طوبى لجسر يوصلني لكم

وعلى كل التعدد شئ أباحه الله لا نستطيع سوى التسليم به ولكن من أراد فليكن لديه أسباب مقنعه أولا .. وإن فعلها وتزوج فيعدل قدر المستطاع

كاتب من الزمن الاخر

نعم هذا مانريده من الاخوات ولكنهن أبين وأقسمن الا يجبرن خواطرنا به

أستاذ كاتب ودي وكل تقديري

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

>>> ghd,wgkd l[sv jfh f;g

 

سيده أنين حاولت أن أقنع نفســي بأن في النساء أمام التعدد منصفات ولكنك أبيتي الا أن تؤكدي أن العاطفة في هذه الأمور تسبق العقل

نكتفي بما ورد دون نقطة التقاء

الى موضوع جديد لمن أراد /

تقديري لجميع المداخلين

 

أنا يعجبني أخووونا ( المجهر )
دآئما أرآه يقف في صف النسآء ..
لأنه منصف و نآصر للمستضعفين في الأرض ,,

( أحييييك )

...




طييب ..
مادآم ما ع بآلك تتزوج انت وايآه ..
ترفعووون لنا ( الضغط ) بمثل هذا النقآش لييييه ..؟؟؟



ختآمها ..

كآنت تقووول جدتي :

لولآ الأمآني للفقيير ( مآت )

لآ تنسووون تقوولوون :
الله يرحمها ,,,






**************************

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهـر

أنا يعجبني أخووونا ( المجهر )
دآئما أرآه يقف في صف النسآء ..
لأنه منصف و نآصر للمستضعفين في الأرض ,,

( أحييييك )

...

ختآمها ..
كآنت تقووول جدتي :
لولآ الأمآني للفقيير ( مآت )
لآ تنسووون تقوولوون :
الله يرحمها ,,,

**************************

الزمن القادم تحيه تقدير لك
لامانع لدينا من ذلك
اختنا سهر
الله يرحم جدتك برحمته ويجعل قبرها روضه من رياض الجنه
انا مع الحق وانتي بالذات من الاقوياء في الارض
الله يزيدك تمكين وقوه
مشاء الله عليك

 

الاجابه على اسألة مديرة الحوار
اجملها في مايلي
قوله تعالى : { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة } : في الصحيح عن أبي هريرة وغيره أن رجلا من الأنصار نزل به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه ، فقال لامرأته : نومي الصبية ، وأطفئي السراج ، وقربي للضيف ما عندك ، فنزلت هذه الآية : { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة } .
وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء،
وتفضيل الاخرين على النفس فيه شموخ فاليد العليا خيرا من اليد السفلى
ولكن تفضيل ناكري الجميل على النفس غير محبب
وَمَنْ يَصْنَعِ المَعْرُوفَ معْ غَيرِ أَهْلِهِ ... يُـلاَقَ الَّذي لاَقَى مُجِيرُ امِّ عَامِرِ
وهناك من لديه مركب النقص غير واثق من نفسه غير راضي عن واقعه
وهذه من التنشئه الخاطئه ويمكن معالجتها بتقويم السلوك والعلاج النفسي
اما كره النفس فلا اظن هناك من يكره نفسه كرها مطلقا لانه هذا مخالف للفطره
هذا مالدي ودمتم سلمين وبصحه وسلامه

 

الزمن القادم
الهدف من النقاش ليس الظهور بمظهر حسن وإن خالف مانؤمن به
لذا كان رأيي هذه المره ... بعيدا عن الإنصاف

 

لا دخيلك سهر ...
خلك معي

 

سهر الله يرحمنا ويرحمها يؤنسني رفعة ظغط الشباصة كثيراً .

أنين ولكن الأنصاف عين المظهر الحسن والا كيف .


أين الموضوع التالي فغداً الخمــيس والا ما زال المقود بأيدينا معشر ــ شر مكاناً ــ كما قال سهر /

 

إليكم الموضوع التالي
متشعب .. وينظر له من جوانب عده
هل من الأنانية أن أحب نفسي ؟
سؤال طرحه إحسان عبدالقدوس في إحدى كتبه .... سؤال ملفت فعلا
هل نملك هذا الحق ؟
وإلى أي مدى نشعر بالرضى عن أنفسنا ؟
هناك من يكره نفسه ... وهذا واقع
يكرهها لأنه غير راض عن هيئته ... تفكيره ... شخصيته ... الخ
هل يدفع الرأي الآخر إنسانا ما ... لحب نفسه أو كراهيتها ؟
أم يقتصر الأمر على رؤية كل فرد لنفسه والإكتفاء بها
فهل من الأنانية أن تحبوا ... أنفسكم ؟

 

حبي لنفسي لايعني كره الآخرين أو احتقارهم مالم يكن هناك مسوغات لكرههم


فمن الجفاء أن أعيش لنفسي فقط دون الشعور بالآخرين فنحن كالعضو الواحد كما قال سيد البشر

والمنهج أن جعلنا شعوبا وقبائل للتعارف

وابن خلدون يقول المرء اجتماعي بالطبع

هذا ماجاد به الخاطر

اشغلتني مباراة مصر وتونس ( نار ياحبيبي نار )

 

لا ــ ليس من الأنانية أن يحب الشخص نفسه وليس من العقل أن يكره نفسه

ولكن أذا أحب ذاته يحرص الا يكون سجين شخصيته وذاته حيث لا يرى في الكون أعز وأثمن من نفسه

وقد قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله ( أخسر الناس صفقة من اشتغل عن الله بنفسه ) .

حب النفس هي من جعلة الشيطان الرجيم أن يتكبر وبرفض السجود لأدم عند خلقه ونفخ الروح فيه

والأمثله في القرآن كثيره على حب النفس وما يعقبها من خسارة في الدنيا والاخرة

 

أكيييد ( أحبني ) ي أنييين ..!!
و لو ما حبيتني .. مييين يحبني ..؟؟

لآ احد ..!!

أختك ( كئيييبة ) و نفسها قآفلة من الدنيا و ما فيها ,,
و فوووق هذا تتحدث بصدق عن كل ما تؤمن به و تعتقده ,,
لآترآوغ .. و لآ تجآمل ...
و النآس ما يعجبهم إلا اللي نظآمه ( ملتي سيستم )

و انظري ..
حتى في عآلمي ( الإفترآضي )
أعدآئي أكثر بكثيير من أصدقآئي,

أنا أحبني حتى لو من بآب ( الشفقة )
و ليس الإعجآب فقط ـــــــ مع العلم أني اعجبني ـــــــ
و لو خُيّرت سأكووون ( أنــــــــا ) بكل ما في من عيووووب ,,
..

و أصدقك القول ..
أحيآنا أكرهني .. جدا ..
لكن هذه الحآلة لآ تطوووول ,,
فأنا أثق بأنني أجمل مما أبدو عليه ,,,


أشكرك ,,,




********************

 

أنين ولكن اﻷ‌نصاف عين المظهر الحسن واﻻ‌ كيف .
الزمن القادم ... أصبت

 

شاعرنا الفكر
نعم الإنسان إجتماعي بطبعه
وحبه لنفسه لايعني احتقار الاخرين
هو حب لدحاته نوع من النرجسيه ... لكن ليست بسوء النرجسية المرضيه
حب لما نحن عليه وثقة وإعطاء النفس حقها دون هضم
مرور جميل على عجالته

 

الزمن القادم
حب الشيطان لنفسه كان طاغيا
حب جعله يرى نفسه أعز وأكرم
ما دعوت له أن نعطي أنفسنا قيمتها ولا نجعل لأي أحد تأثيرا على حبنا لذاتنا
هو حب نابع عن ثقه
حب دافع للأمام
حب غير محبط

أراه هكذا جميل بل رائعا