سعة اﻷفق وبعد النظر«

سعة اﻷفق وبعد النظر«

من ثمرات اﻹ‌يمان بالله : سعة اﻷ‌فق وبعد النظر

إن المؤمن بالله تعالى بعيد النظر واسع اﻷ‌فق ﻻ‌ تحد آفاقه اﻷ‌رض والسماء ﻷ‌نه يؤمن بما هو أبعد من ذلك , فقد وعى قلبه عظمة الخالق وأيقن باليوم اﻵ‌خر وآمن برسل الله كلهم على تعاقب اﻷ‌زمان .
وهكذا فالمؤمن يرتبط بأرومة عريقة موغلة في القدم واﻷ‌صالة . إنه ينظر إلى الكون من حوله فيلمح التسخير اﻹ‌لهي الذي فرضه الله على الكون ليكون في خدمة اﻹ‌نسان أرضه وسماءه وبره وفضاءه وكواكبه ونجومه :
(هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً)(البقرة: من اﻵ‌ية29)

(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُوﻻ‌ً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) (الملك:15)

(قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ)(الروم: من اﻵ‌ية42)
ثم ينظر اﻹ‌نسان إلى بني جنسه فيشعر باﻷ‌خوة اﻹ‌سﻼ‌مية لكل من يشاركه العقيدة واﻹ‌يمان وإذا به ينتمي إلى مﻼ‌يين بل مئات المﻼ‌يين من البشر يحس بآﻻ‌مهم وآمالهم , فتقوى إرادته ومشاعره وتزداد في نفسه معاني العزة والقوة والشجاعة .
ثم ينظر المسلم إلى الحياة فيجدها مهما طالت فإنها إلى زوال ومهما تيسر فيها من أسباب النعيم فهي ﻻ‌ تخلو من اﻷ‌قذاء واﻵ‌ﻻ‌م وأن بعدها دار المقام والخلود دار الجزاء اﻷ‌وفى والكرامة بآخرته ويأخذ من دنياه لذلك اليوم ما يبيض وجهه ويسعد حاله.
وهكذا حال المؤمن في نظراته البعيدة وآماله العريضة وآفاقه الواسعة التي تحيط بالكون وبالدنيا واﻵ‌خرة ومبدأ الخلق ونهايته.
وكذلك انتماؤه إلى أمة عريقة واسعة اﻻ‌متداد واﻻ‌نتشار وبالتالي فﻼ‌ يعرف المسلم الحدود الضيقة وﻻ‌ يحبس نفسه بين جدران منزله وﻻ‌ يرضى أن يكون وﻻ‌ؤه لحفنة من الناس صغيرة تافهة.
ومن خﻼ‌ل جميع ذلك فإن المؤمن يحقق أعلى اﻷ‌مثال والطموحات في الحياة ويعيش فرداً لصالح أمة , ويحيا وبين جنيه قلب ﻻ‌ يمﻸ‌ حناياه متاع الدنيا كلها بل يتطلع إلى ما هو أبعد وأوسع من ذلك , يتطلع إلى جنة عرضها السموات واﻷ‌رض أعدت للمتقين , فكم من فرق بين حال المؤمن هذا وبين من يعيشون لذواتهم وتنحبس أمانيهم في حدود فيلة أو مؤسسة أو رقعة ضيقة من اﻷ‌رض أو بين حفنة من الناس البؤساء ؟ ﻻ‌ ريب أنهما ﻻ‌ يستويان .

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

sum hﻷtr ,fu] hgk/v« hgk/v« wuf