الحلم ، لا نذير ولا بشير ، ولا يتنبأ بالمستقبل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالمثنى

الأخ العزيز / زحل
كُلنا على علم تام بـ أن ما يراهـ الإنسان أثناء نومه واحد من ثلاث :
إما ـ رؤيا من الله / أو تخويف من الشيطان / أو أحاديث النفس .
إستناداً لما ذكرهـ المُصطفى صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف : ـ
عن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: (الرُّؤْيَا ثَلاثٌ : فَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ،
وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّ إِنْ شَاءَ وَإِنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ يُصَلِّي ) .

وهذا رد أحد الأخوة الثقاه عندما سألته ؟؟

بخصوص كثرة الأحلام للأسف صاحبها لايستفيد من ثلثينها شي حتى لو فسرت له والسبب ان الأحلام ليس بكثرتها فكثرتها تدل على :
1- كثرة النوم عند صاحبها .

2- الوساوس والتفكير الكثير .
3- الخوف والقلق والحرص الشديد المستمر مع صاحبه .

4-الإكثار من الأكل قبل النوم .
5- التعلق بالأحلام وتفسيرها .
6- الفراغ الذهني وخاصه لو كان الشخص يتمتع بذكاء كبير فيجد فراغ كبير في ذهنه

فيبدا العقل يعوضه بأحلام حتى يسد قليل من هذه المساحه .
ونصيحتي لأصحاب الأحلام الكثيره ان لا يهتم فيها ولا يبحث عن تفسيرها مهما تكن واضحه

فالإنسان في طبيعته يعيش عمره لا يري من احلامه الذي يستفيد منها وتقع غير القليل جدا

بالنسبه لعمره فقد يعيش الإنسان دهره لايري غير حلمين او ثلاثة احلام او اربعه او خمسة احلام يستفيد منها
وقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان الأحلام ثلاث : حديث النفس / ومن الشيطان / والمبشرات
يعني ثلثين الأحلام لايستفاد منها وغير مهمه .

تحياتي لك يا زحل ولا عاد تكثر من الأكل قبل النوم ... ..

مشرفنا القدير : ابو المثنى .
بالنسبة للأحاديث الشريفة فقلت ما يكفي في ردودي السابقة ، وسأوضح أكثر في ردودي اللاحقة .
أما بشأن ما أخبرك به صديقك ، فأبلغه تحياتي بالنيابة ، وقد أجاد في نصيحته .
فلا فائدة من الاهتمام بالاحلام ، بالعلم أنها مهمة في ذاتها بدون تأويل ، حيث أن لها دوراً في تخفيف الضغوطات اليومية والتئام الجروح النفسية ، فكما أن الجسم له المقدرة على التئام الجروح العضوية ، فالاحلام تعمل نفس الشيء للجروح النفسية دون أن نعلم .
والفائدة الأخرى أنها تعتبر مفتاح سري وشفرة معينة للطبيب النفسي أثناء العلاج النفسي ، فالطبيب النفسي الناجح أول سؤال يسأله مريضه هو عن أحلامه فهي البوابة الأولى للدخول إلى مكنونات النفس .
----------
لا مفر من الحلم ، إن أكلت كثيراً ستحلم كثيراً ، وإن نمت جائعاً ستحلم بأنك تأكل كثيراً ، الأفضل أن لا تنام مطلقاً .
اكرر شكري وتقديري .

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

> lh hg[lg fhglsjrfg jwdv djkfH ,lh k`dv K

 

عزيزي زحل

أجلت مداخلتـي حتى أتبين وجهة نظرك ومقصدك من الموضوع وكأنـي أرى بأنگ لا تقر حتى بالرؤيا الكاذبه او الصادقة حتـى
رغم ما أوردة بعض الكتاب المداخلين بالموضوع من ادله من القرأن والسنة وهذا حقيقة ما جعلنـي في حيرة من الامر تجاة المقصد والهدف من الموضوع
مفترضا على العبد أين كان علمه وبلاغته عندما تعرض عليه ادله صريحه وواضحة وصحيحة من القرأن والسنة أن يسلم أمره دون جدل ولا تأويل
الم تسأل نفسك قط لماذا كان رسول الله صل الله عليه وسلم يسأل اصحابة بعد صلاة الفجر (( من رأى منكم رؤيا ))
اليس هذا اقرار من الرسول بان المؤمن الصالح الصادق قد يرأى في منامه رؤيا حق !! الم يقل الرسول في معنى حديثة عندما فسر رؤيا عبدالله بن عمر لعائشة (( نعم العبد عبدالله بن عمر لو كان يصلي من اليل ....))
كما ان الرسول قد حذر من الكذب في الرؤيا فقد قال (( من تحلم بحلم لم يره كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل )).
اشكرك

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الثائر

عزيزي زحل
أجلت مداخلتـي حتى أتبين وجهة نظرك ومقصدك من الموضوع وكأنـي أرى بأنگ لا تقر حتى بالرؤيا الكاذبه او الصادقة

حياك الله أخي العزيز : البحر الثائر
نعم يا أخي أنا هو ذلك الشخص الذي لا يقر بما تقول .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الثائر

رغم ما أوردة بعض الكتاب المداخلين بالموضوع من ادله من القرأن والسنة وهذا حقيقة ما جعلنـي في حيرة من الامر

أنا يالبحر أوضحت موقفي من النصوص الشرعية ويمكنك الرجوع اليها ثم مناقشتي فيما قلت بشأنها ، أما العودة للمربع الأول سيصبح الكلام معاداً بلا فائدة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الثائر

وهذا حقيقة ما جعلنـي في حيرة من الامر تجاة المقصد والهدف من الموضوع

هدفي من الموضوع محاربة ما أعتقد أنه خرافات وخزعبلات علقت بدين عقلاني عظيم ولا بد من تكاتفنا جميعاً لتنظيف تلك الشوائب ، ماذا تعتقد أنني أهدف من طرح مثل هذه المواضيع ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الثائر

مفترضا على العبد أين كان علمه وبلاغته عندما تعرض عليه ادله صريحه وواضحة وصحيحة من القرأن والسنة أن يسلم أمره دون جدل ولا تأويل
الم تسأل نفسك قط لماذا كان رسول الله صل الله عليه وسلم يسأل اصحابة بعد صلاة الفجر (( من رأى منكم رؤيا ))
اليس هذا اقرار من الرسول بان المؤمن الصالح الصادق قد يرأى في منامه رؤيا حق !! الم يقل الرسول في معنى حديثة عندما فسر رؤيا عبدالله بن عمر لعائشة (( نعم العبد عبدالله بن عمر لو كان يصلي من اليل ....))
كما ان الرسول قد حذر من الكذب في الرؤيا فقد قال (( من تحلم بحلم لم يره كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل )).

أخي العزيز ، سؤال محدد !
كم نسبة الخطأ من المائة التي تعتقد فيها بأن البخاري رحمه الله أخطأ فيها في كتابه؟ أعطني رقماً ، لو تفضلت
وماهو الفرق عندك بين كتاب الله عز وجل وبين صحيح البخاري رحمه الله .

 

[quote=زحل;307326]

كل شيء مسخراً بأمره تعالى ، السموات والارض والشمس والقمر والليل والنهار مجري السحاب ومنبت الزرع .

ولكن الرواية تقول أن الرعد هو الملك ومعه مخاريق من نار أي البرق .
وأنت تعلمين أنه لا فرق بين الرعد والبرق إلا كما الفرق بين الصوت والصورة ، وتعلمين كذلك أن هذا يحدث نتيجة تقابل شحنات كهربائية موجبة مع سالبة .
وأنا أعلم أن هذه الشحنات وما يحدث لها ما هي إلا الحالة الظاهرة لنا ولا يعلم مسببات تلك الشحنات إلا الله تعالى .
وبهذا نستنتج أن الحديث مغاير تماماً لمعناه المباشر كما ذكرت أنا في مشاركتي السابقة .

فلا يمكن الجمع بين النقيضين . . ففي النهج العلمي لا يمكن أن أقول هذه شحنات كهربائية وفي نفس الوقت هو ملاك .
ولكن نستطيع أن نصف حدوث الرعد بالطرق العلمية ثم نضيف أن ذلك لا يحدث إلا بأمر الله ومشيئته .

كل شيء مسخر بأمر الله ـــــ لآخلآف بيننا في هذا ـــ
و ما زلت لآ أرى أي تنآقض بين الأمرين ..!!!

ما المآنع ان يكون هنآك ( ملك ) موكل بالسحآب و القطر ..؟؟
و كل ما تتحدث عنه لآينفي هذا ..!!

وقد أوردت لك مثلآ فتجآهلته ..
ألست تكتب بيدك ..
هذا لآ ينفي أن هنآك ملآئكة تحفظك بأمر الله و ترصد أعمآلك ,,

ألسنا نعلم تخلق ( الجنين ) في بطن امه ..؟؟
هذا لآ ينفي أن هنآك ملآئكة تكتب رزقه و عمله و اجله و شقي أم سعييد ..؟؟
فلم يصبح الأمر تنآقضآ ان قلنا ان الرعد ( ملك )
أليس الله يقول : ( ويسبح الرعد بحمده و الملآئكة من خيفته )

العلم وحده لآيكفي ي زحل لتستنير ( بصيرتك )
بل يجب أن يكون مقرووونا بـــــــ ( الإيمآن )

فإن كان حديث الأحلام يحمل معناً مغايراً وغير مباشراً لمدلوله اللفظي فلا بأس .

هنآك فرق بين ( الحلم )
و الرؤيآ ..
و لو تأملت القرآن الكريم : فلن تجد فيه ( اني حلمت ..
بل ( رأيت )

يآ أبت اني رأيت أحد عشر كوكبا ..
يآبني اني أرى في المنآم اني أذبحك ..
و قآل الملك اني أرى ..
و دخل معه السجن فتيآن قآل أحدهما اني أرآني أعصر خمرآ ..

و ستجد كل ما يفند ذلك ينسبه للحلم
( بل قآلوا أضغآث أحلآم بل افترآه بل هو شآعر ..

حين قالوا ( وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ) فهنا يقرنون التأويل بالأحلام !!

لآترآوغ ي ( زحل )

قآل الملك : ( ان كنتم للرؤيآ تعبرون )
من بآب التحدّي,

وتعلم أنهم هنا نسبوووها للأحلآم لتبرير ( جهلهم ) لأنهم يروون ــــــ الأحلآم ــــــ لآ تعبر كالرؤى ,,
و إلآ كيف فسرها يوسف عليه السلآم ..!!

على أي أساس استشعرتي أنني لا أؤمن بملائكته ، هل لأنني قلت أن الرعد يختلف عن الملاك ؟!!

أعوذ بالله أن أظن بك مثل هذا أو بأحد من المسلمين ,,
انما قصدت لفت نظرك وحشرك في ( الزآوية )

هنا الكلام منسوب للملك ، وكلامه ليس حجة ، فهو ربما يعتقد أنها رؤيا ،
وما المانع أن يكون اعتقاده خاطئاَ ؟ شكراً لك
[/quote]

مازلت ترآوغ ي ( زحل )
و تعلم ان القرآن اورد كثيرا من القصص لآ تخص الملك وحده ,,
و قد أوردت لك بعض ما اتذكره ^^^
و تذكر اننا مازلنا إلى اليوم نتقرب إلى الله تعآلى بالأضآحي لأجل ( رؤيآ )

أشكرك ,,,

*******************

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحل

حياك الله أخي العزيز : البحر الثائر
نعم يا أخي أنا هو ذلك الشخص الذي لا يقر بما تقول .

حياك وبياك الله
وماهو دليلك على أنكار الرؤيا ؟

أنا يالبحر أوضحت موقفي من النصوص الشرعية ويمكنك الرجوع اليها ثم مناقشتي فيما قلت بشأنها ، أما العودة للمربع الأول سيصبح الكلام معاداً بلا فائدة .

أذاً أنت لا تقر بالأحاديث الصحيحة بمعنى أدق وأوضح لا تقر بالسنة وبما نقل عن الرسول صل الله عليه وسلم ؟

هدفي من الموضوع محاربة ما أعتقد أنه خرافات وخزعبلات علقت بدين عقلاني عظيم ولا بد من تكاتفنا جميعاً لتنظيف تلك الشوائب ، ماذا تعتقد أنني أهدف من طرح مثل هذه المواضيع ؟

كأنك ترمي الى أن العقل هو الطريق الوحيد لمعرفة هذا الكون وكل ما يحصل فيه من أمور خارقة دون الأستناد للسنة النبوية والنقل من الثقات أو الوحي الرباني
وترك كل ما لا يتوافق مع العقل كما أن أي حادثه في هذا الكون يجب أن تختبر بالمعيار العقلي البشري المسكين ؟؟؟
عذراً أخي الكريم
أرى أخي أن الهدف من الموضوع التشكيك في ناقلي سنة الرسول صل الله عليه وسلم ومصححيها والدليل على ذلك سؤالك أدناه .......... ؟؟؟
وأتمنى أن أكون في تصوري مخطئ .

أخي العزيز ، سؤال محدد !
كم نسبة الخطأ من المائة التي تعتقد فيها بأن البخاري رحمه الله أخطأ فيها في كتابه؟ أعطني رقماً ، لو تفضلت
وماهو الفرق عندك بين كتاب الله عز وجل وبين صحيح البخاري رحمه الله .

لست أنا ولا أنت أخي الفاضل من علماء الجرح والتعديل حتى ننتقد هذا العلم من الحديث فهناك أناس مختصون بهذا العلم بأمكانك أن تسألهم
أما أن أردت معرفة رأيي فيه فهو حق وصحيح وندين لله به .
عزيزي العقلانية الحقيقة المنشودة منا هي في قوله تعالى ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا﴾ فمتى ماعقل القلب عقل السمع والبصر والعقل لا العكس ...
شكراً أخي زحل .