اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوو ماجد
أخي العزيز يزيد: ستظل محل تقديري وأحترامي ومعلمي الفاضل مهما أختلفنا في وجهات النظر .. فالحوار عادةً من الامور التي يتطلب فيها الرأي الاخر بشكل أو بأخر حتى يحتد النقاش ويتسع الحوار والمتعة ويتفاعل الاعضاء ( وإلا ماسمي حوار) .
الحضارات السابقة فيها المفيد وفيها غير ذلك ونحن عندما نهتم بتلك الحضارات فلابد أن تكون الفائدة هي مطمعنا الأول .. شريطة ان تكون مناسبة ومفيدة لحضارات شعوبنا لا شعوب غيرنا .
فهل رأيت أخي الفاضل تلك الشعوب أقتبست شيء من حضاراتنا ودونته في تاريخ شعوبها .. وعلى سبيل المثال حضارتنا الدينية في صدر الاسلام وما تلاه من بطولات وفتوحات ومعارك .. هل أهتم بها الغرب أو الشرقيون وجعلوها محل أهتمامهم وعلموا ذلك لإجيالهم .. أكيد ( لا) ولايهمهم ذلك من قريب أوبعيد .. فلماذا نسعى نحن لإظهار حضاراتهم الكفرية ونعطيها أكثر من حقها وأنت تعلم تماماً أن الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان من أولى أهتماماته تحطيم الاصنام والمجسمات وماشابهها من الصور .. فما ورد في الآية من أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم بتلك القصص ماهو إلا من باب العلم بمن سبقه من الأمم وأخذ المفيد والعبرة منها وجاء التفصيل فيما بعد عن المنهيات ومن ضمنها التماثيل والمجسمات وما في حكمها .. أنا أعلم تماماً أهتمامك ووسع مداركك في هذا المجال وأنك تقصد بذلك العلم لا التطبيق .. لكن هناك من يؤمن بتلك الحضارات ويفعلها وتصبح من معتقداته الدينية والاجتماعية .
أخي الكريم يظل ذلك وجهة نظر يجب ان أقولها فيؤخذ بها أو ترد .
تقديري واحترامي لشخصك الكريم .
|
اخي العزيز ومستشارنا القدير ابوو ماجد
لقد البستني حلة تتسع لنا جميعاً فلله درك ذا فكر وأخلاق وغيرة على العقيدة.
الاسلام وقبله التوحيد محارب على مر العصور،
فلن تجد من يمجده او يدافع عنه بل على العكس يتعمدون الصاق التهم والأكاذيب به وتصويره بأقبح الصور،
وهذا امر لا يختلف عليه إثنان، فلن ترضى عنا اليهود ولا النصارى إلا بإتباع ملتهم.
بعض هذه الامم تركت تاريخ وموروث وثقافة انسانية قبل أكثر من 5000 عام،
بينما نحن العرب لم نقدم شيء يذكر، بل كان ينظر لنا بأننا امة الجهل،
ثم رحمنا الله بالإسلام وخص نبينا صلوات الله وسلامه عليه بالرسالة للبشرية اجمع،
ليصحح اديان ويغير ثقافات تلك الأمم،
هذا ليس أمر تقبله تلك الامم بسهوله ولا يجب ان نعجب من عدائهم لنا.
ولأنها كانت تعبد الاصنام من دون الله او يتم التقرب بها الى لله، وهذا يتنافى مع معنى التوحيد ومضمون الرسالة حطم نبينا صلوات الله وسلامه عليه الاصنام التي كانت حول (بيت الله) يوم فتح مكه،
ولكن عندما كان يفتح المسلمون بلد يخيرون اهلها بين الاسلام او الجزية ولا يحطمون اصنامهم ولا اوثانهم وهذا ما فعله القائد المسلم قتيبة بن مسلم الباهلي في الصين.
لا اعتقد انها محرمة على المسلم قرأه التوراة او الانجيل المحرفه بقصد المعرفة والإطلاع،
المغفور له بإذن الله الشيخ احمد ديدات كان يحاجج مناظريه من نصوص في كتبهم،
أكثر القصص عن العهد القديم اتتنا من الاسرائيليات ولن نخوض في لماذا،
ومن عرف لغة قوم امن غدرهم.
هذا هو مقصدي واعلم انك تعلمه وقد ذكرته في محض ردك.
دعني اوجز ما اراه حيال الزاوية التي ناقشت الموضوع من خلالها،
وهي بلا شك نابعة من حرصك واهتمامك بشؤون الامة الذي اسأل الله ان يثيبك عليه.
اذا كان خوفي من تأثر شخص او فئة من السذج ضعاف الايمان بهكذا امور،
فالعلاج الفعال لهم يكون بتعليمهم امور الدين من الكتاب والسنة فقط،
ونحن ولله الحمد اكثر دولة اسلامية في العالم تتبع هذا الأسلوب،
فيتعلم الطفل لدينا في البيت ثم في جميع المراحل الدراسية ومن المجتمع والمسجد والإعلام،
اذا لم يكن ما اكتسبه من ثقافة دينية خلال هذه المراحل كافياً ليميز بين الشرك الاصغر والأكبر فلا حول ولا قوة إلا بالله،
ولكن لبقية الاسوياء حق المعرفة بجميع فروعها فهم من يعتمد عليهم في النهوض بالأمة وإصلاح حالها وليس ذلك الشخص الساذج.
اسعدني النقاش معك مستشارنا القدير في زاوية غير التي رسمت للموضوع،
وقد استفدت شخصيا بمراجعة بعض المعلومات وتعلمت اخرى،
وهي وجهات نظر قد نصيب فيها ونخطئ والله من وراء القصد.