اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر
لست هنا بصدد التحقيق في صحة الحديث من عدمها ,,
لكني لآ ارى التعآرض الذي ترآه ــــــ كله يحدث بأمر الله ــــ
( أولم يروا أنا نسوق المآء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعآمهم و أنفسهم أفلآ يبصرون )
ما المآنع ان يكون هنآك ( ملك ) موكل بالسحآب و القطر ..؟؟
يسوووقها إلى حيث يشآء الله ,,
و هنا لدي استفهآم و علآمة ( تعجب )
بحسب ما ذكرت هل يعني هذا انه لآيوجد ( كرآما كآتبين * يعلمون ما تفعلون )
فأنت من ينسق الحروف على ( الكيبورد ) و من يقوم بإرسآلها إلينا لنقرأها فهل هنآك تعآرض بين هذا و ذآك ..؟؟
أخييرا ..
توآترت أحآديث عن أن ( الرؤيآ جزء من سبعين جزء من النبوة )
وهنآك فرق بينها و بين ( الحلم )
قآل تعآلى : يا أيها الملأ أفتوني في رؤيآي ان كنتم للرؤيآ تعبرون )
و لم يقل ( الحلم )
فكآن رد المفسرين ( أضغآث أحلآم و ما نحن بتأويل الأحلآم بعآلمين )
و لم يقولوا ( رؤيآ )
دلييل ان الرؤيآ حق بينما الحلم من الشيطآن أو حديث نفس ,,
و لآ اظن ان ( الملك ) كآن نبيآ مرسلآ ..!!
أشكرك ,,
|
كل شيء مسخراً بأمره تعالى ، السموات والارض والشمس والقمر والليل والنهار مجري السحاب ومنبت الزرع .
ولكن الرواية تقول أن الرعد هو الملك ومعه مخاريق من نار أي البرق .
وأنت تعلمين أنه لا فرق بين الرعد والبرق إلا كما الفرق بين الصوت والصورة ، وتعلمين كذلك أن هذا يحدث نتيجة تقابل شحنات كهربائية موجبة مع سالبة .
وأنا أعلم أن هذه الشحنات وما يحدث لها ما هي إلا الحالة الظاهرة لنا ولا يعلم مسببات تلك الشحنات إلا الله تعالى .
وبهذا نستنتج أن الحديث مغاير تماماً لمعناه المباشر كما ذكرت أنا في مشاركتي السابقة .
فلا يمكن الجمع بين النقيضين . . ففي النهج العلمي لا يمكن أن أقول هذه شحنات كهربائية وفي نفس الوقت هو ملاك .
ولكن نستطيع أن نصف حدوث الرعد بالطرق العلمية ثم نضيف أن ذلك لا يحدث إلا بأمر الله ومشيئته .
فإن كان حديث الأحلام يحمل معناً مغايراً وغير مباشراً لمدلوله اللفظي فلا بأس .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر
فكآن رد المفسرين ( أضغآث أحلآم و ما نحن بتأويل الأحلآم بعآلمين )
و لم يقولوا ( رؤيآ )
|
حين قالوا ( وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ) فهنا يقرنون التأويل بالأحلام !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر
بحسب ما ذكرت هل يعني هذا انه لآيوجد ( كرآما كآتبين * يعلمون ما تفعلون
|
على أي أساس استشعرتي أنني لا أؤمن بملائكته ، هل لأنني قلت أن الرعد يختلف عن الملاك ؟!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر
قآل تعآلى : يا أيها الملأ أفتوني في رؤيآي ان كنتم للرؤيآ تعبرون )
و لم يقل ( الحلم )
|
هنا الكلام منسوب للملك ، وكلامه ليس حجة ، فهو ربما يعتقد أنها رؤيا ، وما المانع أن يكون اعتقاده خاطئاَ ؟ شكراً لك