منتديات ديوانية بني شهر - العظمة في بر الوالدين

بر الوالدين*
إن قراءتك لهذا الموضوع قد تنقذك من النار إن كنت فيها وﻻ‌ تعلم..
وقد ترفعك إلى الفردوس اﻷ‌على دون أن تعلم..
لماذا؟؟!!
****
ألم تعلم حكم بر الوالدين وهو أنه فرض واجب، وأنه قد أجمعت اﻷ‌مة*
على وجوب بر الوالدين وأن عقوقهما حرام ومن أكبر الكبائر؟؟
أما سمعت هذا الحديث:
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله*
عليه وسلم: ( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا؟ فقالوا :*
حارثة بن النعمان ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:*
(كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] )*
رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند.
وهذا الحديث ايضاً:
****
الوالدان..وما أدراك ما الوالدان*
الوالدان، اللذان هما سبب وجود اﻹ‌نسان، ولهما عليه غاية اﻹ‌حسان..
الوالد باﻹ‌نفاق.. والوالدة بالوﻻ‌دة واﻹ‌شفاق..*
فللّه سبحانه نعمة الخلق واﻹ‌يجاد..
ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية
وأنا أقف في حيرة أمامكم..
مالي أرى في مجتمعاتنا الغفلة عن هذا الموضوع واﻹ‌ستهتار به..
أما علمنا أهمية بر الوالدين..
أما قرأنا قوله تعالى:
****
وقوله تعالى:
(وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَﻻ‌ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناًً).النساء:36*
ألم نﻼ‌حظ أن الله قد قرن توحيده ـ وهو أهم شيء في الوجود ـ*
باﻹ‌حسان للوالدين..
ليس ذلك فقط بل قرن شكره بشكرهما ايضاً..
قال تعالى:*
(أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) لقمان:14
إلى متى سنبقى في التأجيل المستمر للتفكير في برنا لوالدينا..
إلى متى سيبقى الوقت لم يحن للبر؟؟!!..
وكأننا ضمنا معيشتهم أبد الدهر..
وغفلنا عن هذا الكنز الذي تحت أبصارنا ولكننا لﻸ‌سف لم نره..
أما تفكرنا قليﻼ‌ً في الحديث التالي:
****
أما مللنا من التذمر بشأن والدينا..
وكفانا قوﻻ‌ً بأنهم ﻻ‌ يتفهموننا ...
إن اﻷ‌مر أعظم من هذه الحجج الواهية..
ولنتفكر قليﻼ‌ً في قوله تعالى:
****
وقوله تعالى:
( وَوَصَّيْنَا اﻹ‌ِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ*
فِي عَامَيْنِ أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ*
عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَﻼ‌ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي*
الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ*
بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) لقمان 14-15
يعني حتى لو وصل الوالدان الى مرحلة حثك على الشرك بالله*
وجب علينا برهما..
ماذا نريد إثباتاً اكثر من ذلك..
كما في هذا الحديث:
فعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ، قالت:*
قَدِمَتْ عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله*
عليه وسلم، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت:*
قَدِمَتْ عليّ أمي وهي راغبة أفأصل أمي؟ قال:*
((نعم، صلي أمك)) متفق عليه.
ولكن لﻸ‌سف ...
يمر علينا كل فترة قصة تنافي كل ما سبق ..
تكاد عقولنا ﻻ‌ تصدق..
وتكاد قلوبنا تنفطر من هول ما نسمع..
إنها قصص واقعية لﻸ‌سف..
****
ذكر أحد بائعي الجواهر قصة غريبة وصورة من صور العقوق:
يقول: دخل علي رجل ومعه زوجته، ومعهم عجوز تحمل*
ابنهما الصغير، أخذ الزوج يضاحك زوجته ويعرض عليها*
أفخر أنواع المجوهرات يشتري ما تشتهي، فلما راق لها نوع
من المجوهرات، دفع الزوج المبلغ، فقال له البائع: بقي ثمانون
رياﻻ‌ً، وكانت اﻷ‌م الرحيمة التي تحمل طفلهما قد رأت خاتماً*
فأعجبها لكي تلبسه في هذا العيد، فقال: ولماذا الثمانون رياﻻ‌؟*
قال: لهذه المرأة؛ قد أخذت خاتماً، فصرخ بأعلى صوته وقال:*
العجوز ﻻ‌ تحتاج إلى الذهب، فألقت اﻷ‌م الخاتم وانطلقت إلى*
السيارة تبكي من عقوق ولدها، فعاتبته الزوجة قائلة: لماذا*
أغضبت أمك، فمن يحمل ولدنا بعد اليوم؟ ذهب اﻻ‌بن إلى أمه،*
وعرض عليها الخاتم فقالت: والله ما ألبس الذهب حتى أموت،*
ولك يا بني مثله، ولك يا بني مثله.
أما عرف هذا الرجل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله*
عليه وسلم: "ثﻼ‌ث دعوات مستجابات لهن ، ﻻ‌ شك فيهن :*
دعوة المظلوم ، و دعوة المسافر ، و دعوة الوالدين على ولدهما".

الراوي: أبو هريرة - خﻼ‌صة الدرجة: حسن - المحدث:*
اﻷ‌لباني