المنتدى العــــــام كل مايتعلق بطرح المواضيع الخاصة والمقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-17-2017, 04:22 AM   #1
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1478601963663.png







يزيد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12225734
يزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond repute

افتراضي كونفوشيوس الرجل والمذهب


كونفوشيوس الرجل والمذهب

كونفوشيوس الرجل والمذهب

أ.د.حامد طاهر
عاش الفيلسوف الصيني كونفوشيوس 72 عاما. ويقال إنه ولد من لقاء غير شرعي، لأب من أسرة عريقة وأم فقيرة. وفي بدايته خدم أحد الأمراء، فكلفه برعى الأغنام التي ازدهرت على يديه، فعينه مشرفا على الحدائق العامة بالولاية. وبعد سن العشرين، انتقل إلى ولاية أخرى، حيث أنشأ مدرسة خصصها لأصحاب المواهب لكي يتعلموا فيها أصول الفلسفة الأخلاقية والسياسية، وفيها تخرج آلاف الشخصيات الذين أصبحوا فيما بعد قادة الفكر والسياسة في الصين.
وعندما ذاعت شهرته، أصبح مستشارا لكثير من الولاة والأمراء والنبلاء في الشئون السياسية، كما عمل قاضيا في أحدى الولايات، ثم عين وزيرا للأشغال العامة، وأخيرا عينه حاكم ولاية (لو) رئيسا للوزراء في الولاية، وبفضل حسن إدارته جعلها من أفضل الولايات، الأمر الذي أثار غيرة حكام الولايات الأخرى، فدبروا مكيدة لإفساد حاكمها وحاشيته، استقال على إثرها كونفوشيوس، وراح يتجول في سائر ولايات الصين، مقدما لحكامها النصائح، ويعلم الناس، ويناظر العلماء، حتى توفى سنة 479 قبل الميلاد. وقد أنجب كونفوشيوس ابنا واحدا، توفى في سن الخمسين في حياة والده، لكن ترك حفيدا لجده اسمه (تزوتس) أصبح هو الآخر عالما وفيلسوفا، كما قام بدور هام في نشر فلسفة جده.
يعتبر الصينيون كونفوشيوس نبيا ورسولاً. وأفكاره وتعاليمه هي أساس عقيدتهم التي ظلوا يدينون بها على مدى خمسة وعشرين قرنا، ولم يقابلها سوى البوذية التي نشأت وانتشرت في الهند، ثم انتقلت إلى الصين، وجذبت ما يزيد على ثلث عدد السكان. وقد انزوى مذهب كونفوشيوس عندما طبق النظام الشيوعي في الصين سنة 1949، لكنه عاد في السنوات الأخيرة للظهور بقوة، وخاصة عندما أخذت البلاد بنظام السوق الحر في الاقتصاد، بل إن الدولة الصينية الحالية تسعى لإنشاء مراكز لفكر كونفوشيوس في مختلف عواصم العالم وجامعاتها الكبرى، ومنها جامعة القاهرة.
تتكون مؤلفات كونفوشيوس من خمسة كتب تسمى: الكلاسيكيات الخمسة: هي:
1- كتاب الأغاني أو الشعر.
2- كتاب التاريخ.
3- كتاب التغيرات.
4- كتاب الربيع والخريف.
5- كتاب الطقوس أو التقاليد.
وقد قام تلاميذه بعد ذلك يوضع أربعة كتب أخرى، لتلخيص وشرح هذه الكتب الخمسة، فأصبح لدينا تسعة كتب تمثل المصدر الأساسي لمذهب كوفنوشيوس.
أما أسلوب كونفوشيوس فهو عبارة عن صياغة حكم ومواعظ وأمثال تتناول موضوعات مختلفة، ولا يربطها خيط منطقي موحد. ومع ذلك، فقد استطاع الباحثون الصينيون، ثم الأوربيون فيما بعد، أن يستخلصوا منها مذهبا متكاملاً في السياسة والاقتصاد والدين وغيرها من المجالات. أما السمة الثانية لأسلوب كونفوشيوس فيحددها د. حسن سعفان بأنه كان أول فيلسوف في العالم، قبل أرسطو، يستخدم القياس المتتابع. ومن أمثلته: « إذا فهم الإنسان طبيعة الصفات الأخلاقية فإنه سيفهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي- وإذا فهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي فإنه سيفهم كيف يحكم الناس- وإذا فهم كيف يحكم الناس فإنه سيفهم كيف يحكم الأمم والإمبراطوريات».
ويتلخص المذهب الأخلاقي والسياسي عند كونفوشيوس في أن أي نظام اجتماعي صحيح ومتكامل إنما يقوم على تزويد الأفراد بالأخلاق الكريمة، وهذا يتحقق بالتربية والتعليم إلى جانب وجود حاكم على خلق قويم، يكون قدوة لشعبه، ونموذجا يحتذى به الجميع. ويرى كونفوشيوس أن الأخلاق إذا وصلت في المجتمع إلى مستواها المنشود أغنت عن القوانين والتشريعات والقضاء. يقول: «إنك إذا قدت الناس وفق قوانين إجبارية، وهددتهم بالعقاب فقد يحاولون اتقاء العقاب، ولكن لن يكن لديهم شعور بالشرف. ولكنك إذا قدتهم بالفضيلة، ونظمت شئونهم بالتربية فإن علاقاتهم ستقوم على أساس الشرف والاحترام».
ولكي يرسخ كونفوشيوس الأخلاق الحميدة في نفوس الناس، استعان بالموسيقى وبعض الفنون التي تؤثر في الجماهير كالشعر والغناء والرقص، كما استعان بالطقوس الدينية القديمة والعادات والتقاليد التي تؤلف بين الأفراد وتشعرهم بالوحدة والتضامن. أما مصدر القانون الأخلاقي فيؤكد كونفوشيوس بأنه: الله أو السماء، فهو الذي شرع الأخلاق ونظمها، وجعلها ثابتة لا تقبل التغير. وقد أودع الله في كل إنسان جوهر الأخلاق من خلال منْحه العقل. فكل فرد منا يشعر شعورا واضحا بأن هذا العمل أو ذاك أخلاقي أو غير أخلاقي. وحين يخطئ بعض الناس في معرفة الخير والشر فإن التعليم يُسرع بتقديم التعريف والتوجيه اللازمين لهم.
ويرى كونفوشيوس أن الفرد إذا ما تم تعليمه وتربيته أخلاقيا، فإنه ينقل ذلك إلى أسرته، والأسرة إلى المجتمع، والمجتمع إلى الإنسانية كلها. وهو يحدد عشرة فضائل لاتخاذها أساسا لعلاقات الأفراد:
1- عطف الوالد على أولاده.
2- احترام الابن لأبيه.
3- معاملة الأخ الأكبر لأخيه الأصغر باللين.
4- خضوع الأخ الأصغر للأكبر، مع احترامه له.
5- تحلي الزوج بحسن الخلق.
6- طاعة الزوجة لزوجها.
7- حسن معاملة الكبار للصغار.
8- طاعة الصغار للكبار.
9- حسن معاملة الحاكم لرعاياه، وعطفه عليهم.
10- إخلاص الوزراء والولاة في أداء مهامهم.
أما الحاكم فيحدد له تسعة أخلاق، تتلخص جميعا في أن يكون «أبا الشعب»، يكرس نفسه له، ويعطف عليه، ويستمع لصوته «لأن ما تراه السماء وتسمعه ليس شيئا آخر غير ما يراه الشعب ويسمعه، وما يعتبره الشعب جديرا بالثواب والعقاب هو ما تعتبره السماء جديرا بالثواب والعقاب. فهناك اتصال وثيق ومستمر بين السماء والشعب. وعلى من يرون أمور الشعب أن يراعوا ذلك ويتدبروه».
والواقع أن كونفوشيوس يربط في منظومة ثلاثية بين الله والحاكم والشعب. فهو يرى أن بقاء الحاكم يتوقف على رغبة الله وإرادته، وإرادة الله هي إرادة الشعب. فإذا نال الحاكم عطف الشعب وحبه فإن الله السامي ينظر إليه بعين الرضا ويوطد عرشه، أما إذا فقد حب الشعب وعطفه فإنه يصب غضبه عليه، ومن ثم يفقد دولته».
وبالنسبة إلى مذهب كونفوشيوس الديني، فليس يمكن القول بأن الفيلسوف الصيني قد جاء بدين جديد، لأنه يعترف بكل الأديان التي كانت شائعة من قبله في الصين، بل إنه استمد منها بعض العناصر، وأدخلها في بناء مذهب متكامل يقوم على أساس أن الله أو السماء هو صانع هذا العالم، بكل ما فيه، وفق قواعد منتظمة لا تتخلف، وهي تكون في مجموعها القانون الإلهي في الطبيعة، الذي يقابله القانون الأخلاقي في الإنسان. فكما يوجد نظام مستقر للشمس والقمر والنجوم والبحار والجبال.. توجد في الإنسان سبعة انفعالات رئيسية هي: الفزع والغضب والحزن والحب والكره والخوف والرغبة.
وتتمثل الرغبة في ميل الإنسان إلى الأكل والشرب والجنس، كما يتمثل الخوف في الخشية من الموت والفقر والألم. وهكذا فإن كلاً من الرغبة والخوف يلخص القوى الدافعة للعقل أو القلب الإنساني التي تقربه أو تبعده من القانون الأخلاقي، الذي هو نظير القانون الطبيعي. والنتيجة أن الإنسان العاقل هو الذي يوازن بين هذين القانونين بحيث يجعلها يتطابقان ويتكاملان، بدلاً من أن يتعارضا أو يتناقضا..
إن الدين أساسي في قيام المجتمع الناجح. والطقوس وتقديم القرابين هي التي توحد بين أفراده، وتشيع بينهم روح التضامن والألفة، كما تقرب بينهم بالمودة والحب. وقد حاول كونفوشيوس أن يرطب حياة الناس الجافة بالموسيقى إلى جانب بعض الفنون الأخرى كالشعر والغناء والرقص، لكي يرهف مشاعرهم، ويهذب حركتهم، ويعودهم الإيقاع المنتظم بهدف تقريبهم من القانون الإلهي في الطبيعة، الذي يتوازى تماما مع القانون الأخلاقي في الإنسان. وبهذا الشكل استطاع أن يقدم للصينيين مذهبا تقوم أركانه على الأخلاق والسياسة والطقوس الدينية المتوارثة، ثم الآداب والفنون.. وهو الأمر الذي جعلهم يعتبرونه «دينا» مازالوا يتمسكون به حتى اليوم.



;,kt,ad,s hgv[g ,hgl`if ,hgl`if

 

__________________


http://www.baniathlah.net/uploads/14153628969610.gif

  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2017, 12:24 AM   #2
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png
 
الصورة الرمزية المجهر
 






المجهر غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 328517
المجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond reputeالمجهر has a reputation beyond repute

افتراضي

« إذا فهم الإنسان طبيعة الصفات الأخلاقية فإنه سيفهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي- وإذا فهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي فإنه سيفهم كيف يحكم الناس- وإذا فهم كيف يحكم الناس فإنه سيفهم كيف يحكم الأمم والإمبراطوريات».
اخي الغالي يزيد
كم من رجال غيرو مجرى التا ريخ رعو الاغنام
وكم من الفرائد والنفائس تنقلها لنا
من كل بستان زهر ومن كل بحر قطره
من ثقافات الشعوب وهذه منقبه حميده
تجير لاصحاب الفكر وسعة الاظلاع
كنت هنا انهل من عذوبة اختياركم وتبحركم في التنوع
للإثراء المعرفي
حتى الارتواء
مطر ثقافتكم استقطبنا
فكان لزاما علينا تسجيل حضورنا واعجابنا
تعظيم سلام عزيزي

 

__________________


شكرا للاخت القديرة المصممة زهور الريف على التوقيع
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2017, 03:15 AM   #3
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1478601963663.png







يزيد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12225734
يزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهر مشاهدة المشاركة
« إذا فهم الإنسان طبيعة الصفات الأخلاقية فإنه سيفهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي- وإذا فهم كيف ينظم سلوكه الفردي والأخلاقي فإنه سيفهم كيف يحكم الناس- وإذا فهم كيف يحكم الناس فإنه سيفهم كيف يحكم الأمم والإمبراطوريات».
اخي الغالي يزيد
كم من رجال غيرو مجرى التا ريخ رعو الاغنام
وكم من الفرائد والنفائس تنقلها لنا
من كل بستان زهر ومن كل بحر قطره
من ثقافات الشعوب وهذه منقبه حميده
تجير لاصحاب الفكر وسعة الاظلاع
كنت هنا انهل من عذوبة اختياركم وتبحركم في التنوع
للإثراء المعرفي
حتى الارتواء
مطر ثقافتكم استقطبنا
فكان لزاما علينا تسجيل حضورنا واعجابنا
تعظيم سلام عزيزي

اخي العزيز وكاتب الديوانية القدير المجهر
تشرفت بحضورك الكريم في موضوع
قد لا يهتم له الكثير، ولكنك فعلت وسطرت،
فاطلاعك اسعدني وكلماتك اخجلتني،
فلست إلا ناقلا يأمل ان يرتقي الى
ما يرضي ذوقكم ويجاري سعة اطلاعكم.
شكري وعزيز تقديري
رعاك الله

 

__________________


http://www.baniathlah.net/uploads/14153628969610.gif

  رد مع اقتباس
قديم 05-19-2017, 08:58 PM   #4
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1425242567731.png






ابوو ماجد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1394318
ابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي الفاضل يزيد .. أهتمامك بالثقافات ومنها الثقافة الصينية دليل إتساع مداركك وبعد نظرك .. فكثير من الثقافات يشوبها الغموض إن لم يكن هناك باحث ومفكر يتتبع تلك الثقافات وأخراجها للناس من باب العلم وزيادة المعرفة .. ما تطرقت له في طرحك المطول والمفصل ينم عن عمق معرفة وحب بالتراث الصيني رغم بعده عن ثقافتنا وعاداتنا وتقاليدنا .. إلا إن هذا لايمنع أن نخوض الثقافات بأنواعها المختلفة ونرتشف منها مايروي ضمأنا عند الحاجة لذلك .. أبدعت أخي يزيد في هذا السرد الممتع وفقك الله
تحياتي لك

 

  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2017, 05:34 AM   #5
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1478601963663.png







يزيد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12225734
يزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوو ماجد مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل يزيد .. أهتمامك بالثقافات ومنها الثقافة الصينية دليل إتساع مداركك وبعد نظرك .. فكثير من الثقافات يشوبها الغموض إن لم يكن هناك باحث ومفكر يتتبع تلك الثقافات وأخراجها للناس من باب العلم وزيادة المعرفة .. ما تطرقت له في طرحك المطول والمفصل ينم عن عمق معرفة وحب بالتراث الصيني رغم بعده عن ثقافتنا وعاداتنا وتقاليدنا .. إلا إن هذا لايمنع أن نخوض الثقافات بأنواعها المختلفة ونرتشف منها مايروي ضمأنا عند الحاجة لذلك .. أبدعت أخي يزيد في هذا السرد الممتع وفقك الله
تحياتي لك

اخي الحبيب ومستشارنا القدير ابوو ماجد
لقد البستني حلة لا استحقها
فما انا إلا طالب علم ومعرفة بسيط
يعشق المعلومة ويسخر لها حيزاً من وقته،
واعلم أنك ممن يعشقون المعلومة مثلي،
ولذا كانت سعادتي غامرة بمرورك على هذا الموضوع
وبتعليقك النير المفيد.
سبب اهتمامي بالصين نابع من تجارب ومشاهدات وإطلاع،
وحوارات ومناقشات مع الصينيين خلال فترة زمنية عشتها بينهم،
انه في اعتقادي بلد العجائب بكل ما تعنيه الكلمة،
فهو بلد تاريخ وحضارة وفكر وطبيعة.
شكري وعظيم امتناني لك
رعاك الله

 

__________________


http://www.baniathlah.net/uploads/14153628969610.gif


التعديل الأخير تم بواسطة يزيد ; 05-20-2017 الساعة 06:41 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 05-31-2017, 01:18 AM   #6
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1414117368049.gif
 
الصورة الرمزية سهـر
 







سهـر غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20587987
سهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond reputeسهـر has a reputation beyond repute

افتراضي



أسمع بهذآ الرجل لكن لأول مرة أقرأ عنه ,,
و دآئمآ نستقي منك المعلومة و الفآئدة ,,

معظم مآ حث عليه في الوصآيآ العشر قد أوصى به الدين الحنيف و لآ أرى تنآقض بينهمآ ,,
و هذآ دليل أن الفطرة جبلت على مكآرم الأخلآق ,,


موآضيعك من العيآر الثقيييل ي قدير ,,
و ( الطرآطيع ) خبينآهآ للعييييد ,, نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شكرآ لك ي قدير ,,


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




******************************

 

__________________


http://www.baniathlah.net/uploads/1417977278771.jpg



http://www.baniathlah.net/uploads/1415366043251.gif
  رد مع اقتباس
قديم 06-03-2017, 06:08 AM   #7
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1478601963663.png







يزيد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12225734
يزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond reputeيزيد has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر مشاهدة المشاركة

أسمع بهذآ الرجل لكن لأول مرة أقرأ عنه ,,
و دآئمآ نستقي منك المعلومة و الفآئدة ,,

معظم مآ حث عليه في الوصآيآ العشر قد أوصى به الدين الحنيف و لآ أرى تنآقض بينهمآ ,,
و هذآ دليل أن الفطرة جبلت على مكآرم الأخلآق ,,


موآضيعك من العيآر الثقيييل ي قدير ,,
و ( الطرآطيع ) خبينآهآ للعييييد ,, نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



شكرآ لك ي قدير ,,


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




******************************

اهلاً وسهلاً بأختي العزيزة المشاغبة سهر

واشكر الله ان قد اطلعت على هذه الشخصية العظيمة في هذه الصفحة
كما اشكرك على الثناء الذي لا استحقه.

يقول افضل معلم عرفه التاريخ محمد صلوات الله وسلامه عليه بعثت لأتمم مكارم الاخلاق
الدين واي دين هو المعاملة والأخلاق ومع ان كونفو شيوس ليس بنبي ولم يأتي بدين لكنه اعتبر كذلك لأنه اتبع هذه القاعدة.

الموضوع ثقافي بحت
فكينا من مشاغباتك وطراطيعك والعيد ما احنا ناقصين

شكري وتقديري
رعاك الله

 

__________________


http://www.baniathlah.net/uploads/14153628969610.gif

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الرجل, والمذهب, كونفوشيوس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

RSS | RSS2 | XML | MAP | HTML


جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة الموقع بل عن رأي كاتبها

Security team