عرض مشاركة واحدة
قديم 12-07-2014, 04:16 PM   #3
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1432899855711.png
 
الصورة الرمزية مُـٍترٍفـٍهْہٍ
 






مُـٍترٍفـٍهْہٍ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 11113228
مُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond reputeمُـٍترٍفـٍهْہٍ has a reputation beyond repute

افتراضي



حدوث تطور كبير في فن التحنيط فقد:-


1- أحداث فتحات جراحية دقيقة في الجسم مثل عمل فتحه في مؤخرة العنق وازالة الفقرة العظمية العنقية الأولي.



2- أجراء عملية جراحية علي مستوي واسع لتفريغ محتويات الجمجمة .



3- اجراء التجارب العلمية المختلفة علي المواد المستخدمة في حشو الجسد .



4- احداث فتحة في مؤخرة الجمجمة لطرد الارواح الشريرة.



5- كثرة استخدام الرتنج وملح النطرون وأنواع اخري في الأملاح.



6- استخدام الصمغ كدهان للجسد.



7- الاهتمام الكبير بالمعالم الخارجية للمومياء.




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اما عن مكان التحنيط:

هذا المكان كان ينقسم إلي ثلاثة اقسام
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الأول : كان مباح لدخول الجميع وكان يحتوي علي الادوات الصناعية المطردة.

الثاني : هو لا يدخلة الا المدرس الذي يقوم بعملية التشريح.

الثالث: وهي مكان الذي توضع فيه المواميات المحنطة وتسلم بعد تحنيطها إلي اهلها.

ويبدو أن محل التحنيط كان مكاناً مؤقتاً علي هيئة خيمة تقام للمتوفي المراد إجراء عملية التحنيط له.

وعندما تنتهي العملية تتم أزاله هذه الخيمة وكانت تقام في الغرب قريبة من مكان الدفن وكان

يطلق عليه اسم (خيمة الرب) اما الكلمة المصرية التي كانت تطلق علي مكان التحنيط كله

هي "وعبت" المعني الطاهر" أو كلمة اخري بمعني "دار الأله الطاهر" .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أنواع التحنيط

ينقسم التحنيط إلي نوعين

1-انسان 2- حيوان

والانسان ينقسم إلي (ملوك وافراد)

وتوجد ثلاثة انواع لتحنيط الأفراد

1- نوع غإلي 2- نوع متوسط 3- نوع رخيص

أما الحيوان : -

فقد قام المصري القديم بتحنيط الحيوانات المقدسة مثل بتاح في صورة

عجل والاله أمون في صورة كبش والالهة حتحور في صورة بقرة.



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عملية التحنيط
أدوات التحنيط:
تشمل الآلات الجراحية التي استخدمها قدماء المصرين في الاغراض الطبية
بصفة عامة ومنها العمليات التشريحية الخاصة بالتحنيط.
1- الأزميل وكانون يثقبون به العظمة المصفوية بالانف
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
2- القضيب علي شكل سنارة ليقطعوا به أغشيه المخ (الجفت)
3- المشرط: استخدمت لعمل الثقب الجانبي بجدار البطن لاستخراج الاحشاء
4- المقص والابر والملقاط والموس:- تستخدم لقطع الحجاب الجانبي لاستخراج الرئتين
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وفصل المعدة والأمعاء والكبد والطحال والمثانه بعضها عن بعض
وابرة الحياكة التي استخدمها لخياطة شق البطن.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
5- الفرشاه: لتنظيف فراغ البطن بعد استخراج الأحشاء والتي استخدمت ايضا لعلاج
الاحشاء وكذلك لعلاج سطح الجسم بالراتنج المنصهر.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
6- أواني الاحشاء (الكانوبية)
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هي أوعية من الفخار كانت تستخدم لحفظ احشاء الميت عند نزعها من جسمة اثناء التحنيط
وهي تتكون من الرئتين والكبد والأمعاء والطحال كانت تحفظ في محلول ملحي في صندوق .
وأقدم الأمثلة علي ذلك هو الصندوق المرمر المربع المقسم إلي اربعة اجزاء الخاص بالملكة
(حتب حرس) وعثر داخل الصندوق علي بقايا احشاء محفوظة في محلول ملحي . وفي الدولة
الحديثة كانت توضع الاحشاء في اواني ذات اغطية علي هيئة رؤوس بشرية ثم وضعه في
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
توابيت ومن أهم الأمثلة علي ذلك التوابيت الصغيرة الخاصة بالملك توت عنج آمون المصنوعه
من الذهب. وفي نهاية الدولة الحديثة وبداية الأسرة 21. أخذت الأواني ذات أغطية علي هيئة
أولاً حورس الاربعة . وقد ارتبط كل اناء منهما بجزء خاص من أجزاء الجسد ويأخذ المعبودات الآربعة وهي كما يلي:
1- امستي (راس أنسان) للكبد
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
2- حابى (راس قرد) للرئتين
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
3- دوا- موت - أف (رأس ابن أوي) للمعدة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
4- قبح – سنو – أف (رأس صقر) للأمعاء
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اما عن تسمية اواني الاحشاء باسم الآواني الكانوبية . فذلك يرجع إلي منطقة كانوب
وهي مدينة ابو قير الحإلية بعد الاغريق. وكان معبودها المحلي يأخذ شكل أوزير في هيئة
أناء مصمت ، تعلوه رأس أوزير. ولما كان هذا التمثال يشبه أواني الاحشاء . ولا سيما
بعد تغطيتها بغطاء الرأس الأدمي، ولذلك أطلق علي هذه الأواني اسم الآواني الكانوبية.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
1- الخطاف لعمل طقسة فتح الفم :-
هي أهم الطقوس الجنائزية حين كانت تتم هذه الطقسة علي مومياء المتوفي قبل دخولها
المقبرة مباشرة لاعادة القوي الحيوية لكل اعضاء المتوفي حتي يتمكن من أستقبل الروح،
كان يعتقد انهما سوف تمنح الشخص الذي يعيش في الحياة الآخري قدرة كاملة علي استعمال
فمة ليشرب و ويأكل ويرشد الناس يقوم الكاهن المرتل "سم" بإداة الطقسة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

__________________


:ღღ ~ أنٌــٱ منٌ أسًگنٌ رمشّ أميّ وِ روِحً أپّيّ وِ وِريّدُ أخٌيّ وِ قَلپّ منٌ يّحًپّنٌيّ ~ ღღ‏



  رد مع اقتباس