لا يجوز الصلاة في الأرض المغصوبة، حيث قال الشوكاني - رحمه الله - عن حكمها: "الصلاة في الأرض المغصوبة فإنها مجزئة مسقطة للقضاء، ولكن لا ثواب فيها، كذا قاله جمهور أصحابنا، قالوا: فصلاة الفرض وغيرها من الواجبات إذا أتى بها على وجهها الكامل ترتب عليها شيئان: سقوط الفرض عنه، وحصول الثواب، فإذا أداها في أرض مغصوبة حصل الأول دون الثاني". https://ci6.googleusercontent.com/pr...17+%281%29.jpg
المقبرة
https://ci3.googleusercontent.com/pr...7/name/a16.jpg تأتي حرمانية الصلاة في المقبرة لأن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة في المقبرة، والنهي من النبي - عليه الصلاة والسلام - كان لعلة إحتمال وجود النجاسة، أما مذهب المالكية فقد "أجاز مالك الصلاة في المقبرة، وفي الحمام إذا كان موضعه طاهراً، وقال ابن القاسم: حديث النهي عن الصلاة بالمقبرة تأويله مقبرة المشركين، قال ابن يونس: قال غيره: كانت دراسة، أو حديثة؛ لأنها حفرة من حفر النار، وجاء في الرسالة: "ونهى عن الصلاة في مقبرة المشركين وكنائسهم" https://ci6.googleusercontent.com/pr...17+%281%29.jpg
ذهب الأحناف إلى النهي عن الصلاة في ا لمز بلة والمجزرة لكونهما موضع النجاسة، وأما معاطن الإبل فقد قيل:إن معنى النهي فيها أنها لا تخلو عن النجاسات عادة، لكن هذا يشكل بما روي من الحديث: [ صلُّوا في مَرابِضِ الغنَمِ ، ولا تُصَلُّوا في أعْطانِ الإبلِ ] الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 348 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح مع أن المعاطن والمرابض في معنى النجاسة سواء، وقيل: معنى النهي أن الإبل ربما تبول على المصلي فيبتلى بما يفسد صلاته، وهذا لا يتوهم في الغنم. https://ci6.googleusercontent.com/pr...17+%281%29.jpg
الحمام https://ci3.googleusercontent.com/pr...1618797666.jpg تم النهى عن الصلاة في الحمام لما فيها من آثار سيئة، ولما رواه ابن ماجه والترمذي وعبد بن حميد في مسنده عن بن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في سبعة مواطن : في المزبلة ، والمجزرة ، والمقبرة ، وقارعة الطريق ، وفي الحمام ، وفي معاطن الإبل ، وفوق ظهر بيت الله ] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: شرح سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2/178 خلاصة حكم المحدث: صحيح وأما الحش فلاحتمال النجاسة، ولأنه لما منع الشرع من الكلام وذكر الله فيه كان منع الصلاة أولى . https://ci6.googleusercontent.com/pr...17+%281%29.jpg
الكنيسة https://ci4.googleusercontent.com/pr..._16.image2.jpg تكره الصلاة فيها "عند الجمهور وابن عباس مطلقا عامرة أو دارسه إلا لضرورة كحر، أو برد، أو مطر، أو خوف عدو، أو سبع فلا كراهة، وحكمة الكراهة: أنها مأوى الشياطين لأنها لا تخلو من التماثيل والصور، ولأنها موضع فتنة وأهواء مما يمنع الخشوع
şσσɱą
01-30-2015 10:07 PM
جزاك الله كل خير
طرح رائع
غيمة مطر
01-30-2015 10:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة » ليلے «
(المشاركة 322008)
جزاك الله كل خير
طرح رائع
كل الشكر ع هذا التواجد الرائع والتعديل
اسعدني حضورك وتشريفك
وردك في متصفحي المتواضع
سلمت ودامت اطلالتك الراقية
اسعدك الباري ..
Loading...
جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة الموقع بل عن رأي كاتبها
