|
طراد العمري يقول: اخرجوا المرأة من جزيرة العرب !!!!
تلقيت اليوم رسالة واتساب تحمل رابطا حول موضوع اخرجوا المرأة من جزيرة العرب
ولان النظر في الجوال يعمي البصر توجهت للكمبيوتر وعبر عمنا قوقل ظهرت لي مواضيع قديمة وحديثة بنفس العنوان .. لكن بعضها بعيد عن الكلام اللي اورده لنا ابن المنطقة الجنوبية الكاتب طراد بن سعيد العمري اخرجوا المرأة من جزيرة العرب الخميس 14 مارس 2013 م طراد بن سعيد العمري كلما هممنا بالتقدم خطوة في طريق التحضر والحياة ظهر لنا جدل مجتمعي عقيم حول المرأة، حتى أصبحت مواضيع المرأة مملة وسامجة وممجوجة، فإذا كانت الحياة مستحيلة بين الرجل والمرأة إلى هذا الحد، فاخرجوا المرأة من جزيرة العرب، انفوها إلى تركيا أو المغرب، ودعونا نزورها غباً لتزداد عندنا حباً... لم يعد لنا من حديث مع كل حدث حضاري إلا المرأة، هل تتعلم؟ وإذا تعلمت، هل تعمل؟ هل تركب الطائرة؟ هل تقود السيارة؟ وإن فعلت فهل تتلثم أم تتحجب أو تتنقب؟ وإن ذهبت للعلم أو العمل، فهل تفعل ذلك عن بعد أو عن قرب؟ كم حجم المسافة التي بينها وبين الرجل/ المذكر؟ بات الحجاب والاختلاط من المصطلحات التي «نلوكها» أو نمضغها بشكل يومي، أو على حد تعبير الصديق جميل الذيابي «نتمضمض» بها في كل ساعة ويوم من دهرنا. قامت الدنيا ولم تقعد عندما هممنا بتعليم المرأة قبل أكثر من نصف قرن، ولا يزال ذلك القيام، أو تلك القيامة، مستمرة حتى يومنا هذا... خروج المرأة من جزيرة العرب سيريح المجتمع، سنتمكن من الالتفات إلى حل مشكلات البطالة والفقر والإسكان وتردي التعليم وتوغل البيروقراطية، وسنتمكن أيضاً من إصلاح الخطوط السعودية... وبمناسبة الحديث عن «السعودية»، نجد أن علاقتنا بالمرأة تظهر واضحة جلية عندما نركب الطائرة، كثير من الهرج والمرج والنقل والتنقل من مقعد إلى آخر لكي لا يجلس رجل بجانب المرأة، والأكثر من ذلك، حدثتني إحدى النساء، أن البعض يمنعون بعض الركاب الذكور من الجلوس بجانب العاملة المنزلية... يا لله العجب!! كيف نفكر؟ أصبحت المرأة عبئاً على تفكير رجل جزيرة العرب، لم يعد يطيقها. يعشقها جنساً ويكرهها حساً... علاقته بالمرأة فيها كثير من الاضطراب والاحتقان، منذ أكثر من نصف قرن وموضوع المرأة يشكل الموضوع الأصعب والأعقد لرجل جزيرة العرب، أو عرب جزيرة الرجل... الحديث عن المرأة كبشر وإنسان يستفز رجل الجزيرة، ويثير فيه مكامن الفحولة الكاذبة، يدعي أنه يحميها، بينما هو يلغيها من قائمة الموجودات الحياتية... صحيح أن للصحراء تأثيراً ناشفاً وكاشفاً على العواطف، لكن ما يحدث من لغط وغلط في ما يخص الجدل حول المرأة يكاد يصيب المراقب بالغثيان، وكأننا بذاك الرجل يتمنى عدم التعايش مع ذلك المخلوق الآدمي ضمن نطاق جزيرة العرب، هو مزيج من الهجران والهجرة... هجران للمرأة في نطاق الجزيرة. وهجرة إليها في الخارج. علاقة رجل الجزيرة العربية مع المرأة فيها شيء من الاضطراب والاحتقان لأسباب ثقافية واجتماعية ومجتمعية، كان الرجل يهيل عليها التراب ويدفنها خوفاً من الفضيحة وتلويث شرف القبيلة، حتى جاء الإسلام وبدأت المرأة تنعتق من كثير من المفاهيم الثقافية السوداء، واستمرت هذه الفترة الذهبية خلال الحقبة المحمدية، ثم ما لبثت العادات والتقاليد وقبل ذلك «الإبائية» أن عادت علاقة رجل جزيرة العرب إلى الاضطراب والاحتقان مع المرأة. لا يمكن وصف العلاقة بأنها علاقة الحب/ الكره التي يقررها «سيغموند فرويد» بين البشر، بل يمكن وصفها بعلاقة الجنس/ الخوف. تفوق المرأة سبب التخوف... رجل جزيرة العرب يهيل على نفسه الكثير من مساحيق التخلف عندما يصطدم بالمرأة سمعاً أو نظراً، يرتبك وترتعد فرائصه لأن تجويفه الداخلي فارغ وفكره محنط. وبينما جاءت الأديان لكي تعيد التوازن في العلاقة الاجتماعية والمجتمعية، تم استغلال الأديان لتسويق وأد المرأة إجتماعياً... ما يحصل في جزيرة العرب لا يحصل في أي مكان آخر، ولن يحصل، نسينا أو تناسينا كل جميل في الدين بحق المرأة، وحفظنا عن ظهر قلب بعض الشوارد في الدين بعد إخراجها من سياقها لكي ننبئ عما في داخلنا من جهل وتحجر... نسينا أن الرسول المصطفى «عليه أفضل الصلاة والسلام» ولد من أم، وتربى على يد مرضعة، وعاش وعمل وتاجر مع امرأة، وجميع ولده امرأة، وتزوج من امرأة، وقبل رحيله «صلى الله عليه وسلم» استوصانا بالنساء خيراً... المرأة، هي النساء بالمناسبة، فقد يظن البعض غير ذلك... المرأة ليست أنثى فقط لمن يفكرون ذكورياً، المرأة ليست «مرة»، وليست «حرمة أو حريماً»، وليست أي وصف مهين أو مشين نجتره بحكم العادة والتهكم. الحديث عن المرأة يطرب له الوجدان ويتشقق له الخاطر، لكن الكتابة عن المرأة في الجزيرة خطر، والوقوف في صفها قصر نظر، أن تمتدح «هتلر» أو «نجاد» أو «بشار» أو أي «أفاق أشر» فتلك وجهة نظر، ولو قلت كلمة حق في جانب المرأة فتلك جريمة لا تغتفر... لله درك أيها المرأة السعودية، كم تعانين من جهلنا وظلمنا وتجبرنا... معاناتك معنا كل قرن، وكل عقد، وكل عام، وكل يوم في ازدياد، في القرن الماضي عانيت عندما هب فئة من المجتمع ضد تعليمك أسوة بالذكور، وفي العقد الماضي عانيتي عندما هب فئة من المجتمع ضد عملك أسوة بالرجال، وفي العام الماضي عانيتي عندما هب فئة من المجتمع ضد تعيينك في مجلس الشورى أسوة بأصحاب الرأي، وبالأمس عانيتي عندما هب فئة من المجتمع ضد مشاركتك في معرض الكتاب أسوة بكل البشر. كلما صبرت وتحملت وتجملت بعقلك ازددنا جهلاً وضلالاً، نتفنن في اختراع أدوات ووسائل للتصدي لقهرك بفكرنا المتردي، ولا نستنكف من التعدي، ليس عندنا من همٍّ سوى التفكير في الخلوة والاختلاط، وليس لدينا من حديث سوى الفتنة في مكان العمل وفي الأسواق... فلم لا تهجرين جزيرة العرب؟ «إذا أنتِ لم تكرمي بأرضك فارتحل *** فلا خير في دار مهان كريمها»... إرحلي من جزيرة العرب، وستجدين أن كل من ناصبوك العداء إنمسخ كل واحد منهم بعد فترة زمنية إلى «ضب»... كل «الضبان» في صحراء جزيرة العرب كانت تضيق ذرعاً بالمرأة فتحولوا بفعل عوامل جينية إلى حيوانات زاحفة تعيش تحت الأرض، وحتى لو ذهبت للرعي بين الفينة والأخرى ما تلبث أن تندس في جحورها، ليس خوفاً بل حياءً مما عملتي في سالف الزمان. المؤشر الإعلامي : فؤاد المشيخص =================== تساءلت في نفسي ولماذا اختار الكاتب هذين البلدين منفى لنساء الجزيرة العربية رؤية اخرى حول اخرجوا المرأة من جزيرة العرب http://hooor.org/news2029.html تفاعلكم يثري الموضوع دمتم بود واحترام |
هلا وغلا بالحرف الساكن وحياك وحيا كاتبنا الاستاذ طراد العمري انا اقول للاخ طراد العمري نحن مسلمين وعرب ونساءنا لهم قيمه وليسو ممن تتناولهم العيون ولايدي وردنا على قول الكاتب طراد حين ذكر ان المراه أصبحت المرأة عبئاً على تفكير رجل جزيرة العرب، لم يعد يطيقها. يعشقها جنساً ويكرهها حساً... علاقته بالمرأة فيها كثير من الاضطراب والاحتقان، انا اقولك بالعكس كل ماكانت هذه الجوهره المكنونه خلف بابه وحجابها وعفتها تزداد له اللهفه والشوق وتكون في جميع حالاتها اشبه باللولوه في محارها ماذا يريد طراد هل حين ذهب للغرب في تعليم او في سياحه تأثر من ماشاهد هناك فانقلب صبيح جني اتريد ياطراد تجلس وتتحدث وتتخير عل المكشوف الايربطك ديننآ وقبليه قويه ام تجد ان نفي المراه حسب ماقلت يطيب خاطرك والفلاسفه واصحاب العقول المتشتته نعم تبقى المراه مصيونه ابا من ابا ومن زعل فل يرحل هوالي حيث يشاء ان اردت ماقلت حتى تتمكن من اللعب والتسليه فآنت ابخص واعرف اين يكون الفري المكشوف وعليك بالذهاب هناك هذا نهجهن ودينهن وهم اعرف ان كل ما غابو عن العين بحجاب اوبغيره يزيد قدرهم ويثقل ميزانهم اما البضاعه الخفيفه والتي مشي حالك فتعرف اين سوقها ديننا يحثنا على الخوف على النساء والهتمام بهم فالهم عند الله قدر والرسوله تحياتي |
جزاك الله خير أخي حرف ساكن
المرأه مكرمه ومصونه في جزيرة العرب كرمها ربها ووصا بها رسولها أكرمها زوجها وحفظها أبوها واحترمها أخوها وبرها إبنها ولا تزال مكرمه مصونه ما دامت ترغب في ذلك ومن شذ شذ في النار ودمتم بخير |
هذه مشكلة المواضيع المنقوله الحساسه مثل هذا الموضوع اننا نناقش افكار غير نا لوكان الكاتب طراد طرفا هنا في الحوار لبين لنا وجهة نظره ويرد على تسألا تنا التي تدور حول هذا السياق وربما محاكمة الكاتب هنا غير مجديه لغيا به وتعتبر محاكمه غيابيه ينقصها الطرف الرئيسي ولكن لاينكر احد ان قضيا االنساء احتلت معظم مساحات الحوارات الساخنه علما ان لكل امرأه عقل ووليا مسؤل عنها وهذا لم يحدث في زمن الاباء والاجداد وهم اكثر منا غيره وحميه وتمسكا بالقيم والمبادئ لا اعلم اين يكمن الخلل هل هو في تكوين المراه ام في المجتمع المحيط . اكتفي بهذا التعليق |
الكاتب طراد العمري
كتب مرئياته حول مايراه ويلمسه ويعيشه هو ونحن هنا نناقش الفكرة والنص الذي بين أيدينا فالكاتب تحدث بلغة عامة وهذا تجني واضح نعم هناك أناس يرون المرأة عنصر غير إنساني ويرون أنها مصدر للشر طاردة للخير والكاتب يشير إلى مرحلة فكرية سالفة منعت المرأة من التعليم ومن الخروج لشؤنها باعتبارها عار أو كما يسميها البعض ( معور ) واليوم اختلفت النظرة فالفتاة تعلمت وتدرجت في التعليم فأصبحت معلمة وطبيبة ومحاضرة في الجامعة وفي مايناسبها ويحفظ كرامتها كإمرأة الكاتب يسوق مرئياته ويسقط على فئة من المجتمع حجروا على المرأة كثيرا وحتى تعدى حجرهم على بعض الأعمال أن يتسنمها أناس ليسوا من محيطهم والمتأمل يلحظ هذا جليا في الكثير من المؤسسات وكما قال الأخ الكريم المجهر الكاتب غائب عن الحوار ولذا نفتقد بعض الحلقات التي نود الاستفسار عنها وما موقفه من حجاب المرأة وعملها في أعمال مختلطة وما شابه ذلك هذا ما جاد به الفكر في هذه العجالة وتقبل أخي حرف أزكى تحية |
كنت قد قرأت النص على عجل فكان ردي السابق حيث لم أقرأ إلا المقدمة ولكن بعدما قرأت النص اتضحت الرؤية وأدركت بأن هدفه هو إخراج المرأة عن حشمتهاوعفتها قاتلهم الله أنى يؤفكون أزكى التحايا على هذا النقل المفيد والذي من خلاله سلطت الضوء على قضية من قضايا المجتمع0 |
الاخ الكريم الفكر ماقال الكاتب واضح حين ذكر رحيل المراه من الجزيره العربيه يقصد الكاتب امتحنتونا بهذه المراه اذآ يستحسن ان ترحل من الجزيره العربيه ويقصد بين قوسين اشغلتونا بها فهو يقصد الحجاب والاختلاط وايضآ السياقه وغيرها وهذه عوايدنا تحثنا على كذا ونريدها على ماهي عليه مصيونه في جميع حالانها ويبقى الرجل مردوعآ عنها ابا من ابا ورضي من رضي ايريد ان تكون الدعوه فري لسنا في جمهوريه حتى يحدث منه ماقال نقول لطراد ولمن يعرف طراد هذا غير معقول ولايصح الاصحيح لماذا يزعلهم اذا قلنا الحجاب لابد منه والختلاط لانريده وممنوع دخول الرجال ايريد الاخ طراد مجتمع بشار او مبارك او يريد مايحدث حولنا وعند الجيران نحن شعب محافظ وتهمنا هذه المراه في كل الحالات اشكرك الفكر |
بارك الله فيك وحفظك الله
|
الكاتب قلق من قضية المرأة وله الحق أن يقلق فالدعوة عادت للمرأة نفسها وليست لوليها وهو صور القضية على أنها تخرج خارج الجزيرة العربية يعني تصور الكاتب حجم الكارثه وهو تصوير أشبه بخروج السمك من الماء وهنا اقول أن كل كارثة تكترثها المرأة هي بسبب الرجل . لماذا !!
لأنه هو من تنازل عن بعض قوامته فسارت تحكم وتظّلُم دون بصيرة أو استراتيجية ونظرة بعيده ونسينا ان لدينا ثوابت وعادات وتقاليد و الرجل يراها تتهاون في الحجاب وفي غيره والضغوط الأسرية من صغار السن وكل مره يتنازل بحجة ان الناس قد فعلوا لماذا ..! لانفعل مثل الناس وقد لا يكون فعلها احداً قبلهم ..وهكذا ازدادت عندنا الامور .. الحاصل .. أن المرأة كالجوهرة فـ أن حفظها الرجل فـ ستنحفظ بأذن الله وأن اهملها أو فرط فيها .. مثلاً .. كأن توضع على سطح المكتب فهي مع كل هزة تتدحرج حتى أمام عينه ...............! وماكان حلالاً حللناه وماكان حرماً حرمناه .. الموضوع كبير ولا يدرك معانيه إلا الكاتب حفظه الله ولكن هذا رأيي في الموضوع أجمالاً ونسأل الله العفو العافية والستر في الدنيا والأخرة .. شكراً لناقل الموضوع .. |
أخي عبدالله المنهالي
وأنا أشكرك كذلك وهذه الطروحات حول المرأة ليست جديدة ولكن مقل ومستكثر في هذا الجانب وحتى على مستوى المنتديات إذا أردت لموضوع أن يكثر عدد مشاهديه والرادين والمردود عليهم فما عليك إلاطرق باب فيه المرأة أو قيادة السيارة , ونحن لسنا بمنأي عن مثل هذه الجدليات والأمر واضح كما قلت أنت نحن لنا منهج وثوابت وقيم أشكككككرك مرة أخرى |
احي الجمييع على التفاعل الطيب
وللتوضيح لم اورد اسم كاتب المقال عبثا بل لانه وفقه الله صاحب باع طويل في الكتابة السياسية والادارية والفكرية بعامة كاتب ليس وليد اليوم بل كاتب كما ذكرت انفا له مشاركات عديدة وبحوثا كثيرة في شتى مناحي الحياة نحن هنا نناقش فكره فيما اخرجه الى الناس عن موضوع له فيه مخالفون سواء خالفوه مقابلة بمقابلة او خالفوه فكرة ومضمونا وكتبوا رؤاهم على صفحات الجرايد والمجلات .. ولم نجد في حياتنا فكر يستوي فيه الجميع تأييدا اورفضا وعلى اية حال فلمن لم يكن له اطلاع على مشاركات الاخ طراد فتحت الرابط التالي مقالات له تتناغم مع متطلبات افراد المجتمع كل بحسب توجهه .. http://www.sauress.com/author?name=%...85%D8%B1%D9%8A دمتم بود واحترام |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |