المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوو ماجد (المشاركة 391741)

عبدالرحمن أو ( معيض ) كما سماه البعض لم يأتي بجديد فهذا السلوك أعتاد عليه الشعب السعودي في تربية أبناءهم مع تفاوت في أستخدام الخيزارن .. ولم أرى في تصرف معيض ما يدعو للغرابة فهذا يحدث في كل البيوت ولم يعنف الاطفال بالشكل الذي يستدعي حقوق الانسان أوالضجة التي أفتعلها المطبلين وهواة الإثارة .. معيض رأى أن العبث بمحتويات المنزل وأحداث الفوضى فيه إتلاف لمحتوياته من أكسسوارات وغيره .. فكان التأديب من الاولويات لعدم العودة للفوضى التي قد ينجم عنها العبث بمحتويات الاخرين فيما بعد خارج المنزل .
أنا لا أؤيد الضرب المبرح كما فعل الاردني ف المقطع الاخر .. لكنني أؤيد اللسع الخفيف الذي يردع المخالف ويجعله يحسب حساب ذلك مستقبلاً .. ولا أؤيد معيض في الفاظة البذئية كالعن وغيره من الالفاظ .
مثل هذه المقاطع أخذت أكبر من حجمها وأصبحت وسيلة للتشهير والشهرة أكثر منها للفائدة .
فرحم الله من قال :
لا تحزنَنَّ على الصبيانِ إنْ ضُرِبُوا
فالضرب يبرا ويبقى العلمُ والأدبُ
سهر..
موضوع مهم يستحق النقاش يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامخه (المشاركة 391772)

صحيح ان الضرب بدافع التأديب له ايجابياته
ولكن ليس بذلك الاسلوب الوحشي الذي استخدمه العم معيض
وردود الافعال كانت بمثابة البلسم للجرح بالنسبه لقلوب الاطفال البريئه
نجح المقطع واشتهر بسبب العفويه لانه لم يكن معد مسبقا خصوصا من العم معيض
تقديري يَ انيقه لتناول القضيه بهذا النص الجميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العامريه (المشاركة 391860)

مذا ودك نقول ياسهر هذا سفاح ماهو آدمي
والله يوم سمعت صياح الاولاد انه ضامني قلبي الله يضيمه في قلبه كفر فيهم
اما الانتشار في مواقع التواصل الاجتماعي فكان في صالحهم بالعافيه على قلوبهم
همسه
خليها تجي لهم فصله:www_hh50_com-Smile-
شكرا لك سهر على الموضوع الرائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن (المشاركة 391985)

لا أحبذ عادة الدخول في مواضيع الحوار خشية أن لا أعطي الموضوع حقه مما يضعني في حرج
أمام المتابعين خصوصا من يتهمني منهم أنني من النخبة .

أبدأ من حيث إنتهيتي أديبتنا الأخت سهر حيث تساءلتي عن الضجة التي أثيرت حول المقطع وهل
يستحقها ..؟ أقول أن الأمر أخذ أكبر من حجمه لرغبة كل شخص أن يدلي بدلوه في ما بات قضية
لذلك الإعتبار . وكان سبب تواحدي هنا هو الخوض مع الخائضين .

سأكتفي بما قاله عبقرية إسلامية متميزة هو مؤسس علم الإجتماع إبن خلدون ومجدد علم التاريخ
وصاحب الأفكار الرائدة في التربية التي تخطت عصره حيث قال في هذا الخصوص :
الأسلوب الأمثل للتعامل مع الأطفال أثناء التدريس حيث نهى إبن خلدون عن ممارسة الشدة واستخدام
أسلوب القهر والتعسف مع المتعلمين لأنه يضر بتكوين شخصياتهم، فيقول : " من كان مرباه بالعسف
والقهر من المتعلمين سطا به القهر وضيق على النفس فى انبساطها ، وذهب بنشاطها ، ودعاه إلى
الكسل ، وحمل على الكذب والخبث وهو التظاهر بغير ما فى ضميره خوفاً من انبساط الأيدى بالقهر عليه
وعلمه المكر والخديعة ، وصارت له هذه عادةً وخلقاً ، وفسدت معانى الإنسانية التى له وهى الحمية
والمدافعة عن نفسه ومنزله ، وصار عيالاً على غيره فى ذلك ، بل وكسلت النفس عن اكتساب الفضائل
والخلق الجميل فانقبضت عن غايتها ومدى إنسانيتها فارتكس وعاد فى أسفل السافلين " ، وقدم ابن
خلدون أمثلة لأمم تعرضت لهذا القهر والتعسف فساءت أخلاقها ، ويختتم ابن خلدون فكره التربوى فى
الثواب والعقاب بقوله : ( ينبغى للمعلم فى متعلمه والوالد فى ولده أن لا يستبد عليه فى التأديب )
إنتهى رأي إبن خلدون مع الأخذ في الإعتبار لغة الإنشاء في عصره . ذلك المعلم فما بالكم بالوالدين أو
سواهما ممن يكبرهم من العائلة أخا أو أختا أو الأعمام والعمات .

شخصيا أرى أن ما مارسه معيض هو سادية فالأطفال في هكذا سن لا يستحقون تلك القسوة مهما
كان المبرر الذي إتخذه من يدافع عن فعلته تلك .
عذرا على القصور سيدة الحرف ومروضته الأخت سهر ومن يتابع ولكم من التقدير وافره .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان (المشاركة 392006)