يـا مقـلب القـلــوب ثبــت قلـوبنــا علــى الايمـــان

يـا مقـلب القـلــوب ثبــت قلـوبنــا علــى الايمـــان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"

لَمَّةً بِابْنِ آدَمَ وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ

وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ ...".

اخرجه الترميذي عن ابن مسعود


قال تعالى: {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ}
(الأعراف :200-201 ).

تقلب القلوب ...
كان النبي اذا نظر الى السماء قال :
ربنا ماخلقت هذا باطلا يامصرف القلوب ثبت قلبي على دينك

وقد كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -:
((يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)) ...

فرسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام الذي غفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر،
والمؤيد بوحي من الله، والذي لا ينطق عن الهوى،
كان يدعوا الله بأن يثبت قلبه على دينه، وعلى طاعته.
فما أحوجنا للدعاء الذي كان يدعوا به نبينا صلى الله عليه وسلم، حيث كان يقول:
((اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك،
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك))

---------
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك
اللهم يا مصرّف القلوب صرّف قلبي على طاعتك

--------

كيف ينزلق الإنسان ؟
ولماذا قد ينتكس ؟
وكيف يمكن ان يمرق من الدين مروق السهم من الرمية؟
وكيف يمكن ان يثبت على الالتزام[ الاستقامة] ؟؟؟

-------
بهذا التدرج بالكلام ستفهم معنى تقليب القلوب ...
-------
قال - تعالى -:
((يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ))
إبراهيم27

وقدوتنا في ذلك هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد لاقى ما لاقى
ومع ذلك كان أشد ثباتًا حتى بلغ رسالة ربه على أتم وجه.

إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يصرفها كيف شاء
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -
قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول: ((إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء
ثم قال: اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك))
رواه مسلم

وهذه أمُّ سلمة رضي الله عنها تحدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر في دعائه أن يقول:
((اللهم مقلبَ القلوب، ثبت قلبي على دينك))،
قالت: قلت: يا رسول الله، وإنَّ القلوب لتتقلب؟!
قال: ((نعم، ما خلق الله من بني آدم من بشر إلا إن قلبه بين إصبعين من أصابع الله،
فإن شاء الله عز وجل أقامه، وإن شاء الله أزاغه))
أخرجه أحمد في مسنده الترمذي في جامعه بإسناد صحيح


وهذا أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ((يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك))،
قال: فقلت: يا رسول الله، آمنا بك وبما جئت به، هل تخاف علينا؟
قال: ((نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله، يقلّبها كيف يشاء))
أخرجه الترمذي في جامعه وابن ماجه في سننه بإسناد صحيح





وما سمي الإنسان إلا لِنَسْيِهِ *** ولا القلب إلا أنه يتقلب

ومصداق هذا كله مشاهد ملموس في واقع الناس فكم من روضة أمست وزهرها يانع عميم أصبحت وزهرها يابس هشيم
فبينا ترى الرجل من أهل الخير والصلاح ومن أرباب التقى والفلاح قلبه بطاعة ربه مشرق سليم
إذا به انقلب على وجهه فترك الطاعة وتقاعس عن الهدى.

وبينا ترى الرجل من أهل الخنا والفساد أو الكفر والإلحاد قلبه بمعصية الله مظلم سقيم

إذا به أقبل على الطاعة والإحسان وسلك سبيل التقى والإيمان.





- القلب ملك ، والجوارح خدامه،
فإذا طاب القلب، طابت وصلحت الجوارح،
وإذا فسد القلب، فسدت الجوارح-

فعن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال:
سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول:
( إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب)

وانطلاقا من قوله صلى الله عليه وسلم كان لنا الحديثُ عنِ القلوب وأن صِفاتها أمرٌ مهم؛
حيث إنَّ مدار الأعمال على القلب، فبِه تصلح الأعمال أو تفسد،
بل لا تُقبل الأعمال أيًّا كانتْ إلا إذا صلح القلب،
وهو كذلك ملِك الجوارح فلا تعمل الجوارح شيئًا إلا بعدَ أمْره.

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

dJh lrJgf hgrJgJJ,f efJJj rgJ,fkJJh ugJJn hghdlJJJhk hghdlJJJhk hgrJgJJ,f efJJj [th ugJJn