قبسات من التاريخ - ابن القيم
 

من اقوال ابن القيم رحمه الله


.قلّة التوفيق
وفساد الرأي,
وخفاء الحق,
وفساد القلب,
وخمول الذكر,
وإضاعة الوقت,
ونفرة الخلق,
والوحشة بين العبد وبين ربّه,
ومنع إجابة الدعاء, وقسوة القلب,
ومحق البركة في الرزق والعمر,
وحرمان العلم,
ولباس الذل,
وإهانة العدو,
وضيق الصدر,
والابتلاء بقرناء السوء الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت,
وطول الهم والغم,
وضنك المعيشة,
وكسف البال...
تتولّد من المعصية والغفلة عن ذكر الله,
كما يتولّد الزرع عن الماء,
والإحراق عن النار.
وأضداد هذه تتولّد عن الطاعة.


لما سافر موسى عليه السلام للخضر وجد في طريقه مس الجوع و النصب فقال لفتاه:
{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }ولما واعده ربه 30 ليلة وأتمها بعشر، فلم يأكل فيها لم يجد مس الجوعِ والنصب، فالأول {سفر لمخلوق}والثاني {سفر للخالق}، وهكذا سفر القلب وسيره إلى ربه، لا يجد فيه من الشقاء والنصب ما يجده في سفره إلى بعض المخلوقين.
[ابن القيم]

http://up.graaam.com/img/7bf0a33920a...1edd699e52.jpg



قال رحمه الله : أفضل ما اكتسبته النفوس , وحصّلته القلوب , ونال به العبد الرفعه في الدنيا والأخره , هو العلم والإيمان , ولهذا قرن بينهما سبحانه في قوله ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) وهؤلاء هم خلاصة الوجود ولبه , والمؤهلون للمراتب العاليه


http://up.graaam.com/img/e6c4bca6b48...86bc8e9a8c.jpg





طوبى
لمن أنصف ربّه فأقر له بالجهل في عامه,
والآفات في عمله,
والعيوب في نفسه,
والتفريط في حقه,
والظلم في معاملته.
فإن آخذه بذنوبه رأى عدله,
وإن لم يؤاخذه بها رأى فضله.
وإن عمل حسنة رآها من منّته وصدقته عليه,
فإن قبلها فمنّة وصدقة ثانية,
وإن ردّها فلكون مثلها لا يصلح أن يواجه به.
وإن عمل سيّئة رآها من تخلّيه عنه,
وخذلانه له,
وإمساك عصمته عنه,
وذلك عدله فيه,
فيرى في ذلك فقره إلى ربّه,
وظلمه في نفسه,
فإن غفرها له فبمحض إحسانه وجوده وكرمه.
ونكتة المسألة وسرّها
أنّه لا يرى ربّه إلا محسنا
ولا يرى نفسه إلا مسيئا أو مفرطا أو مقصّرا
فيرى كل ما يسرّه من فضل ربّه عليه وإحسانه إليه
وكل ما يسوؤه من ذنوبه وعدل الله فيه.




http://up.graaam.com/img/1311f409fca...9fc833d43f.jpg


وقال : أقرب الوسائل إلى الله ** ملازمة السنه , والوقوف معها بالظاهر والباطن , ودوام الإفتقار إلا الله , وإرادة وجهه وحده بالقوال والاعمال , وما وصل أحد إلى الله إلا من هذه الثلاثه , وما انقطع عنه احد إلا بانقطاعه عنها أو عن احدها ..




وقال : إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني انت بالله , وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنسوا بأحبابهم , فاجعل انسك بالله , وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم , وتقربوا إليهم , لينالوا بهم العزه والرفعه , فتعرف انت إلى الله , وتودد إليه , تنل بذالك غاية العزه والرفعه ..



وقال : السنة شجرة , والشهور فروعها , والأيام اغصانها , والساعات أوراقها , والانفاس ثمارها . فمن كانت انفاسه في طاعة فثمرة شجرته طيبه , ومن كانت في معصيه , فثمرته حنظله


التقوى ثلاث مراتب
إحداها:
حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرّمات.
الثانية:
حميتها عن المكروهات.
الثالثة:
الحمية عن الفضول وما لا يعني.
فالأولى
تعطي العبد حياته,
والثانية
تفيد صحته وقوته,
والثالثة
تكسبه سروره وفرحه وبهجته.



من خلقه الله للجنّة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره,
ومن خلقه الله للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات.



للعبد ستر بينه وبين الله,
وستر بينه وبين الناس,
فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله
, هتك الستر الذي بينه وبين الناس.


http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...b82e3ba3b7.png


للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه,
فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه
ويعمّر بيته قبل انتقاله إليه


http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...3dbd100990.png



.إضاعة الوقت أشد من الموت,
لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة,
والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها



http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...9cda3f57f4.png


الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة,
فكيف بغم العمر.



http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...b27942b208.png



أعظم الربح في الدنيا
أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها.


http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...d0ed3e99b3.png





كيف يكون عاقلا من باع الجنّة بما فيها بشهوة ساعه




http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...1d55d063e2.png




محبوب اليوم يعقبه المكروه غدا,
ومكروه اليوم يعقبه المحبوب غدا



http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...fcc8ff7e0c.png


يخرج العرف من الدنيا ولم يقضي وطره من شيئين
بكاؤه على نفسه,
وثناؤه على ربّه


http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...fbd592f476.png


.المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه,
والرب تعالى إذا خفته أنست به وقربت إليه.

http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...69569c20c4.png


لو نفع العلم بما عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب
ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.


http://up.graaam.com/uploads/imag-6/...b5a4f88a68.png



دافع الخطرة,
فإن لم تفعل صارت فكرة.
فدافع الفكرة,
فان لم نفعل صارت شهوة.
فحاربها,
فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمّة,
فإن لم تدافعها صارت فعلا,
فإن لم تتداركها بضدّه صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها.

جزاك الله خير العامريه

لك شكري وتقديري

جزاك الله خير

شكرا شكرا عموووره اختيار مفيد

ليلى
ملاك
الاميرة
نغم

شكرا لكم ع المرور
لاعدمت اطلالتكم الغاليه
دمتم بخير وعافيه