الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان
الحلقة العاشرة :
الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
كان من هديه صلى الله عليه وسلم في رمضان أنه يصلي القيام والتراويح بالناس صلاة واحدة
لا يصلي بهم في أول الليل ثم ينتقل بهم لأخر الليل
كان يصلي بهم ؛ مرة صلى بهم ليلة او ليلتان ثم اختفى صلى الله عليه وسلم خشية أن يكتب عليه
كان حريصا على الأمة .. كان رحيماً بالأمة
يخشى ان يفرض عليهم يقول زيد ابن ثابت :
قمنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة أو ليلتين ثم لم يظهر لنا الرسول صلى الله عليه وسلم
ولم يخرج لنا فسألناه فخشي عليه الصلاة والسَّلام أن يكتب على أمته
صلى الله عليه وسلم كان يصلي التراويح إحدى عشرة ركعة
تقول عائشة رضي الله عنها :
( كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إحدى عشرةَ ركعةً ) صحيح البخاري .
فكانت سنته صلى الله عليه وسلم سواء في العشرين الأولى من رمضان أو العشرالأخيرة إحدى عشرة ركعة
سواء كانت في رمضان أوغير رمضان
كان يقرأ بها صلى الله عليه وسلم ما تيسر
ويوم قام صلى الله عليه وسلم بالناس يتهجد بهم بما تيسر من كتاب الله فقاموا معه
ولهذا أحياه عمر رضي الله عنه وجمع الناس على أبي بن كعب
والمسألة أن قصدي الأفضل إحدى عشرة ركعة ، لكن فمن زاد فلا يسمى مبتدعاً
انما ترك الأفضل فلو صلى إحدى عشرة أوعشرين ركعة فله ذلك أو أكثر
كما قالت المالكية أو غيرهم من أهل المذاهب فلا بأس
لكن إنها سنته صلى الله عليه وسلم
كان بعد صلاة العشاء لما صلى بهم ليلتان أو ثلاث صلى إحدى عشرة ركعة صلى الله عليه وسلم
ثم كان السلف من أهل العلم وأهل الحديث أن يصلوا إحدى عشرة ركعة
ويقول عمر رضي الله عنه أنهم كانو يصلوها يعني صلاة التراويح يعني في هذا الوقت
وينامون عن خير منها يعني الصلاه في آخر الليل ، فهي أفضل وأجمل
لكن إذا ما تحصل إلا أن تصلى مع الإمام فهو الأفضل
( إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ كتبَ اللَّهُ لَهُ قيامَ ليلةٍ ) صححه الألباني .
فالأفضل أن تصليها في المسجد مع الجماعة سواء في مسجد حيك او في مسجد مع إمام آخر
تستحسن صوته وتخشع لصوته ، فتصلي حتى ينصرف الإمام
فإذا صليت حتى ينصرف كتب لك الله قيام ليلة
لذلك لا تزهدوا في الأجر وصلوا مع المسلمين حتى لو صلى أكثر
لا تخالفوا وتقولوا : كيف تصلي أكثر والسنة إحدى عشرة ركعة ؟
هذه هي سنن ، وهذا هو الأفضل
هناك أفضل ومفضول ، وليس إذا زاد ابتدع في الدين ، وخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم
بل يد الله مع الجماعة ، تجمع الشمل ، ولا تخالفهم
وتصلي معهم مثل ما يُفعل الآن في الحرم
فانك تصلي معهم ما استطعت، واذا صليت حتى ينصرف الإمام تماماً؛ فهو أفضل وأحسن
ولكن أخبرتكم بالسنة التي وردت عنه صلى الله علي وسلم
انه ما زاد على إحدى عشرة ركعة في رمضان ولا غير رمضان
لكنه كان يخشع في صلاته ويطيل صلى الله وسلم عليه .
وإلى اللقاء .
ولمن أراد/ت الإستماع إلى الشَّيخ ؛
http://safeshare.tv/w/sXzUGIzmlQ