العودة   منتديات ديوانية بني شهر > ๑۩۞۩๑{المنتديات الإسلامية }๑۩۞۩๑ > منتدى السيرة العطرة

منتدى السيرة العطرة منتدى فيه كل مايخص احاديث وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-13-2011, 08:34 PM   #1
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1418383841111.png
 
الصورة الرمزية بحوردعويه
 






بحوردعويه غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 99420
بحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond repute

افتراضي فقه حديث النهي عن الانتعال قائمًا .. الألباني - رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم
***********
"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2931
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فائـــــــــــــــــدة :
فقـــه حديـــث: ((النهي عن الانتعال قائما)) الشيخ الألباني رحمه الله

السائـــل: نــهى الرســـــول عليــــه الصـــلاة والســــلام الرجـــــل أن ينتعــــل وهــــو قائــــم، نريــــد فقــــه الحديــــث؟

الشيــــخ الألبانـــي رحـــمه الله: كـثُر الســــؤال عـــن هـــذا الحديــــث فـــي كـــل بلــــد زُرتــــه وتكــــرر، هــــذا الحديــــث لا شــــك فــــي ثبوتــــه بـــل فـــي صحتـــــه، ولكــــن النهــــي عنــــه أو النهــــي فيــــه، إنـــما هــــو كمــــا يقـــــول بعــــض أهــــل العلـــــم مــــن بـــــاب الإرشـــــاد.

ومـــا كـــان كذلــــك فيُــلاحظ فيــــه أن النهــــي معقــــول المعنــــى وليــــس تعبديـــــاً مـــحضاً.

وقـــد كنــــت فـــي جلســــة ماضيــــة قـــد تكلمــــت بشــــيء مــــن التفصيـــــل عــــن الأحكــــام الشرعيــــــة وأنـــها تنقســــم إلــــى قسميـــن:
1- تعبديـــــة غيـــر معقولــــة المعنـــــى.
2- ومعقولــــــة المعنــــــى.

فمــــا كــــان مــــن القســــم الأول لا يُوجَّــــه بـــأي توجيــــه يُخالــــف الاستســــــلام والتعبـــد بـما بـه الشـرع.
أمـــا مـــن كـــان مــن القســـم معقــــول المعنـــى فهنـــا بيـــن العلمــــاء جَـــولات ومفاهيــــم يُفتــــح لكـــل منهــــم بــحسب مــــا كتــــب الله لــــه.
فهــــذا الحديـــث نـــهى عـــن أن ينتعــــل الرجــــل قائمـــاً، هـــل هـــو مـــن القســــم الأول: أي تعبُّـــد مـــحض فيوقــــف عنــــد النهــــي ولا يُفصَّـــل، أم هــــو معقــــول المعنــــى؟
بعـــض العلمــــاء ذهبـــوا إلـــى الأمــــر الثانـــي ، وأنـــا اطمأننــــت إليــــه بنــــاء علـــى ذلـــك أي بنــــاء علـــى كــــون النهــــي معقــــول المعنـــى مفهـــوم الـــمراد بـــه وهــــو الرفــــق ، رفــــق الإنســـان بنفســــه واعتنــــاؤه بــها خشيــــة أن يقـــع مـــا يضُـــــره.
إذا لـُحض هــــذا المعنـــى، فــلا شـــك أن النعـــال تـختلـــف مـــن حيــــث سهولــــة لباسهــــا ومـــن حيـــث صعوبـــــة ذلــــك.
فمـــا كـــان مـــن النــــوع الأول: سهــــل الانتعــــال فحينئــــذ لا بـــأس مـــن أن ينتعــــل الرجــــل قائمــــاً، بأنـــه لا يُخشــــى عليــــه ضـــرر مـــا، بـخلاف إذا مـــا كــــان النعـــل صعــــب الانتعـــــال حينئــــذ خشيــــة أن تَــــزلَّ بـــه القـــدم أو ينقلــــب يـــميناً أو يســــاراً أو علـــى ظهــــره أو يُكِــــبَّ علــــى وجهــــه علــــى الأرض، حينئــــذ يــجلس ويطمئــــن وينتعـــل، بـــهذا التفصيـــل يـــمكن فهـــم الحديـــث بـــحيث أنـــه لا يُعطِّـــل علـــى النـــاس عمليــــة الانتعـــــال السهـــلة، ونـــحن نفخــــر والحمـــــد لله بــــأن الإســـلام ديــــن ســـمح سهـــــل كمــــا قـــال عليــــه الصــــلاة والســــــلام: {بُعِثـــتُ بالحَنيفيَّـــةِ السَّمحـــــة}، وأنتـــم تــــرون الآن حينمــــا يدخــــل المسلــــم إلـــى المسجـــد فيصلــــي مــــا كتــــب الله لـــه، ثــم مـــا سلَّـــمَ الإمـــام مـــن الصــــلاة خــــرج النــــاس زرافــات وأحداناً يكـــاد بـــاب المسجــــد مهمــــا كـــان وسعــــه لا يتســـع لـــهم إلا علــــى الرفــــق بعضهـــم ببعـــض والتمهـــل فـــإذا مـــا أرادوا الانتعـــال تَصـــوَّروا الآن فيمـــا لـــو كـــان كـــل نعــــلٍ يـــجب أن يــجلسَ صاحبـــه لانتعالــــه مــــاذا سيقــــع حينمــــا سيخــــرج الجمهـــور مـــن المسجــــد خاصــــة فـــي المسجديـــن الحرميــــن الشريفيـــــن؟
فــإذاً ينبغــــي أن يلاحـــظ الـــذي يريـــد الانتعــــال أن ينظـــر إلــــى المعنــــى المذكــــور، إن كـــان الانتعـــال مـــا يحتــــاج إلا أن يَـــدُكَّ هــــذه ثــــم هــــذه ثـــم ينطلــــق فليــــس بــــه مـــن حاجــــة أن يـــجلس علـــى الأرض لينتعـــــل.
أمـــا إذا كـــان النعــــل مـــن تلــــك النعــــال الطويلـــة الـــذي يُسمَّــــى فـــي بعــــض البـــلاد بـ(الجَزْمـــة) مـــا أدري أنتــــم مــاذا تسمونـــــه؟
ومـــا يـــمكن أن يُسمَّـــى بالخــف الـــذي لـــه ســـاق يستـــر مكــــان الأرض، فهـــذا بـــلا شــــك لا يــــمكن أن يُلبـــس كمـــا تُلبــــس هــــذه الانتعــــال المعروفـــة فـــي هـــذه البــــــلاد.
فـــإذاً أستطيــــع أن أقــــول أخيــــراً مقتبســــاً مـــن قولـــه تبــــارك وتعالــــى فــــي خصــــوص هــــذه المسألــــة: {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} (14) سورة القيامة}.
فمـــن كـــان انتعالـــه صَعـــب اللبـــــاس فعليـــه أن يـــجلس خشيــــة أن يُصـــاب بشــــيء ليــــس فـــي حسبانـــه، ومـــن كــــان نعلــــه سهــــل الانتعــــال فـــلا بــــأس عليــــه أن ينتعــــل قائمــــاً هــــذا مــــا عنـــــدي.
انتهـــى كـــلام الشيــــخ العلامة الـمحدث ناصـــر الديــــن الألبانــــي رحـــمه الله تعالــــى







tri p]de hgkid uk hghkjuhg rhzlWh >> hgHgfhkd - vpli hggi hggi hghkjuhg hgkid p]de vpli

 

__________________



  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 06:28 PM   #2
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1418420084932.png
 
الصورة الرمزية ابوخالدالشهري
 






ابوخالدالشهري غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 124216
ابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond reputeابوخالدالشهري has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فقه حديث النهي عن الانتعال قائمًا .. الألباني - رحمه الله

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 07:23 PM   #3
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1410032377061.gif






بنت الجنوب غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 66250
بنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond reputeبنت الجنوب has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فقه حديث النهي عن الانتعال قائمًا .. الألباني - رحمه الله

جزاك الله خير
الله يجعلها في ميزان حسناتك
تقلبي مروري المتواضع

 

__________________


[flash1=http://flash02.arabsh61f3.swf]WIDTH=450 flash1]
  رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 08:38 PM   #4
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1418383841111.png
 
الصورة الرمزية بحوردعويه
 






بحوردعويه غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 99420
بحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond reputeبحوردعويه has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فقه حديث النهي عن الانتعال قائمًا .. الألباني - رحمه الله

بارك الله فيكم

 

__________________



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الألباني, الله, الانتعال, النهي, حديث, رحمه, قائمًا

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

RSS | RSS2 | XML | MAP | HTML


جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة الموقع بل عن رأي كاتبها

Security team