و ثَمَّة قِصَص عِدَّة عَن أَصْل « فَانُوْس رَمَضَان » ،


تَقُوْل إِحْدَاهَا :-


إِن الْخَلِيفَة الْفَاطِمِي كَان يَخْرُج إِلَى الْشَّوَارِع لَيْلَة الْرُّؤْيَة


لِيَسْتَطْلِع هِلَال شَهْر رَمَضَان ،


و كَان الْأَطْفَال يَخْرُجُوْن مَعَه لِيُضِيّؤا لَه الْطَّرِيْق ،


و كَان كُل مِنْهُم يَحْمِل فَانُوْسَه ،


و يُغَنُّوْن مَعَا بَعْض الْأَنَاشِيْد الْجَمِيْلَة ،


تَعَبِيْرا عَن سَعَادَتِهِم بِاسْتِقْبَال شَهْر رَمَضَان .










وَ فِي قِصَّة أُخْرَى :-


عَن أَحَد الْخُلَفَاء الْفَاطِمِيِّين ،


أَنَّه أَرَاد أَن يُضِيْء شَوَارِع الْقَاهِرَة ،


طَوَال لَيَالِي شَهْر رَمَضَان ،


فَأَمَر كُل شُيُوْخ الْمَسَاجِد ،


بِتَعْلِيْق فَوَانِيِس تُضَاء بِشَمُوع تُوْضَع فِي دَاخِلِهَا .










و تُرْوَى قِصَّة ثَالِثَة :-


أَنَّه خِلَال الْعَصْر الْفَاطِمِي ،


لَم يَكُن يُسْمَح لِلْنِّسَاء بِتَرْك بُيُوْتِهِن إِلَا فِي رَمَضَان


و كَان يَسْبِقُهُن غُلَام يَحْمِل فَانْوَسَا لِتَنْبِيْه الْرِّجَال


بِوُجُوْد سَيِّدَة فِي الْطَّرِيْق كَي يَبْتَعِدُوْا ،


و هَكَذَا كَانَت الْنِّسَاء يَسْتَمْتِعْن بِالْخُرُوْج


و فِي الْوَقْت نَفْسِه لَا يُرَاهِن الْرِّجَال .


و بَعْد أَن أَصْبَح لِلْنِّسَاء حُرِّيَّة الْخُرُوْج فِي أَي وَقْت ،


ظَل الْنَّاس مُتَمَسِّكِيْن بِتَقْلِيْد الْفَانُوس


لِذَا يَحْمِل الْأَطْفَال الفَوَانيس و يَمْشُوْن فِي الْشَّوَارِع و يُغَنُّوْن .



و أَيُّا كَان أَصْلُه


يَظَل الْفَانُوس رَمْزَا خَاصَّا }*~ بِشَهْر رَمَضَان ،


خَصَوْصَا فِي |[ مِصْر ]|.



و قَد انْتَقَل هَذَا الْتَّقْلِيد مِن جِيْل إِلَى جِيْل ،


كَمَا انْتَقَلَت فِكْرَة الْفَانُوس الْمِصْرِي إِلَى غَالِبِيَّة الْدُّوَل الْعَرَبِيَّة


و أَصْبَح أَحَد تَقَالِيْد الْشَّهْر الْفَضِيل .









][ صِنَاعَة الفَوَانيس ][


بَدَأَت صِنَاعَة الفَوَانيس ،


مُنْذ الْعَصْر الْفَاطِمِي تَتَّخِذ مَسَارَا حَرْفِيّا ،


فَظَهَرَت طَائِفَة مِن الْحِرَفِيِّيْن فِي هَذَا الْمَجَال ،


بِأَشْكَالِه الْمُتَعَدِّدَة و تَزْيِيْنِه و زَخْرَفَتْه ،


و لَم يَتَشَكَّل الْفَانُوس فِي صُوْرَتِه الْرَّاهِنَة


إِلَا فِي نِهَايَة الْقَرْن الْتَّاسِع عَشَر .



و أَصْبَح يُسْتَخْدَم ، إِلَى جَانِب لَعِب الْأَطْفَال ،


فِي تَزْيِيْن الْشَّوَارِع لَيْلَا و إِضَاءَتِهَا ،


كَمَا كَانَت وَظِيْفَتَه الْأَصْلِيَّة ،


خِلَال رَمَضَان عَلَى رَغْم وُجُوْد وَسَائِل الْإِضَاءَة الْحَدِيثَة ،


و ارْتَبَطَت صِنَاعَة الْفَانُوس فِي الْقَاهِرَة الْفَاطِمِيَّة بِأَحْيَاء الْدَّرْب الْأَحْمَر .











][ هَيْئَة الْفَانُوس ][


يُصْنَع هَيْكَل الْفَانُوس مِن الصَّفِيح لِّسُهُوْلَة قِصَّه و خِفَّتِه ،


و يُزَيِّن بِنُقُوش دَقِيْقَة عِنْد قَاعِدَتِه و قُمَّتَه ،


و تَعْلُوْه « عَلَاقَة » مُسْتَدِيْرَة لِحَمْلِه ،


تَلِيْهَا « الْقُبَّة » ،


و تَتَكَوَّن عَادِة مِن شَرَائِح رَقِيْقَة ،


قُصَّت لِتَصْطف إِلَى جُوَار بَعْضُهَا بِدِقَّة و إِتْقَان ،


و قَد تَتَدَلَى مِن حَوَاف هَذِه الْقُبَّة ،


كُحْلِيَّة شَرَائِط مُسْتَطِيْلَة تُسَمَّى « دَلايَات ».










بَعْض الفَوَانيس :




يَتَمَيَّز بِبَاب لِوَضْع الْشَّمْع دَاخِلِه فِي « الْشَّمَّاعَة » ،


الَّتِي يَحِل مَكَانَهَا فِي الفَوَانيس الْأُخْرَى مَا يُسَمَّى « عِرْق » ،


و هِي قَاعِدَة يُسَهَّل فَصَلِّهَا عَن الْفَانُوس تُسَمَّى « كَعْب » .


و مَن الفَوَانيس :


مَا يَصْنَع بِشَرَائِح مُثَلَّثَة تُسَمَّى « مَشْطُوبَة » ،


يَلِيْهَا زُجَاج وَاجِهاتِه ،


و هُو إِمَّا عَدَل أَو مَحْرُوْد أَو بَيْضَاوِي الشَّكْل و يُسَمَّى « لَوْح » .



تَفَنَّن الْصَّانِع فِي إِعْدَاد الْفَانُوس بِأَشْكَال شَتَّى ،


و أَنْمَاط مُتَعَدِّدَة لِكُل مِنْهَا اسْم مُعَيَّن ،


و فِي الفَوَانيس كَبِيْرَة الْحَجْم ،


كَان الْحَرْفِي يُحْرَص عَلَى تَسْجِيْل اسْمُه عَلَيْهَا .



و أَصْغَر فَوَانِيِس رَمَضَان حَجْمَا


يُسَمَّى « فَانُوْس عَادِي »


و هُو فَانُوْس رُبَاعِي الشَّكْل و قَد يَكُوْن لَه بَاب ،


ذُو مِفْصَلَة وَاحِدَة ، يُفْتَح و يُغْلّق لِوَضْع الْشَّمْعَة دَاخِلَه ،


أَو يَكُوْن ذُو كَعْب و لَا يُتَعَدَّى طُوِّلُه الْعَشَرَة سَنْتِيْمِتْرَات ،



أَمَّا أَكْبَرُهَا فَيُسَمَّى « كَبِيْر بِأَوْلَاد »


وَ هُو مُرَبَّع عُدّل وَ فِي أَرْكَانِه الْأَرْبَعَة ،


فَوَانِيِس أُخْرَى أَصْغَر حَجْمَا و « مُقَرْنس » ،


و هُو بِشَكْل نَجْمَة كَبِيْرَة مُتَشَعِّبَة ذَات 12 ذِرَاعا .










][ أَسْمَاء الفَوَانيس ][


و لِلْفَانُوس الْعَدِيْد مِن الْاسْمَاء مِنْهَا :-


أَبُو شَرَف - أَبُو عِرْق - أَبُو لمَوز - أَبُو حَشْوَة -


المُسَدس - الْصَّارُوْخ - الدَّبَّابَة - شُقَّة الْبِطِّيخ -


أَبُو نَجْمَه - عَلَامَة الْنَّصْر - أَبُو لَجْم - الْتِّرَّام،


أَمَّا أَشْهُر الْأَسْمَاء كُلَّهَا فَهُو « أَبُو وَلَّاد » .









و ارْتَبَطَت أَشْكَال الفَوَانيس ،


بِبَعْض الْأَحْدَاث الَّتِي تَأَثُّر بِهَا الْصَّانِع الْشَّعْبِي ،


خُصُوْصَا الْمُرْتَبِطَة مِنْهَا بِالْحَرْب ضِد الْعَدُو .


مَثَلا :-


ثُمَّة فَوَانِيِس عَلَى شَكْل الدَّبَّابَة و الْطَّائِرَة و الْصَّارُوْخ ،


و مِن بَيْنِهَا الْخُمَاسِيَّة الشَّكْل و الْسُّدَاسِيَّة ،


و بَعْضُهَا أُطْلِق عَلَيْه عَلَّامَة الْنَّصْر ،


و هُو عَلَى شَكْل الْعَدَد سَبْعَة رَمْزَا لْعَلامَة الْنَّصْر .








و فِي الْسَّنَوَات الْخَمْس الْأَخِيْرَة :-


انْتَشَر فِي الْأَسْوَاق الْمِصْرِيَّة خُصُوْصَا و الْعَرَبِيَّة عُمُوْمَا


لَعِب الْصِيْنِيَّة و أَسِيَوّيّة قَبْل قُدُوْم شَهْر رَمَضَان الْمُعَظَّم ،


بَدِيْلَة لِلْفَانُوس الْبَلَدِي ( الْصَّاج ) ،


الَّذِي يُعْتَبَر أَحَد مَعَالِم الْتُّرَاث الْمِصْرِي الْقَدِيم ،


مُنْذ عَهْد الْدُّوْلَة الْفَاطِمِيَّة .


كَذَلِك ظَهَرَت أَشْكَال جَدِيْدَة و دَخَيْلَة مِن الفَوَانيس ،


مُسْتَوْرَدَة مِن الْصِين و تَايْوَان و هَونْغ كونْغ و أَنْدُوْنِيْسْيَا ،


و هِي مَصْنُوْعَة مِن الْبْلاسْتِيك ،


و تَتَّخِذ أَحْجَام تَبْدَأ مِن الْصَّغِيْر جَدَّا ،


و الَّذِي قَد يُسْتَخْدَم كَعَلَاقَة مَفَاتِيْح ،


إِلَى الْأَحْجَام الْمُتَوَسِّطَة و الْكَبِيْرَة نَسَبِيَّا ،


و تُضَاء جَمِيْعَهَا بِالبَطّارِيّة و لَمْبَة صَغِيْرَة ،


و تَكُوْن أَحْيَانَا عَلَى شَكْل عُصْفُوْرَة أَو جَامَع ،


أَو غَيَّر ذَلِك مِن أَشْكَال تَجْذِب الْأَطْفَال ،


و مُزَوَّدَة بِشَرِيْط صَغِيْر يُرَدِّد الْأَدْعِيَة الْرَّمَضَانِيَّة ،








مِمَّا رَاق لَذَائِقَتَّى }*~ فَأَحْبَبْت نَقَلَه لَكُم