس ( الولآدة ) بنت المستكفي, أنا لم ادرس ( اللغة العربية ) و ربما لو تأملتم فيما أكتبه .. ستجدوون الكثير من الأخطآء و ( اللحن النشآز ) فاغفروا لي, و تغآضوا عني, أحمد .. و ما الضير في المشآركة بالعآمية ..؟؟ المهم أن يكون القصد ( وآضح ) :) *********************** |
أحمد ..
و ما الضير في المشآركة بالعآمية ..؟؟ المهم أن يكون القصد ( وآضح ) انا ما عندي مشكلة تكتب بالفصحى والا بالعاميه انا كنت ارد على احد الاخوه يقول عن الأعضاء انهم نخبه واعطيت مثال عن شخص يكتب بلغه لا عاميه ولا فصحى وهو مشرف فكيف بقية الأعضاء كذالك لو دققنا في كلمات من يعتقدون انهم يكتبون بالفصحى لوجدنا الكثير من الأخطاء وهذا مثال ...... قصه حدثت معي كنت اقراء وانا في السنه الاخيره في الثانويه العامه وسعيد جدا بقراءتي ..... ما عندي أخطاء في الكلمات قال لي مدرس اللغه العربيه و كان سوداني اتعلم ماذا تسمى هذه القراءة. .؟؟؟ قلت لا قال هذه تسمى القراءة الخبيثة انت تسكن الكلمات فلا يستطيع ان يقول لك احد انها صحيحه ولا يستطيع احد ان يقول انها خاطئة لذلك لاتهتمي كثيرا بمن يعتقد انه يكتب بالفصحى لو دققنا فيما يكتبون سنطلق على ما يكتبون لغة...... اكلوني البراغيث....... وان اردتم اخبرتكم عن هذه اللغه |
الغاليه سهر
لم نلزم أحدا بالكتابة بالفصحى وشهادتك محل اعتزاز وأنت من أنت بالنسبة لي حتى الأخطاء إن وجدت ... فالطرح لا يعتمد تصحيح الأخطاء بقدر مناقشة الأفكار وإضافاتك دائما منتظرة عزيزتي |
الأخ أحمد
عرفتموني في منتدى بني شهر وهنا أحب الكتابة بالفصحى وأجد أنها تخدمني فيما أود إيصاله لاتصنعا .. ولا مباهاه فإن كنت ترى فيما نكتبه خطأ .. فلا أعلم سببه حتى المشرفين والمشرفات قد لايجيدون اللغة وهذا ليس عيبا فهي تحتاج تخصصا ليكون الكاتب ملما بقواعدها ... أما نقدك لكلمة نخبه فهو رأي أبداه مقادير .. ويعبر عن رؤيته ولا أرى فيه مايستدعي تحاملك على مجرد رأي |
أنا هذي المرة بأكتب بالعامية عشان خاطر أحمد
شوف يا حبيبنا بالنسبة للنخبة المثقفة أنا أشوفك واحد منهم مو ضروري انهم يزبطوا اللغة تمااااام لكن ما حنختلف انهم مثقفين دام يشاركوا في النقاشات حول القضايا المطروحة فعشان وضعهم الثقافي المفروض يتقيدوا بالفصحى قد ما يقدروا عشان احنا نتشجع ونتعلم منهم مو مشكلة يغلطوا لان لغة البراغيث طلعت في زمن الفصاحة فمو مشكلة تكون موجودة دحين لكن تصور المثقفين يتغافلوا عن الفصحى ويتكلموا عامي ايش بيبقوا لنا مع تحيات اسعد عمر قلي تقبلها برحابة صدر يا أحمد |
يا انين الناي
لا تقوليني مالم اقل .... انتي تكتبين بالفصحى من زمن حتى في ردودك وهذا ليس خطاء ولم اقل انه خطا لكن من يستطيع الجزم ان لغة كتابتك سليمه مئه بالمئه لذلك كنت اقول اكتب بالطريقه التي تناسبك ولا تقنعني انها فصحى اذكر ان خالد عبدالرحمن كتب ابيات بالفصحى ضمن ديوانه فكتب احد أساتذة الجامعه نقداً كامل للابيات اتضح منه ان فيها أخطاء كبيره مع ان من يقراءها يعتقد أنها صحيحه ثم كتب الأستاذ الجامعي عبارة يقول ارجوا ان لا يكتب خالد انها ابيات فصحى حتى لا يعتقد الاخرون ان هذه هي الفصخى |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |