المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر

أصلآ ..
( قآريء قرآن ) وحدها تكفي لاحترآمه و تقديره ,,
و حسبك من الخير في امريء أن يكون القرآن في صدره ,,
العمل والسلوك يصدق ذلك أو يكذبه وليس كل من قرأ القرآن عمل به فالشيطان كان في صدره قرآن وعلم أبا هريرة آية الكرسي !!
أما ( محلل غنآء ) فهو لم يأت بشيء من عنده بل اعتمد على قول من أجآزه من علمآء الأمة ..
و هذا ليس ( مسوغا ) للقدح فيه ,,

خالف جمهور العلماء والنصوص الصحيحة والصريحة الدلالة
>> ذكرتني بعجآيز عندنا في ( الأفرآح )
ما يبقون في الحرمة لحم و لآ عظم و إذا سمعوا ( الزفة )
سدوا آذآنيهم و كأن الله ما حرم إلا ( الغنآء )
أما أعرآض النآس ( فكلوووه هنيئا مريئا )
العجائز / معذورات لأنه لاعلم ومع ذلك ينكرن الموسيقا فتحية إجلال لهن , لكن المشكلة من يؤم الناس ويقرأ (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين )

ثم إذا ركب سيارته فتح شريط الغناء وربما سمع ( أنا وسهرانة ) ( الحلوة دي قامت تعجن ) أو ( زعلي طول أنا وياك ) ( سهار بعد اسهار ) ( من عز النوم بتسرقني )
نسال الله أن لايكون القرآن شاهدا علينا .
أما ( العنصرية ) التي تفووح من ردك فليس لها قيمة في ( الإسلآم )
و انما في عقووول أصحآب الفكر العقيم و المنطق السقيم ..
لذلك لآ وجه لمدآخلتك ..!!!



*******************************