منتدى الحوار والنقاشات العامة كل مايخص الحوار والمواضيع التي تحتاج الى نقاش |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-18-2014, 06:53 PM | #16 | |||
|
كلام جميل وموضوع شيق يآ زحل عالم الأرواح ومشايخ رقاه ...و مخدرات رقميه تدري
|
|||
11-18-2014, 09:20 PM | #17 | ||||
|
اقتباس:
اخي وعزيزي الكاتب القدير زحل
ذكرت في بداية مداخلتي وجة نظري في بعض الرقاه .. قناعتك من حقك لاينازعك عليها احد لكن !!!! فكر معي قليلا اخي في ضرر المخدارت الرقميه مقارنة با اضرار وثاثير الرقيه الاوله مدمره والثانيه بدون اضرار على حواس الانسان وعقله ونفسه ثم انك قلت الراقي الشرعي وبهذا اضفيت الصبغه الشرعيه لراقي ثم تعترض وماهو هذا التاثير لراقي بمعزل عن القران الذي يصل الى درجة التخدير هل هي قوه خارقه يملكها هذا الانسان ؟ وخاصة انك تتسأل في صيغة اعتراض (ما هذه القدرة العجيبة التي أختص بها الله هذا الراقي لعمل هذه الخلطة السرية ) فهمت من موضوعك وسامحني ان اخطأت انك تعارض الرقاه والرقيه ومايقومون به . ام انك تطالب بتقنينها وتنظيمها .ثم كيف يطلق عليه راقيا بدون القران اخي وعزيزي زحل شكرا لرحابة صدرك رفع مستوى التأهب لمنع تسلل المخدرات الرقمية إلى السعودية
التعديل الأخير تم بواسطة المجهر ; 11-18-2014 الساعة 09:43 PM. |
||||
11-18-2014, 10:19 PM | #18 | ||||
|
اقتباس:
أخي العزيز : وقفة مع الروح
أولاً : يجب التسليم والايمان بوجود الجن ، لأن هذا ذكر في القرآن الكريم . . ولكن ماهيته وكيفيته وما المقصود من كلمة الجن ، الله أعلم . ثانياً : لا يوجد شيء اسمه تلبس أو سكن ، لأن الجان مخلوق من شيء آخر ليس له علاقة بالإنسان ، لذلك هو يعيش في عالم آخر غير عالمنا وعلى تردد آخر وليس له علاقة بعالم الانسان . ثم أن الانسان استخلفه الله في الارض فهو خليفة الله في أرضه وهو المكرم في البر والبحر ، أذا كان الله سبحانه أمر ملائكته بالسجود لآدم وهم مخلوقين من نور ، فكيف يسلط عليهم مخلوقات غيبية تسلبهم إرادتهم وتتحكم فيهم بلا حول ولا قوة لهذا الانسان هذا من ناحية شرعية ، أما من الناحية العلمية فلم يثبت وجود الجن في عالمنا مع كل التقنيات الحديثة والسنسورات والمجسات والاستشعارات ألتي ترصد ما يبث من مجرات تبعد ملايين السنيين الضوئية وأجهزة التصوير الحراري وأشعة اكس والتصوير بالموجات فوق الصوتية . واستطاع أن يشخص كل الامراض النفسية ومصادرها والاضطرابات العصبية والهرمونات التي تؤثر على الجهاز العصبي ، بل منها أمراض نفسية خاصة بالمعتقدات الدينية استطاع العلم تفسيرها . تحياتي
|
||||
11-18-2014, 11:18 PM | #19 | ||||||||
|
اقتباس:
الأخ القدير : المجهر أهلاً بعودتك أولاً : ما يسمى بالمخدرات الرقمية ليست مدمرة كما ذكرت ولا تقارن بالمخدرات الكيميائية بأي حال من الأحوال ، ولكن المسمى أعطاها زخم وتضخيم إعلامي وأقصى ما يمكن أن تحدثه هي التشنجات العصبية للأصحاء ، أما مرضى القلب وبعض الأمراض الأخرى فقد تسبب بعض المضاعفات كما هو الحال في الرقية الشرعية . ومقطع الفيديو الذي وضعته أنا لم أشاهده من قبل ولكنه يؤكد كلامي ، فالزار الذي ذكره الشخص في المقطع كلنا نعتبره نوع من الجن . اقتباس:
فيما يخص استخدامي لكلمة ( رقية شرعية ) فأنا سميتها حسب المسمى المتعارف عليه ، وقد بينت هذا في بعض الردود كما في الاقتباس أدناه . اقتباس:
اقتباس:
هذا هو موضوعنا الاساسي ، وتستطيع الاجابة بنفسك على السؤال إن استطعت الاجابة على السؤال التالي . ما هي القدرة العجيبة الذي استطاع أن يحدثه الملف الصوتي في المستمع بمعزل عن القرآن ؟ . سنعود للإشارات الكهربائية في الدماغ والغدد والهرمونات . اقتباس:
المعارضة من الداخل ، فأنا لا أؤمن بهذه الاشياء ولا أصدقها ، وهذا لا يعني أنني لم أرها وأشاهدها فلقد وقفت عليها كثيراً وكنت أتكلم مع المصروع من باب الدعابة والنكتة .
أما المسميات فتعددت ( التذريع ، التحصين ، الرقية ) وأرى أن ( التوكل على الله ) هو الانسب . تحياتي
|
||||||||
11-19-2014, 06:57 AM | #20 | |||
|
عزيزي زحل
__________________
|
|||
11-19-2014, 02:16 PM | #21 | ||||||||
|
اقتباس:
أخي العزيز البحر الثائر لم تقله أنت ، ابن عثيمين يقول من ينكر التلبس فهو من المعتزلة ، ارجع للرابط . اقتباس:
لم أقل فليقرأ عليه أبنائه ، قلت من لا يعرف يقرأ فلديه أبنائه . قراءة القرآن تبعث الطمأنينة والخشوع ، قال تعالى (يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ). وكما تعلم أن في قراءة القرآن أجر وفي كل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها . هل قراءة القرآن أو الاستماع له بالضرورة يكون لإخراج الجن والعفاريت وفك وربط وحرق ؟ اقتباس:
العمري هو أول من استخدم ما يسمى ( الرقية الشرعية ) والزيت والماء على مستوى الخليج العربي . اقتباس:
(مجرى الدم ) اللفظ هنا مجازي وليس حقيقي ، ويستخدم المجاز في القرآن بكثرة كقوله سبحانه (يد الله فوق أيديهم ) . وكما ورد في الحديث أن الشيطان يأكل مع من لم يسم الله وهنا المعنى مجازي والحقيقة أن الطعام لن ينقص حتى وإن لم يسم الله عليه . ثم ماهو وجه الشبه بين الجريان مجرى الدم والتلبس ؟ اقتباس:
( العين) بالمعنى الشائع لدى الناس الآن ، قنابل تفجر الخزانات والطائرات وتتصدع منها الجبال ورصاص يخترق الاجساد ، لا أؤمن بها
تحياتي
|
||||||||
11-19-2014, 10:27 PM | #22 | |||
|
عزيزي زحل
__________________
|
|||
11-19-2014, 11:12 PM | #23 | |||
|
يظل السؤال الحائر هنا .. التأثير على المتلقي
|
|||
11-19-2014, 11:12 PM | #24 | |||
|
الرقية الشرعية
|
|||
11-20-2014, 01:16 AM | #25 | |||||||
|
اقتباس:
أهلاً بك : أخي الكريم البحر الثائر . لم أسمع بأن أحداً من المشايخ الكبار فتح عيادة للرقية ، فالمقارنة ألتي ذكرتها هي بين العمري وبقية الرقاة ، ولا أعتقد أن تأهيل الرقاة يتم بناء على تأهيلهم الشرعي فالكثير منهم لا يجيد قراءة القرآن بالصورة الصحيحة . ثم أن من تسميهم علماء ، هم في الحقيقة فقهاء وحفاظ وليس لديهم إطلاع شامل على العلوم الحديثة مثل الطب النفسي والفيزياء أو الفلك ، وهم بلا شك يخطئون في اجتهاداتهم وأنت تعلم بأن منهم من نفى كروية الأرض . فهم ومن سبقهم من رجال الدين على مر العصور استخدموا المتوفر لديهم من إمكانيات لمحاولة علاج الناس من تلك الامراض الغامضة في وقتهم وقبل اكتشاف مرض انفصام الشخصية وغيرها من الامراض النفسية أجارنا الله وإياك منها . اقتباس:
الأدلة العقلية والحسية تدل أنه لم يتم رصد جني أو مشاهدته أو سماعه أو لمسة أو شمه أو تذوقه ، لهذا فإن الدليل يطلب منك أنت وليس العكس ، هل سبق أن شممت جنياً ؟ أعطني دليلاً عقلياً واحداً يثبت ما تدعيه وأكون لك من الشاكرين ، وأزيدك من الشعر بيت ، قبل فترة كان يوجد موقع الكتروني أمريكي يعرض جائزة 10 مليون دولار لمن يثبت ذلك بصورة أو بأي وسيلة أخرى . أما الأدلة الشرعية ، فلا يوجد في القرآن الكريم ما ينص على هذه الأشياء صراحة ، والمفسرون اجتهدوا على قدر إمكانياتهم في ذلك الوقت ، أما الاحاديث ففيها الموضوع و الضعيف والحسن وما يتعارض مع قول الله لا يؤخذ به . اقتباس:
الشيطان ضعيف وتقتصر وظيفته على الوسوسة والاغواء فقط ولا سلطان لديه على الناس إلا من اتبعه فقط فيوسوس لهم . ( وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي ) الآية . ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من أتبعك ) الآية إذا كان الشيطان الأكبر ليس له سلطان على عباد الله إلا من اتبعه فكيف تتسلط فروخ الشياطين على الانسان وتسلبه حركته وتصرعه ؟ اقتباس:
سؤالك عن آلية هذه الوسوسة ، إن أجبتني عن آلية انتزاع الروح من الانسان فأنا مدان لك بإجابة .
كلنا نريد إجابات لجميع الاسئلة الغيبية ألتي تخطر ببالنا ، ولكنها سميت غيبية لتبقى بلا أسئلة . ... لم يرد في آية الربا دليل على التلبس كما هو متعارف عليه بين الناس ، وكلمة ( المس التي وردت في الاية ) لا تدل على التلبس وقد أتت بعدة معاني في القرآن الكريم مثلاً : وقالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودة . الآية هل المعنى هنا هو أن تتلبسهم النار ؟ ( إن يمسسكم فرح فقد مس القوم فرح مثله ) الآية هل المعنى هنا هو أن يتلبسهم الفرح ؟ (واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ ) الآية هل يعني هذا أن أيوب النبي قد تلبسه الشيطان ؟ أما كلمة ( يتخبطه الشيطان ) فلن تتحمل غير معنى الوسوسة . كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم
|
|||||||
11-20-2014, 01:26 AM | #26 | ||||
|
اقتباس:
كاتبتنا القديرة ( أنين الناي ) . تحية طيبة
هذا هو بالضبط ما يحدث ، إستعداد المتلقي وتقبله وإيمانه الراسخ بحكاية التلبس ، إضافة إلى ما لديه من تراكمات سابقه راسخة في عقله من أيام الطفولة ، تجعله جاهز لاستقبال تلك الإيحاءات فيحدث له تلك التشجنات . فيه مثل مصري شهير يقول ( إللي يخاف من العفريت ، يطلع له ) هذا ما يحدث بالضبط . شكراً .
|
||||
11-20-2014, 12:58 PM | #27 | ||||
|
اقتباس:
التحصين للوقايه قبل المرض الرقيه للعلاج اخي وعزيزي زحل دام فضلك المخدرات الرقميه يتم التحذير منها على مستوى الدول لكن الرقاه الشرعيين الثقات ممن هومشهود لهم بالنزاهه لا ولن يتم التحذير منهم فماهو في اعتقادك السبب وهل ترضى ان يستخدم قريب لك هذه المخدرات الرقميه واذا خيرت بينها وبين الرقيه فا يهم تختار شكرا حبيبنا زحل وسامحني سوف انصب لي خيمة هنا في موضوعك لقضاء فصل الشتاء ههههههههههه
التعديل الأخير تم بواسطة المجهر ; 11-20-2014 الساعة 01:00 PM. |
||||
11-20-2014, 01:11 PM | #28 | |||
|
|
|||
11-20-2014, 01:23 PM | #29 | |||
|
اخـي الكريم زحل
__________________
|
|||
11-21-2014, 03:06 AM | #30 | |||
|
ما كذبت الرقيا يا زحل ولكن الرقاة انفسهم يكذبون ......
|
|||
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
., ما, مؤثرات, الرقيا, الشرعية, صوتية, غير, ، |
|
|