طوبى لجسر يوصلني لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزمن القادم

مقادير أراك على صهوة جواد مشهراً رمحك الم يحن أنقظاظك فأنا متلهفون لكرك وفرك في ساحة طوبى

هههههههههههه

عزيزي الزمن القادم


بما أن السيدة انين رفعت الراية البيضاء فسأنسحب من أرض المعركة


وإن كنت أراك تبحث لنفسك عن حل لتعدد

فإن كنت كذلك فالحل لك عندي

ولا تبتئس بما كانوا يقولون

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

>>> ghd,wgkd l[sv jfh f;g

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقادير

هههههههههههه
عزيزي الزمن القادم
بما أن السيدة انين رفعت الراية البيضاء فسأنسحب من أرض المعركة
وإن كنت أراك تبحث لنفسك عن حل لتعدد
فإن كنت كذلك فالحل لك عندي
ولا تبتئس بما كانوا يقولون

أدام الله أبتسامتك

السيدة أنين منصفه وقد تأتيني الغد بعذر مقنع

أما أنا فلست كذلك فأني قد حضيت بما حضيت به أنت افلا نكون من الشاكرين

فيس مبتسم

 

أترونه نزالا
نحن لا نجيد ذلك

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

أترونه نزالا
نحن لا نجيد ذلك

أبداً قليل من الطرفة فقط لا غير الا فالغلبة لنا ومفروغ منها لا شك ولو بالصوت. فيس يضحك

 

ليست حسدا أبدا ... هو خوف على مكانتها في قلب زوجها لوجود منافسة لها عليه .... شعور قاتل أن تجد المرأة نفسها في وضع مقارنه ... ولا أرى في رفضها ظلم للرجل فهو يرى الأمر حق له ... وهي تراه إهدار لكرامتها والتنكر لماقامت به من أجل الرجل الذي ارتبطت به ... وغالب من نرى في حياة المعددين الظلم وعدم المساواه .... قد تندم المرأة على اختيارها وإن مضى عليه زمن طويل لمجرد تفكير الرجل بامرأة أخرى

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

ليست حسدا أبدا ... هو خوف على مكانتها في قلب زوجها لوجود منافسة لها عليه .... شعور قاتل أن تجد المرأة نفسها في وضع مقارنه ... ولا أرى في رفضها ظلم للرجل فهو يرى الأمر حق له ... وهي تراه إهدار لكرامتها والتنكر لماقامت به من أجل الرجل الذي ارتبطت به ... وغالب من نرى في حياة المعددين الظلم وعدم المساواه .... قد تندم المرأة على اختيارها وإن مضى عليه زمن طويل لمجرد تفكير الرجل بامرأة أخرى

مازلنا ندور حول الكرامه والمشاعر والتضحية , صدقيني لن ينكر ذلك الا لئيم وقد ينكرها الرجل وهو لم يعدد .
وما يضيرها ما دامت ذا خلق وذا جمال بل تعد من المحفزات على تجديد الحياة وأيقاظ روح المنافسة بين الزوجات ثم الا تعلم هي منذ أول يوم في زواجها بأن هذا الرجل قد يتعدد عليها في يوم ما !


لا أرى مبرر مقنع سيدة أنين

 

لي عودة غدا بإذن الله

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

لي عودة غدا بإذن الله

أمل أن تعودي بعذر مقنع سيدة أنين وأني لأراك في ذلك الأمر لمنصفه

 

موضوع التعدد أمر مفصول فيه نصاً

وحقيقة لايحظى به الا أصحاب الدخل المحدود !!

ثم لماذا المرأة ترفضه إذا كانت قد ضمنت زوجا وترضى به إذا كانت ثيبا وفي رواية ( رائعا )

بل وترقص في زواجها ذلك رقص من لاتخشى الإنكسار

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفكر

موضوع التعدد أمر مفصول فيه نصاً
وحقيقة لايحظى به الا أصحاب الدخل المحدود !!
ثم لماذا المرأة ترفضه إذا كانت قد ضمنت زوجا وترضى به إذا كانت ثيبا وفي رواية ( رائعا )
بل وترقص في زواجها ذلك رقص من لاتخشى الإنكسار

كلام جميل ومفيد

ياسلام عليك

 

أعجبت كثيراً بمشاركة العملاقين زحل والفكر فكل منهما نظر إلى الموضوع من زاوية معينة وكل منهم أصاب في قوله ..



مع التحية لصاحب السؤال الأخ القدير الزمن القادم

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب من زمن آخر

أعجبت كثيراً بمشاركة العملاقين زحل والفكر فكل منهما نظر إلى الموضوع من زاوية معينة وكل منهم أصاب في قوله ..
مع التحية لصاحب السؤال الأخ القدير الزمن القادم

أ


هلاً بك رمز الأناقة والثقافة فلا تحرمنا وجهة نظرك حرم الله على النار وجهي ووجهك ووجوه الحاضرين

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزمن القادم

أ
هلاً بك رمز الأناقة والثقافة فلا تحرمنا وجهة نظرك حرم الله على النار وجهي ووجهك ووجوه الحاضرين

والله يا أخي هالموضوع بالذات لو تحاورنا فيه من هنا إلى يوم يولد ذو السويقتين ما رح بنطلع بشيء جديد

الرجل يلوح بفيتو الزواج كلما أراد فرض مزيد من السيطرة والمرأة تلوح بفيتو الذهاب لأهلها كل ما أحست الخطر

وعلى كل التعدد شئ أباحه الله لا نستطيع سوى التسليم به ولكن من أراد فليكن لديه أسباب مقنعه أولا .. وإن فعلها وتزوج فيعدل قدر المستطاع

ولا تسير قصتهم مثل واحدة زمان يقولون اعرس عليها زوجها وبعد شهر من زواجه طلعوا معزومين كلهم ولا معه الا هايلكس غمارة فإنه يركب الثانية في الغمارة وخلى القديمة في الصندوق .. فتطالع فيهم مع القزازة الخلفية والا وحيهم في سوالف وعلوم .. فإنها تقعد تدعي : يالله في حادث والا انقلابة يالله ههههههههههههههههههههههه .. المصيبة انها راكبة في الصندوق .



لذا يبقى الحال كما هو عليه وعلى المتضرر اللجوء إلى القضاء




كل الشكر الزمن القادم

 

وفقك الله أستاذ مقادير لا يساورني الشك في ذلك ثم أني لأرى ما ترى

 

قال تعالي : فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة .
ولكن !!
هناك اغنياء ليس لديهم القدره البدنيه نظر لبعض الاعتلالات الصحيه
في المقابل نجد فقير لديه القدره البدنيه ولكنه معدم لايجد قوت يومه
وهذه المتناقضات تعطينا دلاله ان الدنيا لاتصفو مشاربها لاحد
هناك حارس مدرسه لديه 23 ابن وبنت من اربع نساء لم يعطهم حقوقهم مثل اقرانهم
ولم يستطع تعليمهم بل انهم تركو تعليمهم في سن مبكره
وبهذه النماذج الغير نافعين العاله على مجتمعهم ويمكن ينحرفون عن المسار
وكثيرا يتحدث عن التعداد في المجالس وبين الزملاء في العمل وهو يعجز في دفع الايجار
الخلاصه
كثير من مجتمعنا يعتبر التحدث عن الفحوله اكمال لرجوله .
وعلى راي المثل ( ماتحت المنخل ذره)
ادليت بدلوي من خلال مداخلتي هذه فتقبلوها بعللها
اختم بهذا المقطع

شاكرا لكم ذلك