عرض مشاركة واحدة
قديم 09-09-2013, 11:32 PM   #19
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png
 
الصورة الرمزية المجهر
 






المجهر غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 328517
المجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعية مشاعر مشاهدة المشاركة
اخى في الله
المجهر

اسمح لى ان اكون اكثر صراحه خاصه وان الطرح يهم شريحه كبيره من مجتمعنا
في السابق اعتاد العرب القبليين تزويج الابناء و البنات من نفس العائلة
وكان ذلك من اجل الحفاظ على الميراث و الاملاك داخل العائله
ومن ثم شاع الزواج نوعا ما من نفس القبيله حفاظا على النسب وامتداد الاسم
ولان النسب لا ينتهى بزواج البنت فكان الامر اغرب من ان يصدق
الى ان وضحه لنا في العقد الفريد ابن عبد ربه الاندلسي بقوله
العرق دساس
وهو للعلم حديث ضعيف لذا لم اورده كاملا
ولكن هذا ماقتنع به العرب من وجهة نظرى في ذلك الزمان فالزموا الفتاه بالزواج من ابن قبيلتها او من قبيلة مشهوره معروفه الحسب والنسب و الاصله ولا ننكر بالطبع ان زواجها ممن يعلمون حسبه يجعل له كبير يرجعون له في حال الخلاف لذا يامنون على ابنتهم معه
بينما سمح للابن اتخاذ الزوجه الثانيه كما يشاء فالاولى ابنه عمه في اغلب الاحيان
الاسلام اتى ليمحوا كل هذا ويجعل الافضليه للدين و الاخلاق فالتميز العنصري كان قبل الاسلام بكثير ولم يكن مقتصرا على العرب ايضا

اما اليوم ومانراه من عنصريه فهى مفتعله
فكل اب يرى ويعلم بعد تعمق الدين في قلبه ان تلك العنصريه هي من الجاهليه
فلم يعد ينكرها كما كان الامر منذ عشرين سنه
ولكنه يقبلها على غيره ولا يقبلها على نفسه
لا لان الفتاه من العبيد او العكس
بل لانه يخشى ان يعيره اخاه بها لا اكثر ولا اقل
فالرجل الذى ذكرت لو اخبر والده بان زوجته سمراء لما اقدم على جمع اهل القريه ولانتهى الامر على خير
والله اعلم

ناتى الى زواج الاجانب
بالطبع هناك قبائل عربيه مشهوره ابنائها اردنيين او سورييين...الخ
ولكن تبقى في الطباع بعد من تغير قد لا يقبله البعض
بمعنى ان زواج اثنين من بلدين مختلفتين تعنى تحدي لكلاهما
فكل منهما يملك عادات وتقاليد مختلفه وقد يتسبب ذلك الاختلاف في كثير من الاحيان بانفصال الزوجين والضحيه هي الابناء دائما
وزواج عربي باعجمي او العكس يسبب نفس نوعية المشاكل وان كانت على درجه اكبر

وفي النهاية
اذكركم ان العبد في ذلك الزمن لا يشترط ان يكون لونه اسود
فسلمان الفارسي لم يكن اسود اللون
واختم حديثي بقول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا
واذكركم ونفسي بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لابو ذر حين ساب رجل بامه الاعجمية
" إنك امرؤٌ فيك جاهليةٌ "صحيح
والله اعلم

اخى في الله

طرح يضع على طاولة الحوار احدى العادات السيئه و التى وجب اندثارها مع اشراق الاسلام على بلاد العرب
واشكرك على بلورته بهذه الصوره لكى براه الجميع فيحاسب نفسه من اراد
وادعوا الله ان تندثر هذه الفكره و العادات
حبا في الله و رسوله وتعاليم الدين الحنيف
في انتظار جديدك


مستشارتنا والاديبه القديره اختي راعية مشاعر
صراحها هذا ا الرد يعادل مواضيع
فقد جمعتي جواهر ونقاط عديده مهمه في هذا الموضوع
الاسلام لم يحرم ذلك وهوليس شرعي بل عرفي ومجرد تقاليد قبلية متوارثه ،
لكن كما تعلمين اختي الكريمه اننا مجتمع قبلي تتحكم فيه عادات واعراف قبليه
متوارثه من قديم الزمان وتأصلت مع التقادم ولم تندثر فعند الخطبه يسأل ابو الولد عن اهل خطيبته ابوالبنت
عن المتقدم ليس عن رصيده البنكي وانما عن حسبه ونسبه في الغالب وهذا حق مشروع
للولي وللفتاه فالزواج بالتراضي والموفقه وعلى هذا الاساس تعقد صفقة الشراكه
الزوجيه بغية الابحار بسفينة الاسره المستقبليه في بحر امان لاتتعرض لامواج الاختلاف
ورياح التعقيدات لكي لاتكون العلاقه على المحك ولوبعد حين من الدهر فا ابغض الحلال الي الله الطلاق
لمايتبعه من ويلات وسلبيات
وفي الاخير كل عقله في رأسه ويبحث عن خلاصه
فالناس احرار في اختيارتهم اذكان ذلك لايتعارض مع الدين
وكل فرد يحصد مازرعته يده
....
بخصوص الزواج من عربيه اواجنبيه فهذا ليس عليه غبار
وهناك زيجات تمت وهناك وجهاء وقياديين ومتنفذين امهاتهم من دول عربيه مجاوره لكن !! العائق الوحيد اذا فشل الزواج
وتشتت شمل الاسره فاا لاب في دوله والام في دوله اخرى وربما لايجتعون مرة اخرى
ويبقى لاولاد ايتام من احدى الابوين رغم وجودهم على قيد الحياه
وهذا حجر العثره في نظري ..
ردك مثير كعادتك وكريم ويشخص المشكله بل يأتي بالحلول
فقد استوقفني كثير روعة الاعداد والتفصيل المنطقي وصدق الحجه والبرهان
سد دالله خطاك ورفع قدرك وزادك علما
وادم عليك الصحه والعافيه
تقديري واحترامي لك

 

__________________


شكرا للاخت القديرة المصممة زهور الريف على التوقيع
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
  رد مع اقتباس