اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر
الله يبشرك بالخير ي ( أبو مآجد )
علمني الشروط و أتوظف معهم ..!! 
و سينتهي عصر ( الرجآل ) على يدي,
و أقيم عآصمة ( النسآء ) بـــــــديـــــــــــــلآ ..!!
..
بالنسبة لي أؤيد و بقووووة ..
فهذآ أفضل لتحجيم الظلم الوآقع على ( النسآء ) و خآصة القآصرآت منهن ,,
فهي سترى ( العروووس ) و تسمع منهآ مبآشرة دون وسيييط ,,
من يدري ..
قد تكون مجبرة و غير رآغبة في هذآ الزوآج ..!!
و لطآلمآ تمت زيجآت لأن ( المأذون ) يسمع فقط و من خلف حجآب أيضآ ..!!
و ربمآ لو رأى بعينيه مآ تممهآ ,,
أيضآ تستطيع المرأة أن تفهم المرأة و تكتب شروطهآ في العقد ..
كمآ تريد هي و ليس كمآ يريدون هم ..!!
و أخيييرآ ..
من عآدة الرجل ( الغدر ) رغم علمه بالحديث ( إن أولى العقود بالوفآء مآ استحللتم به النسآء )
لذلك عندمآ يخلّ بالعقد يحق للمرأة المطآلبة بشهآدة ( الكآتبة ) دون الخوف من تحزّب الرجآل ضدهآ ..!!
أسعدك الله ي ( بن منيع ) في الدآرين ,,
تحية ي قدير ,,
**************************************
|
الحقيقة الشيخ بن منيع كريم وحقاني وأنصفكم بهذي الفتوى يا معشر النساء وأستند في ذلك على انه لايوجد نص شرعي يمنع ممارسة هذه المهنة.. لكن لو رأت هذه الفتوى النور وفعلت على أرض الواقع ماهي الآليات التي تساعد المرأة على إتمام عملها في ظل الصعوبات كالتنقل لمكان الملكة ليلاً أو نهاراً وإجراء العقد والقاء ترانيم العقد بصوت مرتفع في أماكن مختلفة في حضرة الاجانب من الرجال .. أليس من الصعوبة تطبيقها حسب العادات والتقاليد .. ماذكريتة جميل و قد يكون جزء من الحل بالنسبة لإخذ رأي المخطوبة وموافقتها من إمرأة مثلها على الطبيعة تلافياً لما يعانية البعض منهن في مثل هذه الحالة ..لكن مع هذا لازلنا بحاجة لرأي المجتمع لتطبيق هذه الفتوى فعلياً .
سرني مرورك ورأيك الجميل .تقديري لشخصك الكريم .