|
هل تبدأ المرأة بقضاء رمضان أو بست شوال ؟
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عما إذا كان على المرأة دين من رمضان فهل يجوز أن تقدم الست على الدين أم الدين على الست ؟ أجاب بقوله : إذا كان على المرأة قضاء من رمضان فإنها لا تصوم الستة أيام من شوال إلا بعد القضاء ،ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : [ منْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ ] الراوي: أبو أيوب الأنصاري المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1164 خلاصة حكم المحدث: صحيح ومن عليها قضاء من رمضان لم تكن صامت رمضان فلا يحصل لها ثواب الأيام الست إلا بعد أن تنتهي من القضاء فلو فرض أن القضاء استوعب جميع شوال ، مثل أن تكون امرأة نفساء ولم تصم يوما من رمضان ثم شرعت في قضاء الصوم في شوال ولم تنته إلا بعد دخول شهر ذي القعدة فإنها تصوم الأيام الستة ، ويكون لها أجر من صامها في شوال ، لأن تأخيرها هنا للضرورة وهو ( أي صيامها للست في شوال) متعذر ، فصار لها الأجر انتهى مجموع الفتاوى |
جزاك الله خير الجزاء مراقبتنا همس معلومة قيمة0 |
شكرا اختنا الفاضلة ع النقل المبارك باذن الله
فتوى الشيخ في محلها من المذهب وقد سمعت قبل يومين تقريبا محدثا في احدى الاذاعات او القنوات الفضائية يروي حديثا من كلام امنا عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انهابحل عليها شعبان من السنة الجديدة وماتزال اقضي لمكانة اارسول منها ولا يتصور انها رضي الله عنها لا تصوم النوافل المندوبة كصيام الست والاثنين والخميس وعشر ذي الحجة وعاشوراء...........الخ وعلى المسلمة ان تتحرى السنة المطهرة الثابتة يالسند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجزاكم الله خيرا |
بارك الله فيك مراقبتنا همس الغلا واشكرك على نقل هذه الفتوى للفائدة
الله يكتب اجرك يارب |
الله يسعدك..
وجزاك الله خير اختي همس.. |
ابو رشيد ، حرف ساكن ، ابو خالد ، هيفاء الشهري
لكم مني كل الشكر والتقدير ع مروركم الراقي |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |