عرض مشاركة واحدة
قديم 09-13-2015, 07:03 PM   #17
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1425242567731.png






ابوو ماجد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1401000
ابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعزام مشاهدة المشاركة
اخي العزيز تضل العادات القبليه هي المهيمنه في هذا الجانب حتى لو خالفنا الواقع وتحدثنا عن مايجب وما لايجب ولكل أب نظره خاصه في من يخطب ابنته وقبلها يحدد القبول والرفض مسألة النسب و القبيله وهذان امران لاتقبل المساومه وربما طغت عند البعض المسائل الماديه بحكم متطلبات العصر .
مايتعلق بمسائل القبائل وتزويجها لبعض فجرت العاده انها مقبوله الى حد كبير وربما انفتاح الناس على بعظها اذاب النظره القديمه وان كل شاب يتزوج من قبيلته او البنت حكر على ابناء قبيلتها
مسئلة التفاخر بالقبائل فهي ظاهره عاشتها العرب على مر العصور مسلمين وكفار والتاريخ مليئ بهذه الامور وربما طغت الان بسبب وسائل التواصل الاجتماعي والقنوات المرئيه ولنا في الكثير منها العبر
تحياتى لطرحك الراقي والذي يناسب مايتم تدواله بين العربان حاليا
أخي الفاضل أبو عزام .. العادات والتقاليد جلبت الكثير من المفاهيم المحمودة وغير المحمودة وما أعتاد عليه الناس في جلب المصالح في محيط القبيلة أو القرية ومنها الزواج والمصاهرة .. لكن بعض هذه العادات ومنها التفاخر بالانساب أسس ركائز العنصرية في بعض القبائل في كثير من الاقطار العربية لدرجة إشعال الحروب والقتال من هذا المفهوم .. لكن بعض العقلاء أدرك خطورة هذه المفاهيم وحولها إلى إيجابية فتوسع الامر كما ذكرت حتى تجاوز حدود القبيلة لقبائل أخرى من منطلق إن أكرمكم عند الله أتقاكم .. وهذا أنفتاح إيجابي لفك الحجر عن العوانس ومساعدة الشباب على الزواج وتوطيد أواصال التعارف بين الناس ومن حق الأسرة أن تتحرى الاصلح .. وإن كان المتعارف عليه والمعمول به حالياً هو السؤال عن العريس أو العروسة وأنهما من القبيلة الفلانية فقط .. أما النسب الحقيقي والتعمق فالاصول فهذا في علم الغيب والاهم أن يجمعهم رابط الدين والوطن والإقامة على الأرض .
أشكرك ربحت مرورك وإضافتك يعطيك العافية .

 

  رد مع اقتباس