طوبى لجسر يوصلني لكم

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=143899



ما قولك ..؟؟؟؟


الآرآء مختلفة و متبآينة ..
والتهكم بالدين ( كفر )
لآ يحق لك أن تتهمني به لمجرد أني قلت مثل هذه العبآرة ,,



******************************

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

>>> ghd,wgkd l[sv jfh f;g

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waid&id=143899



ما قولك ..؟؟؟؟


الآرآء مختلفة و متبآينة ..
والتهكم بالدين ( كفر )
لآ يحق لك أن تتهمني به لمجرد أني قلت مثل هذه العبآرة ,,



******************************

اعرف هذا الشي وانا وضحت لك وقلت لك المستثنى لضرورة والضرورة مثل حج لمن لم تحج حجة الاسلام او مرض

اما دراسة وسفريات واختلاط لا والف لا

وانصحك ابتعدي عن مثل هذا الامور

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض

اما دراسة وسفريات واختلاط لا والف لا

تحية للجميع .
بحكم لقافتي وتطفلي التي لا تخفى علي ، استوقفني كثيراً كلمة قالها المشرف العزيز ( نبض ) .
(لا وألف لا )
تساءلت: هل كل هذه اللاءات نبعت من رأي شخصي ، وهل هذا الرأي مقيد لحساب المنتدى ؟
أم أنها فتوى ملزمة ؟
.
لم أتوقف عند هذه الكلمة للبحث عن زلة لسان أو أتصيد لحظة انفعال ولكن لعلمي أن الموضوع أبعد من ذلك بكثير ويحكي ما نحن عليه الآن من الابتعاد عن كلام الله عز وجل .
لاحظنا أثناء النقاش حول هذه النقطة والحكم الشرعي فيها أن آخر الكلام كان ( لا وألف لا ) .
وسبقه كلام الشيخين ( رحمهما الله ) بـ(لاء ) واحدة . من نور على الدرب .
وتخلل فتاويهما رحمهما الله حديث للشيخين ( البخاري ومسلم ) رحمهما الله .
.
النقطة المهمة ، كل ما قيل في هذا النقاش تناولناه من خلال كلام أربعة شيوخ + نبض
ولم نجد أي استدلال أو اشارة إلى أعظم الكلام كلام الله سبحانه جل شأنه .
.
اصبحت مرجعيتنا في الأحكام الشرعية هي ( نور على الدرب ودور الفتوى والصحاح الستة وربما تغريدة في تويتر أو مشرف منتدى ) . . وهجرنا كلام الله عز وجل .
فلماذا نستغرب أن الاسلام بدأ اسلام واحد ثم انقسم الى اسلام شيعي واسلام سني ، ثم انقسم الاسلام السني ألى اربعة مذاهب والشيعي إلى مذهبين ثم أصبحنا ( ألف اسلام واسلام ) .

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحل

تحية للجميع .
بحكم لقافتي وتطفلي التي لا تخفى علي ، استوقفني كثيراً كلمة قالها المشرف العزيز ( نبض ) .
(لا وألف لا )
تساءلت: هل كل هذه اللاءات نبعت من رأي شخصي ، وهل هذا الرأي مقيد لحساب المنتدى ؟
أم أنها فتوى ملزمة ؟
.
لم أتوقف عند هذه الكلمة للبحث عن زلة لسان أو أتصيد لحظة انفعال ولكن لعلمي أن الموضوع أبعد من ذلك بكثير ويحكي ما نحن عليه الآن من الابتعاد عن كلام الله عز وجل .
لاحظنا أثناء النقاش حول هذه النقطة والحكم الشرعي فيها أن آخر الكلام كان ( لا وألف لا ) .
وسبقه كلام الشيخين ( رحمهما الله ) بـ(لاء ) واحدة . من نور على الدرب .
وتخلل فتاويهما رحمهما الله حديث للشيخين ( البخاري ومسلم ) رحمهما الله .
.
النقطة المهمة ، كل ما قيل في هذا النقاش تناولناه من خلال كلام أربعة شيوخ + نبض
ولم نجد أي استدلال أو اشارة إلى أعظم الكلام كلام الله سبحانه جل شأنه .
.
اصبحت مرجعيتنا في الأحكام الشرعية هي ( نور على الدرب ودور الفتوى والصحاح الستة وربما تغريدة في تويتر أو مشرف منتدى ) . . وهجرنا كلام الله عز وجل .
فلماذا نستغرب أن الاسلام بدأ اسلام واحد ثم انقسم الى اسلام شيعي واسلام سني ، ثم انقسم الاسلام السني ألى اربعة مذاهب والشيعي إلى مذهبين ثم أصبحنا ( ألف اسلام واسلام ) .

اهلا وسهلا بالغالي زحل

تمخض الجمل فولد اسد

لم اكن اتوقع ان تسل كل هذا السيوف متصدية لي (عند ما قلت الاسلام لا يجيز ان تكون الام محرم لابنتها )

عزيزي كنت اتمنى ان تكون لاحظت متى قلت لا والف لا

اكانت عن الفتاوى ام كانت عن امر غيره

عزيزي الاسلام واحد ومن جعل من الاسلام اكثر من اسلام على قولك هم من تتبع الرخص والزندقة وما حيك من دسائس للإسلام

اشكر لك حرصك على اقتناص ردي متجاهل ما دار من حوار في هذا الموضوع ومن تحليل وتحريم ...

دمت بخير

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض

اهلا وسهلا بالغالي زحل
تمخض الجمل فولد اسد
لم اكن اتوقع ان تسل كل هذا السيوف متصدية لي (عند ما قلت الاسلام لا يجيز ان تكون الام محرم لابنتها )
عزيزي كنت اتمنى ان تكون لاحظت متى قلت لا والف لا
اكانت عن الفتاوى ام كانت عن امر غيره
عزيزي الاسلام واحد ومن جعل من الاسلام اكثر من اسلام على قولك هم من تتبع الرخص والزندقة وما حيك من دسائس للإسلام
اشكر لك حرصك على اقتناص ردي متجاهل ما دار من حوار في هذا الموضوع ومن تحليل وتحريم ...
دمت بخير

الكريم : نبض
لم أتطرق إلى الابتعاث ولا غيره ، إنما شد انتباهي قولك ( دراسة وسفريات واختلاط لا وألف لا )
قلبتها في رأسي يمين شمال ولم استوعبها .
.
هل هي عبارة توجيهية مثل ( لا للمخدرات ، لا للظلم ، لا للحذف )
أم هي عبارة شرعية بمعنى ( انتهوا ) عن السفريات والاختلاط فنقول ( انتهينا ، انتهينا ) .
.
فإن كانت عبارة توجيهية فنعتبرها رأي شخصي ونحترمه ونقدره .
وأن كانت عبارة شرعية بمعنى انتهوا عن هذه الأعمال وهي الأقرب لهذا المعنى ، فهل علينا الالتزام والانصياع ؟
وماذا لو لم نلتزم بها وقلنا لك ( لا وألف لا ) سنسافر ونختلط وندرس ؟
هل سيحل علينا العقاب الالهي ، أم عقاب مشرف المنتدى ؟
وهل أصبحت مرجعيتنا في الدين لنور على الدرب أو تغريدة شيخ أو كاتب منتدى ثم تتوقف عند الكتب الصحاح ؟
وكتاب الله المنزل من السماء يصبح آخر ما نستشهد به .
.
الله أنزل كتاب واحد وبعث رسول واحد ودين الله واحد ، والبشر هم من قسم الدين إلى ديانات والاسلام الى أكثر من اسلام ، تعددت المذاهب والطوائف من السنة والشيعة والإباضية والنباضية لأننا أبتعدنا عن كلام الله واتبعنا المذهب وأقوال البشر وكلما تقدم الزمن زاد التنوع وابتعدنا عن الأصل وزاد القتل والحرب بين هذه الطوائف .
قتل من المسلمين في الحروب ألتي خاضوها بينهم أكثر مما قتل منهم في الفتوحات الاسلامية أضعافاً ، وقتل من المسيحين في الحروب التي دارت بينهم أكثر مما قتل منهم في كل الحروب الصليبية .
والسبب هو الابتعاد عن الدين الاساسي وتتبع آراء البشر مما ينتج عنه نشوء مزيداً من الطوائف .
تحياتي .

 

أخي نبض أختي سهر

أرجو منكم الهدوء والبعد عن التشنجات

ولكن يا أخي نبض لا تتعجل في الحكم على الأمور الشرعية خصوصا

فليس في كلامها شيء من التهكم

وعبارتها بالنص ( ان شآءالله تصبح الأم ( محرم ) في ذآك الوقت )

وهذا فيما أفهم أنها تتمنى صدور فتوى تبيح للمرأة السفر مع أمها إن تعذر الرجل

وهذا باب واسع للعلماء فيه خلاف وفتاوى

فقد أجاز بعض العلماء سفر المرأة بالطائرة بدون محرم

وقد سألت علماء في الشريعة والأصول الدين بالجامعة الاسلاميةعن هذه المسألة يوما فأفتوا بجوازها

فالأمر يحتاج إلى حسن ظن وتريث في إصدار الأحكام

وإن كنت لا اعارض ما اعتمدت عليه من فتوى الشيخين

ولكن هناك أمور قابلة للاجتهاد وقد تتغير فيها الفتوى بتغير الظروف المحيطة بها

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقادير

أخي نبض أختي سهر

أرجو منكم الهدوء والبعد عن التشنجات

ولكن يا أخي نبض لا تتعجل في الحكم على الأمور الشرعية خصوصا

فليس في كلامها شيء من التهكم

وعبارتها بالنص ( ان شآءالله تصبح الأم ( محرم ) في ذآك الوقت )

وهذا فيما أفهم أنها تتمنى صدور فتوى تبيح للمرأة السفر مع أمها إن تعذر الرجل

وهذا باب واسع للعلماء فيه خلاف وفتاوى

فقد أجاز بعض العلماء سفر المرأة بالطائرة بدون محرم

وقد سألت علماء في الشريعة والأصول الدين بالجامعة الاسلاميةعن هذه المسألة يوما فأفتوا بجوازها

فالأمر يحتاج إلى حسن ظن وتريث في إصدار الأحكام

وإن كنت لا اعارض ما اعتمدت عليه من فتوى الشيخين

ولكن هناك أمور قابلة للاجتهاد وقد تتغير فيها الفتوى بتغير الظروف المحيطة بها

هلا بك اخوي الخفوق

والله اني بعيد كل البعد عن التشنج او التوتر

لكن امر مثل هذا مفروغ منه بالدليل القاطع

اما من تتبع سقطات العلماء وهفواتهم فكل انسان يخطي

والجميع يعرف فتاوي ارضاع الكبير والطبل وغيرها الكثير

اما مثل المحرم فهذا امر ثابت

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض

هلا بك اخوي الخفوق

والله اني بعيد كل البعد عن التشنج او التوتر

لكن امر مثل هذا مفروغ منه بالدليل القاطع

اما من تتبع سقطات العلماء وهفواتهم فكل انسان يخطي

والجميع يعرف فتاوي ارضاع الكبير والطبل وغيرها الكثير

اما مثل المحرم فهذا امر ثابت

ركز شوي يرحم والديك

مقادير مو الخفوق

تدري يا نبض

والله هذا الموضوع لو انفتح ماراح ينقفل

والباب فيه من أوسع الأبواب

وقتها حتى المخرف عدنان ابراهيم حيدخل في السالفة

وترى حتحصل من كل طرف أدلة وأقوال فندخل في الجدل وما ليس بتخصصنا

مجرد رأي

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقادير

ركز شوي يرحم والديك

مقادير مو الخفوق

هههههههههههههههههههههههه ابشر

على راسي والله اخوي مقادير

 

الأخ نبض
لم نتطرق باستهزاء في الدين وحاشانا أن نفعل
ولو حصل لكنا من أوائل المعترضين ولا نختاج من يراقب ردودنا أو أقوالنا فالله مطلع على مانقول
وسهر ... لم تقصد ماذكرت
أتظنها قالت ذلك استهزاء
اتقوا الله فحتى الإدانة ... جريرة دون بينه

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

الأخ نبض
لم نتطرق باستهزاء في الدين وحاشانا أن نفعل
ولو حصل لكنا من أوائل المعترضين ولا نختاج من يراقب ردودنا أو أقوالنا فالله مطلع على مانقول
وسهر ... لم تقصد ماذكرت
أتظنها قالت ذلك استهزاء
اتقوا الله فحتى الإدانة ... جريرة دون بينه

اخت انين الله اللي يعلم النيات

وانتي اتقي الله في هذا التصريف

ولن ارد على احد بعد هذا الرد

واي مخالفه سوف اقوم بتحريرها مع علمي بحرصكم وتدينكم وثقافتكم وتقديري لكم

 

ماكان مختلفا فيه سابقا
جاز للعلماء النظر فيه بما يناسب مستجدات العصر
ولن أقول تحريف في النصوص
بل اجتهاد يناسب العصر وتطوراته

 

اقولك اسمحي لي أخت أنين أعيد أرسل آخر مداخلة تخص موضوعنا الأصل

لنعود للحوار ونبتعد عن تطور هذا النقاش

فما رأيك

 

هذا أفضل

 

بالنسبة لي ربيت جيلين من أبنائي
بعضهم في الثلاثين
وهناك جيل مازال على مقاعد الدراسه
لم يتغير الزمن وحده مقادير
نحن تغيرنا .. واختلفت حتى تربيتنا
التشدد القديم لم يعد يناسب التربية في وقتنا
لا ننكر أن الثوابت موجودة ولكنا فعلا صرنا مختلفين في تقبل بعض الأمور التي كنا نستنكرها سابقا