منتدى الحوار والنقاشات العامة كل مايخص الحوار والمواضيع التي تحتاج الى نقاش |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
05-28-2014, 09:33 AM | #1 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة لكون الرجال بشكل غير مباشر ممررون لخطة تحرير المراة وفقد ولايتها من خلال ظلمهم لذويهم وزوجاتهم فلي ثلاث وقفات هنا: 1- اشكرك لاعترافك بوجود مخطط لتحرير المراة رغم نفيك لذلك بشكل غير مباشر سابقا. 2- الحمد لله لست من هؤلاء الرجال وهؤلاء لا يمثلون الا انفسهم. 3- ان نسبة هذه الفئة قليلة جدا مقارنة بجم المجتمع السعودي ولا تمثل 10٪ من حجم هذا المجتمع وبالتالي لا يمكن استخدامها كحكم عام على المجتمع حتى تكون سبيل لتغير معالمه وطريقة واسلوب حياته. واخيرا العلماء لهم دور كبير في ايصال حقوق المراة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله وكم من عريضة عرضت عليه وكم من محاولة للاتقاء به فشلت لايصال هم المواطن وتحديدا حقوق المراة. اشكرك لسعة صدرك وتقبلك لمشاركتي معك في هذا الموضوع ولعلمي لحرصك للوصل لفائدة للقراء فاني اتابع وبحرص شديد في الوصول لهذا الهدف. وتفضلي بقبول تحياتي وتقديري،،، المصدر: منتديات ديوانية بني شهر ( ) hgjpvdl hg;Nadvm fdk udtm k
|
||||
05-28-2014, 04:35 PM | #2 | |||
|
موضوع وجود الكاشيرات
|
|||
05-29-2014, 01:21 AM | #3 | ||||
|
اقتباس:
أهلا بك ي ( أحمد ) في كل أمووورنا الدنيوية .. لآ يوجد خير بحت و لا شر محض ,, و قد صدقت لآيزآل العمل بهذا في بدآيآته .. لكن نتآئجه مبشرة بخصوووصية أكثر للمرأة في المولآت و الأسوآق .. حتى يتقلص عدد الرجآل و العمآل الذين لاحآجة لنا بهم في مثل هذه الأمآكن ,, شآكرة لك طيب الحضوور و المشآركة ,, نووورت ,,, **********************
|
||||
05-31-2014, 05:16 PM | #4 | ||||
|
اقتباس:
سؤالي عن دور العلماء الايجابي لنفيك بشكل غير مباشر بان يكون لهم دور من خلال قولك انهم يكتفون بتحريم ما احل الله وانا استغرب انك لم تفهمي الهدف من السؤال!!! انا اقصد ان الامور لا تقاس بالثقة في الدين فالفتوى لا تدخل فيها اعتبارت الثقة فما موقع العقول الضيقة هنا من الاعراب!!! انا مدري وش علاقة اللي وفر الوظائف بالمسئولية التي تقع على عاتق الدولة!!!! في النهاية العملية تكاملية والدولة هي الراعية لشؤون الجميع واتمنى ان يفهم المقصد. عمل الخادمة امر لا ترتضينه لنفسك بسبب عدم وجود الحاجة... لكن بكل امانة لو قدر عليك ان تكوني في حاجة او احد اقاربك اسالك بالله هل ترضين بهذا العمل؟ تحياتي وتقديري،،،
التعديل الأخير تم بواسطة برق بني شهر ; 05-31-2014 الساعة 05:19 PM. |
||||
05-31-2014, 05:42 PM | #5 | |||
|
__________________
|
|||
05-31-2014, 05:50 PM | #7 | ||||
|
اقتباس:
أشكرك ,,, ***********************************
|
||||
05-31-2014, 06:08 PM | #8 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة لعمل الخادمة فلست مفتي واكتفي بهذا. تحياتي وتقديري،،،
|
||||
05-27-2014, 10:29 AM | #9 | |||
|
عمل المرأة لا يعد امتهانا لكرامتها
التعديل الأخير تم بواسطة أنين الناي ; 05-27-2014 الساعة 10:31 AM. |
|||
05-28-2014, 12:46 AM | #10 | ||||
|
اقتباس:
أنيين .. و الحضووور هنا مختلف ,, و الرأي أيضا ( مختلف ) أوآفقك في كل ما تفضلتي به ,, و مثلك أنا أحرص على التعآمل معهن و أرآه أسمى و أفضل ,, لا مزيد على قولك الجميل ,, شآكرة عذب الحضووور ,, نووورتي, ********************************
|
||||
05-27-2014, 01:56 PM | #11 | |||
|
قديكون عمل المرأة افضل من بقائها عاطلة تنتضر العطف او الصدقه من الاخرين حتى لوكانو اقاربها او اخوانها
|
|||
05-28-2014, 12:52 AM | #12 | ||||
|
اقتباس:
الموسيقآر .. مرحبا بك ي أخي, و عودا جمييدا ,, رأي سديد أوآفقك عليه و بقووة ,, و هذا ما نحتآج إليه بيئة منآسبة لعمل شريف يعف المرأة .. و يقضي حآجتها و يجنبها ذل السؤآل ,, شآكرة لك توآجدك الجميل ,, نووورت ,,, *****************************
التعديل الأخير تم بواسطة سهـر ; 05-28-2014 الساعة 12:57 AM. |
||||
05-27-2014, 05:21 PM | #13 | |||
|
إستطلاع من الأهمية بمكان ولا غرو أن يأتي من أديبة المنتدى السيدة سهر والتي أتت مداخلاتها في تعقيباتها
|
|||
05-28-2014, 01:07 AM | #14 | ||||
|
اقتباس:
و تحية بحجم السمآء للعقوول النيرة .. قلت في سطووور قليلة ما عجزت أنا عن إيصآله في صفحة ,, عشت ( عمر ) في جدة و كل أقآربي و أخوآتي هنآك .. كآنت الحيآة فيها أكثر بسآطة و أقل تعقيدا من هنا ,, و بالفعل توآجد ( المرأة ) في الأمآكن العآمة كآن مألوووفا و لآ حرج فيه ,, تحية لجدة و لأهلها ,, و الله يعين أهل الريآض على ( بلآويها ) شآكرة عذب الحضووور ,, نووورت ,,, **********************
|
||||
05-27-2014, 05:59 PM | #15 | |||
|
اشوف انه عادي عملها في المولات وخاصة في الاقسام الخاصة بالنساء
|
|||
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
(, ), التحريم, الكآشيرة, بين, عيفة, ن |
|
|