مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة السادسة عشرة :


الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم :
( رُبَّ صائمٍ حظُّهُ مِن صيامِهِ الجوعُ والعطشُ ، ورُبَّ قائمٍ حظُّهُ مِن قيامِهِ السَّهرُ )
صحيح الترغيب .

تصور أن رسولنا صلى الله عليه وسلم يريد أن يخبرك أن المقصود
من العبادة المعاني والمقاصد وليس العمل الظاهري
فاالذي ينقض صيامه بغيبة ، ونميمة ، ومعصية، وقول زور ،
وقذف ، وشتم وسب ..!
ليس له من الصيام إلا الجوع والعطش ..!
حظه أنه جاع وعطش لكن لايكتب له أجر ..!

( من لم يدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ بِهِ ، فليسَ للَّهِ حاجةٌ بأن يدَعَ طعامَهُ وشرابَهُ ) صححه الألباني .

هل لله حاجة في أن يُجوِّع عباده ، أو يظمئهم سبحانه وتعالى ؟!
لا ؛ المقصود تربية النُّفوس بالصيام ، بالجوع والظمأ
فإذا مارباها الصيام ؛
إذا ماربى النفوس وكسرها عن المعاصي وردها عن الخطأ ..!!

أجل مافائدة الصيام ؟!
إذا كان الإنسان يترك الطعام والشراب لكن يفطر على أعراض المسلمين
يلعن .. ويستهزئ .. ويسب .. ويقذف .. ويشتم .. وينم ..
ويسخر .. ويقول الزور..
هذا ليس بصائم
حظه فقط أنه جاع وعطش ..!

( ورُبَّ قائمٍ حظُّهُ مِن قيامِهِ السَّهرُ )
يقوم بغفلة وقد أكل الحرام ، وظلم العباد، فيقوم الليل ، ويصلي
حظه السهر .. ماخرج إلا بالسهر ..!

رب نائم يؤجر وهو في عبادة ورب قائم يؤزر وعليه إثم ..
فالمقصود أننا نُلحق العبادة بالعمل ، وبالتطبيق
ننظر إلى مقاصدها
صيام ماكسر نفسك وردك إلى طاعة الله ليس بصيام
صيام ماحبس لسانك عن الغيبة
وعن قول الزور ليس بصيام ..!
صيام ما منعك من أكل الحرام والربا ليس بصيام ..!

وأيضاً السهر
المقصود من قيام الليل هو تربية النفس وكسر النفس وتأديب النفس وإعادتها إلى ربها
إذا ما نفعك هذا القيام والسهر في مرضاة الله فإنك مااستفدت إلا السهر والتعب ..!

فصلَّى الله وسلَّم عليه ؛ ماكان أنصحه للأمة ..!
وأعرفه بما يريد الله سبحانه وتعالى من عباده ..!
ولذلك هو الناصح ، وهو صلى الله عليه وسلم الأمين ،
المبلغ فجزاه الله عنا خير ماجزى نبي عن أمته .

وانظر إلى حلاوة هذه الألفاظ :
( رُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ من صِيامِهِ الجوعُ والعَطَشُ ، و رُبَّ قائِمٍ حَظُّهُ من قِيامِهِ السَّهَرُ )
حسنه وصححه الألباني .
وهو حديث صحيح وهو مشكاة النبوة
ويدلنا على أن الأعمال ليست بالظاهر وأنها تتفاضل بسبب الحضور والإخلاص والإخبات
وأيضاً مردوده على الانسان في حياته وفي عمله

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً



ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة السَّادسة عشرة من الشِّيخ ؛

http://safeshare.tv/w/qmhMdCMPPg