11-06-2010, 11:53 PM | #1 | |||
|
رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وبعد: لقد اطلعت على كثير من ردود الأخ رجل من تهامه والاخ الحسام و قد اشتملت على خطاء يجب التنبيه عليه والمقتضي لذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحة))</span> وهذا الخطاء العظيم هو افة سوء الظن وذلك أنها إن تمكنت قضت على روح الألفة وقطعت أواصر المودة وولَّدت الشحناءوالبغضاء بيننا ومما لا شك فيه أن هذه الافة مخالفة لكتاب الله ولسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولهدي السلف رضي الله عنهم أما الكتاب فقد جاء فيه قول ربنا(يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ) وأما السنة فقد ورد فيها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظنّ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولاتحسسوا،ولاتجسسوا) وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين حُسن الظن 0 اخي الفاضل رجل من تهامه ما دعاني لاذكر ما اشرت اليه اعلاه هو ما كتبت في كثير من الردود على مقالات الاخ ظافر الحجري وبعض الالفاض التي ينتقيها ويكتبها ومنها على سبيل المثال استخدامه لاسم (الرب)او(رب) وفهمك بانه لايستخدم هذا الاسم ويكثرمنه ويتكلم به الا المسيحيين الضالين ونسيت اخي الفاضل بان الله سبحانه وتعالى قال(قل اعوذ برب الناس()ملك الناس()اله الناس() من شرالوساس الخناس()الذي يوسوس في صدور الناس) ويقول الله سبحانه وتعالى( قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم() سيقولون الله قل افلا تتقون) ويقو الله سبحانه وتعالى(اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء ) ويقو ل الله عز وجل(وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه) والادله من قول الله سبحانه وتعالى في ذكر اسم الرب كثيره فهل ننكر ان يذكر العبد الفقير الى عفو ربه هذا الاسم وربه يذكره في كتابه0 اما ما يتعلق بذكر هذا الاسم مضافا اليه ال التعريف او عدم اضافتها فالبحث فيها له من الفوائد الكثيره ما لايسع المجال لذكره 0 اخي الحبيب ان وجد هناك الفاض اخرى فلابد من تحديدها بعينها ومن النقاش والسؤال عن معناها حتى يزول اللبس في فهمها ومن ثم إساءة الظن فيمن كتبها0 وصيتي لك اخي الفاضل رجل من تهامه ولك اخي الفاضل حسام تجنب الحكم على النيات وما يدور في القلوب مما لا يعلمه إلا علام الغيوب وكذلك الاتهام في المعتقد فهذا انزلاق خطير يجب الحذر منه وليس احبتي كل غريب من الالفاض مما اجهله او تجهلونه هو مخالف لما نعتقده او مخالف لهدي النبي صلي الله عليه وسلم او ماكان عليه سلف الامه فعباد الله متفاوتون في العلم والقدره والايمان والمنزله و 0 0 و الخ والله المسئول أن يهدينا واياكم صراطه المستقيم وأن يعيذنا جميعا من طريق المغضوب عليهم والضالين إنه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه وختاما اسأل الله العلي العظيم ان يجمعكم بمن تحبون في الفردوس الاعلى من الجنه اخوكم في الله محمد الحجري المصدر: منتديات ديوانية بني شهر vshgi hgn v[g lk jihli ,hglavt hgpshl
|
|||
11-07-2010, 12:17 AM | #2 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
أخي الشيخ / محمد الحجري الله يحييك في بيتك الثاني وبين إخوانك واسأل الله أن يجزاك خير الجزاء
الشكر الجزيل لله ثم لك على هذا الاسلوب الجميل وعلى هذا التوضيح الرااائع ، مستنداً بأيات من القرآن الكريم وفقك الله ولك مني تحية وتقدير
|
|||
11-07-2010, 12:35 AM | #3 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
جزاك الله خير
|
|||
11-07-2010, 01:29 AM | #4 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
جزاك الله كل خير والله يا اخي المسلم دفاعك عن اخوك لاغبار عليه ولاكن اهل السنة والجماعه وكل المشايخ والعلماء الي هم مفتون في الدين وهم المشرعين في امور كثيره ماقالو نفس كلامك ولاسمعنا منهم في كل المحاضرات وغيرها بالرب وكل مايذكر الاستاذ ظافر وانا راح انسخ كلامك وكلام ظافر الحجري وان شاء الله نجيب الفتوى 00
|
|||
11-07-2010, 12:36 PM | #5 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
الاخ الفاضل عبدالله فائز لك مني فائق التقدير والاحترام والشكر لك على مرورك واسأل الله العلي العظيم ان يقر عينك بذريتك في الدنيا والاخره ويجمعك بهم في الفردوس الاعلى من الجنه
|
|||
11-07-2010, 12:39 PM | #6 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
الاخت الفاضله شيخه الشكر لك على مرورك الكريم واسأل الله العلي القدير ان ينفع بك وان يجمعك بمن تحبين في الفردوس الاعلى من الجنة
|
|||
11-07-2010, 12:53 PM | #7 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
الاخ الفاضل رجل من تهامه اسأل الله العلي العظيم ان يجمعك بوالديك وبمن تحب في الفردوس الاعلى من الجنه
اخي الحبيب انا لاادافع عن اخي الفاضل ولكني قمت بايضاح بسيط حول اسم الرب وحول سوء الظن بالاخرين 0 اخي الفاضل رجل من تهامه المشرع لهذا الدين هو حبيبنا محمد عليه الصلاة واتم التسليم وليس العلماء0 اخي الفاضل رجل من تهامه ارجو منك تحديد الخطاء الذي تريد تصحيحه للاخ ظافر وتوضيحه للعموم اخي الحبيب (الرب)كلمه تستخدم من اي شخص مسلم كان او كافر استخدمها العلماء ام لم يستخدموها ما هي المشكله في ذلك اخي الحبيب بينت لك ايات من كتاب ربنا عز وجل استخدمت فيها هذه الكلمه
|
|||
11-07-2010, 01:13 PM | #8 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
((بسم الله الرحمن الرحيم))
|
|||
11-07-2010, 01:20 PM | #9 | ||||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
اقتباس:
الى اخي الكريم رجل من تهامه الشيخ / محمد الحجري جزاه الله خير وضح لك ولغيرك معنى كلمة الرب ومعناها هو ( الله ) رب السموات والارض ولم يأتي بشي من عنده وبرهن لك ولغيرك أن اسم الرب من اسماء الله الحسنى وذكر كثيراً في مواضع مختلفه في القران الكريم ...
والايمان بهذا الاسم من كمال التوحيد ومنكره (( كافررررر )) وانا لا ارى ان هناك حاجة في سؤال رجال الدين في كلام الاخ / ظافر الحجري فقد وضحها لك الشيخ / محمد الحجري في موضوعه السابق مؤيداً كلامه بأيات من القرآن الكريم ...
|
||||
11-07-2010, 06:44 PM | #10 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
باركك الله فيكم ولي عودة للرد بس ودي تقول لي يا محمد الحجري هل كل مايقوله ظافر الحجري تعلمه في المدرسه نقاط كثيررررره اود طرحها عليكما الاثنين وكلها من اجل ان نستفيد من بعض دون المساس بالاشخاص
|
|||
11-07-2010, 10:40 PM | #11 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
الحمد لله الذى نصب الكائنات على ربوبيته ووحدانيته حججاً، وحجب العقول والأَبصار أن تجد إلى تكييفه منهجاً وأَوجب الفوز بالنجاة لمن شهد له بالوحدانية شهادة لم يبغ لها عوجاً وأَشهد أن لا إِله إِلا الله وحده لا شريك له ولا سمى له ولا كفو له ولا صاحبة له ولا ولد شهادة من أصبح قلبه بالإيمان بالله وأَسمائه وصفاته مبتهجاً، ولم يدع إلى شبه الجاحدين المعطلين معرجاً. وأَشهد أَن محمداً عبده ورسوله، وخيرته من خلقه وأَمينه على وحيه وسفيره بينه وبين عباده، أَرسله رحمة للعالمين وقدوة للعاملين ومحجة للسالكين وحجة على العباد أجمعين اما بعد اقول والله ربي وحسبي ونعم الوكيل ايها الوالد العزيز قلتم حفظكم الله ورعاكم (حول المصطلحات التي يستخدمها في نهج اللغه فااحب ان اقول لك هذا المصطلح لايفهمهالا من كان بعقله قاعده للغـة الفلسفه المصطنعه من الفكر الشوعي وفيه شي منالعلمانيه) الرد على ذلك حفظك الله هو ان ( كلمة الرب وجدت في القران والقران الكريم انما انزل بلغة العرب لا بلغة العجم والانباط الذين افسدوا الدين وتلاعبو بالنصوص وانتهكوا حرماتها وجعلوها عرضه لتأويل الجاهليه وانتحال المبطلين اذاً ما افهمه انا وتفهمه خالي العزيز ويفهمه غيرنا هو ان كلمة الرب هي كلمة عربيه وليست (مصطنعه ان صح تعبيركم من الفكر الشوعي او العلمانيه) والرب والدي العزيز هو السيد المدبر للشئون، فربنا هو خالقنا وسيدنا المدبر لشئوننا الذي لانستغني عنه وكل من يدبر الشئون ويدير الأمور ويسوسها تسميه العرب ربا فيقولون: من رب هذا البلد؟؛ يعني من هو السيد الذي يسوس أمورها ويدبرها؟ وسبب الاستدلال بايات ربنا هو تاكيدا على ان كلمة رب هي كلمة فا الله سبحانه وتعالى يقول (انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون )0 اما الفكر الشوعي فهو فكر يقوم على الالحاد وانكار وجود الله سبحانه وتعالى وكل الغيبيات والقول بان المادة هي اساس كل شي وشعارهم نومن بثلاثه ماركس ولينين وستالين ونكفر بثلاثه الله والدين والملكية الخاصه عليهم من الله مايستحقون ويعتقدون ايضا بانه لااخره ولا عقاب ولا ثواب في غير هذه الحياه الدنيا وتومن الشيوعيه خالي العزيز بالصراع والعنف وتسعى لاثارة الحقد والضغينه فوالله ذكرها في هذا المنتدى لاينبغى فكيف بان نصف او نشك او نظن او نفسر او نفكر بان من بيننا من يحاول الاخذ او التقليد بهذا الفكر0 اما العلمانيه خالي العزيز فتعني اللادينيه وهي دعوة الى اقامه الحياة على العلم الوضعي والعقل ومراعاة المصلحه بعيدا عن الدين وبعض من يومنون بها ينكرون وجود الله سبحانه وتعالى اصلا وبعضهم يومنون بوجود الله لكنهم يعتقدون بعدم وجود ايه علاقه بين الله سبحانه وتعالى وبين حياة الانسان ومن معتقدات العلمانيه في العالم الاسلامي والعربي والتي انتشرت بفضل الاستعمار والتبشير فهي الطعن في حقيقه الاسلام والقران والنبوه والزعم بان الاسلام استنفذ اغراضه وهو عباره عن شعائر روحية ويزعمون ايضا بان الفقه الاسلامي مأخوذ عن القانون الروماني وان الاسلام لايتلائم مع الحضارة ويدعوا التخلف فهل يعقل خالي العزيز لعدم علمنا بماهية كلمه الرب ان نذكر كل ذلك ؟ وكان بالامكان ان يتم السؤال لتفادي ما كان وقلتم حفظكم الله (فيطرح كتابات فوق مستويات العلـم او النهج المدرسي الذي نحن ندرسه في مدارس بلادناالحبيبه ولايمنع الانسان ان يدرس الثقافات باانواعها والرد على ذلك رعاكم الله( يبداء التعليم في بلادنا بالصفوف الدراسيه الاولى وهي الابتدائية فيتعلمون فيها بداية الجمل الفعليه والاسميه في اللغة العربية من صف رابع تقريبا ثم يتدرج المنهج مع انتقال الطالب من صف الى صف ومن مرحله الى مرحله ومن اراد ان يقف تعليمه عند أي صف فله الحق في ذلك ومن اراد ان يطلب المزيد من العلم فالجامعات والشهادات المطلوبه بتخصصاتها موجودة ولا يمكن باي حال من الاحوال ان نقوم بتعليم من هم في الصف الخامس مثلا ما يدرس في المرحله المتوسطه او يدرس منهج اللغه في احدى الكليات او الجامعات لمن هم في المرحله الابتدائية0 والدي العزيز ووقوع الاختلاف بين الناس في الفهم أمر ضروري لابد منه لتفاوت إراداتهم وأفهامهم وقوى إدراكهم، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه واللغه العربيه علم وليست ثقافه) وقلتم والدي العزيز(فااخبرك ان هذه الايات هي من الله يقسم بها قـل فعند اذن لاتنطبق بشي او بدليل علىشرحك عما يكتبه الابن ظافـر) والرد على ذلك رعاكم الله (ليس هناك قسم من الله عز وجل في سورة الناس وانما اوردتها ليعلم الجميع بوجود اسم الرب في هذه السوره هو تاكيد على ان الكلمه عربية وايضا لتبيان ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل وهي الربوبيه والملك والالهيه فهو رب كل شي ومليكه والهه ) ( اما الايه الثانيه وهي في سورة الاعراف لم يقسم الله سبحانه وتعالى فيها بشي وانما امر فيها باتباع النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء بكتاب انزل من رب كل شي ومليكه وهو الله جل في علاه واوردت هذه الايه ايضا لوجود اسم الرب فيها في قوله سبحانه وتعالى (ربكم) ( اما الايه الثالثه وهي في سورة يوسف وايضا لم يقسم الله سبحانه وتعالى فيها بشي وانما اوردت هذه الايه لوجود اسم رب بمعنى اخر وهو الملك او الحاكم الذي يعمل لدية ذلك السجين الذي خاطبه يوسف عليه السلام ) واما قولكم حفظكم الله (ولكن اننا نقول مثل مايقول فليس هذا من قاعدتنا وهذه من قاعدة الفلسفه الثقافيهالخارجه عن مبادي هذه البلاد) والرد على ذلك حفظكم الله ( لم افهم ما تعنيه فلا دخل بمبادي البلاد بما نكتب لان ما نكتبه لايخرج عن الكتاب والسنه وما عليه اهل العلم في بلاد الحرميين او غيرها فامه الاسلام المتبعه لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام منتشره في بقاع الارض جميعا والقران انزل باللغة العربيه واللغه العربيه وعلومها ليست بحصر على هذه البلاد فقط واللغه العربيه لها علماء وطلاب علم في كل بقاع الارض) اما قولكم (ولاانكر انا شخصيآ على الـابن ظافر فااحسبه من الخيرين والله حسيبه ولكنهنأ حواروهنأ ردود وعلى سبيل ذالك قد دار حوار بينه وبين ناس اخرين في احد المنتديات ولميستطع ظافر ان يبقى لنقاش او الاقناع فمن اراد ان يناقش بفكر معين فلتكون القاعده قويه بما يرد وماهو موجود لديه انتهـى,) والرد على ذلك (رجل يكتب ويستخدم جمل وكلمات باحرف عربيه فهمتها انا او انت بما وصلنا اليه من علم في اللغه والا فغيرينا ممن هو اعلم منا سيفهما فهذاامر طبيعي جدا فلم يطرح فكر او عقيدة منحرفه ولو ساق جمله وكلماته كااهل الفلسفه والكلام فلا يعني هذا ان يعتقد ما يعتقدوه وهذا يتضح جليا فيما يكتب فهل نقول ان من يتكلم الانجليزية مسيحي او من يتكلم ويتعلم اللغه الهندية ان بوذي 0 وهنا يأتي وجوب احسان الظن بالاخرين والسؤال عما لانفهم معناه ولكن للاسف بدلا من السؤال وهو علاج الجاهل بدائنا بالاتهام0) اما قولكم والدي العزيز(الـآبن محمد الصواب في ايمانك بما يكتبه الابن ظافر فاانت تقدر تكون او لاتكون ) والرد على ذلك ( لم افهم والله ماتعنيه) والله المسئول أن يهدينا وجميع إخواننا صراطه المستقي، وأن يعيذنا جميعا من طريق المغضوب عليهم والضالين إنه على كل شيء قدير، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ابنكم محمد الحجري
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحجري ; 11-08-2010 الساعة 12:16 PM. |
|||
11-07-2010, 10:50 PM | #12 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
اخي الفاضل رجل من تهامه انت حصرت العلم فقد في المدرسة وهذا غلط عظيم يا اخي الفاضل العلماء في اي علم لم يكتفوا بالمدارس فقط وانت تعلم بذلك
او ان هناك امر اخر تريد توضيحه فاتمنى ان تكون اشد وضوحا في النقاط التي تود طرحها مستقبلا حتى تتم الاستفادة فعلا اما الاشخاص فليس لك مني الا النصح والدعاء بظهر الغيب بالهداية الى الصراط المستقيم صراط الذين انعم الله عليهم
|
|||
11-08-2010, 08:58 AM | #13 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
اشكرك جزيل الشكر كلامك على عيني وراسي اعجبني نقدك وحوارك في نص المواضيع التي طرحت ولاكن اين صاحب الشأن هل اعلن الانسحاب ام انه الهدو الذي يسبق العاصفة هذا شئ خاص به وكل له ضروف الله يوفقه وين مايكون اما عن فلسفة الأخ ظافر فهذا شئ جميل ونفتخر ان يكون في بني شهر من الفلاسفة الذين يشار اليهم بالبنان ولاكن ليس بهذه الطريقة والاسلوب فلسفه عن فلسفه تختلف اعترف ان االرب هوا الله وانها مذكورة في القران ولاكن خلونا واقعيين مثل ماقالو لكل مقام مقال او العكس بالله عليك يامحمد الحجري هل تتكلم بنفس الاسلوب امام جماعتك ولماذا لاتتكلم بنفس الاسلوب ياخي لاتقول هذا علم الواحد يسافر الشرقيه اسبوع رجع يتكلم بنفس اللهجة يجلس يرقعها يمين ويسار الا وينطبق عليه الغراب الي يبغى يقلد الحمامه
|
|||
11-08-2010, 12:41 PM | #14 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
اخي الحبيب انت تناقض نفسك تقول لاتريد ان تطرق للاشخاص والان تبحث عن الشخص اخي الحبيب لاعلاقه لي ولابك باخي ظافر هنا ولكن ما دار هنا من ايضاح هو حول استخدام كلمة الرب وبينت اخي الحبيب بان الكلمه عربية والدليل على انها عربية هو وجودها في كتاب ربنا عزوجل فهل يعقل بعد ذلك ان نقول انها ليست بعربية 0 اخي الحبيب فوق علي ذي علم من هو اعلم منه في كل العلوم ومنها اللغه العربية فاذا انا وانت لانعلم ولانفقه ولانستطيع فهم كلام الاخ ظافر فلا يعني ذلك ان كلامه خطاء ما دام لايخالف به كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاه والسلام ولا يقدح به معتقدة وهومعتقد اهل السنه والجماعة بل يعنى هذا اننا ما زلنا نجهل ماوصل اليه اخي ظافر من علم في تطويع الكلمات والجمل وصياغتها بطريقة معينه0 اخي الفاضل ما دخل الجماعة في كلمة ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه واكرر ان ماحرصت عليه اخي الحبيب من عدم المساس بالاشخاص فهذا والله هو ما نحن عليه اما الفائده فقد وصلت لك وهي ايضاح ان كلمة رب هي كلمة عربية والدليل على ذلك هو قول الله سبحانه وتعالى ( قل اعوذ برب الناس 00) والايات الدالات على وجود هذه الكلمه كثيره فيكفينا ان نؤمن بقول الله سبحانه وتعالى (انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون) حتى نعلم بان كل كلمه في القران عربيه دون الحاجه الى فتوى من اي عالم
|
|||
11-08-2010, 02:17 PM | #15 | |||
|
رد: رساله الى رجل من تهامه والمشرف الحسام
أحي الفاضل والعزيز (( محمد الحجري
التعديل الأخير تم بواسطة محمد القشيري ( أبورنا ) ; 11-08-2010 الساعة 02:29 PM. |
|||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|