سوالف

سوالف

المنتديات الناجحة هي التي تتيح الفرصة للأعضاء بكتابة ما يجيدونه ويبدعون فيه
ومن تجربة لي في منتديات كثيرة وجدت إن الجانب الفكاهي في أي موضوع يشد الأعضاء والمتابعين ويعطيهم فرصة الفضفضة
في حدود معينة ولذلك يعجبني كاتب وزحل ومن سار على نهجهم في تناول المواضيع وطرحها
فإن الأنفس تمل ويصيبها الكلل والسأم
وبعض المواضيع نلحظ بها كثافة من الشد الذي قد ينتهي بأضرار في الأنفس والممتلكات
في ظل هذا الوضع يظهر من يلوح بالهزيمة ويصيح وهو بعد لم يدخل الميدان ويلوح بالهرب قائلا ( احذفوني , الغوني , اسجنوني , ابعدوني )
وهذا في الجانبين

هذا إن صح تسمية مايدور مواجهات , فأنا أرى إنها ليست الا وجهات نظر اعجبت بها أهلا وسهلا والا دعها وجاوزها إلى غيرها هذا أمر أمر آخر
إن وجد بها مايسوء فلم يوضع المراقب عبثا
وأنا اتكلم عن المراقب الذي ينظر للموضوع من شتى جوانبه ويصدر بعد ذلك حكمه
بشرط أن لايحرم الموضوع من جوانبه الدرامية الممتعة
صراحة عين على الكيبورد أكتب وعين على العشاء فمعذرة لو طحلشت بعض العبارات عن سياقها
وعفاكم

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

---

s,hgt

 

سلمت على هذا الطرح الرائع سواليفك لأ نمل منها لانها تحمل ما يدور في خلد الكثير فانت نبع للعطاء بارك الله فيك ورعاك

 

في المقدمة اشكرك اخي الفاضل الجارودي
على طرحك الموضوع بهذا الاسلوب الجميل والهادف
واختلاف الاراء لايفسد للود قضية
ونحن نفخر ونعتز بمن ذكرت اسماءهم وكل الكتاب في هذا المنتدى دون استثناء
فلهم بصمات ومواضيع اثرت المنتدى
والتنويع في المواضيع مطلب مابين الفكاهة تارة ومابين النقاش تارة اخرى
حتى لاتصبح المواضيع شد وتوتر وهجوم وخط دفاع وفي لاخيريخرج الموضوع بعيد عن هدفة
وكما ذكر في الحديث ..يا حنظلة ساعة وساعة
اشكرك ياجارودي واتمنى للجميع التوفيق

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخفوق

سلمت على هذا الطرح الرائع سواليفك لأ نمل منها لانها تحمل ما يدور في خلد الكثير فانت نبع للعطاء بارك الله فيك ورعاك

كانت الروعة في حضورك فعندما يفز الخفوق فليس لك الا أن تقول وتررد
فزَّ الخفوق وقلت يا الله عسى خيــر
أثـر الَّليالي عـاد غـايـب قــمرهــــا

مع شوفته نشوه وفـزَّه وتخديـــــر
وعـيون خـلاَّنٍ تعـانـق نظـرهــــــا

تشوم عيني عن جميـع الغناديــــر
وإن ناظرت عيني فؤادي نهرهــــا

ياناس أحبَّـه والمحبَّـه مقاديـــــــر
هذا هوى نفسي وهـذا قــدرهـــــــا

والحب ماله ياهل الحب تفسيــــــر
قـلبيـن والله بالمحـــبَّــه أمـرهـــــا

وما العطاء إلا في حضور الطيبين من زمن الكويسين اللي ينعشون الخاطر المكدود من حياة الكد والنكد والحياة العيفة
تشكراتي لك

 

موضوع جميل أخي الجارودي يحاكي واقع المنتديات بشكل عام

ممتن لما ذكرت عني والله يجعلني عند حسن الظن دائما وأبدا

ولا أخفيك أنني أصبحت أتحاشى الدخول في بعض المواضيع


فالبعض إذا ناقشته ولو بسؤال بسيط أصابته حاله شبيه بحالة النزلة المعوية .. حرارة واضطرابات وقام وقعد .. ويخرج بك يمين ويسار .. ليش !! لأنه حاط في باله إنك جاي تحرجه .. الحكم على استفسارك من خلال معرفك وليس اعتماداً على ما كتبت ..


والبعض يلجأ إلى طلب إغلاق المواضيع .. إما لأنه وجد كفايته وإما أنه ما يحب الغلبه وإما لأنه انشحر في زاوية 90 وانعدمت حجته وإما لأسباب شخصية نجهلها نحن المشاركون .. وهذا من حقه فالمقال مقاله , ومن حقنا نسأل .


ويبقى دور المراقب هو الأهم في إدارة هذه المواضيع وغيرها ...


والخلاصة ..
( أعرف من تناقش قبل أن تناقش )



شكرا أيها الحارودي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محراك

في المقدمة اشكرك اخي الفاضل الجارودي
على طرحك الموضوع بهذا الاسلوب الجميل والهادف
واختلاف الاراء لايفسد للود قضية
ونحن نفخر ونعتز بمن ذكرت اسماءهم وكل الكتاب في هذا المنتدى دون استثناء
فلهم بصمات ومواضيع اثرت المنتدى
والتنويع في المواضيع مطلب مابين الفكاهة تارة ومابين النقاش تارة اخرى
حتى لاتصبح المواضيع شد وتوتر وهجوم وخط دفاع وفي لاخيريخرج الموضوع بعيد عن هدفة
وكما ذكر في الحديث ..يا حنظلة ساعة وساعة
اشكرك ياجارودي واتمنى للجميع التوفيق

مرحبا ملايين
وحقيقة مثلك وشرواك ممن لهم نفس عميق في قراءة الآخر يعدون من المكاسب
بالإضافة إلى الروح المرحة التي تتمتعون بها لطرد الرتاااابة وبعض الكتابات الجافة الجامدة التي ترتكز على المنقول وغير المعقول

وما ذكري للكاتبين كاتب وزحل الا للتمثيل فقط والا فمن يملكون اقلاما مريحة ومرحة كثير كأبي لمة والملك والظور وأنفاس الفجر والكنانية
وقد قرأت لها مواضيع ومداخلات في غاية الجمال كقولها بالأمي ( مذابكم غبت يومين ولقيتني عادية)

وكذلك الكاتب محرااااك له قلم شامل فيكتب في النوعين الأدب الجاد والفكاهي والدليل هنا
العاب

ولكن في حدود أن لاتخدش الذوق العام أو تكون غير لائقة

وتحياااتي لسموك الكريم

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب من زمن آخر

موضوع جميل أخي الجارودي يحاكي واقع المنتديات بشكل عام
ممتن لما ذكرت عني والله يجعلني عند حسن الظن دائما وأبدا
ولا أخفيك أنني أصبحت أتحاشى الدخول في بعض المواضيع
فالبعض إذا ناقشته ولو بسؤال بسيط أصابته حاله شبيه بحالة النزلة المعوية .. حرارة واضطرابات وقام وقعد .. ويخرج بك يمين ويسار .. ليش !! لأنه حاط في باله إنك جاي تحرجه .. الحكم على استفسارك من خلال معرفك وليس اعتماداً على ما كتبت ..
والبعض يلجأ إلى طلب إغلاق المواضيع .. إما لأنه وجد كفايته وإما أنه ما يحب الغلبه وإما لأنه انشحر في زاوية 90 وانعدمت حجته وإما لأسباب شخصية نجهلها نحن المشاركون .. وهذا من حقه فالمقال مقاله , ومن حقنا نسأل .
ويبقى دور المراقب هو الأهم في إدارة هذه المواضيع وغيرها ...
والخلاصة ..
( أعرف من تناقش قبل أن تناقش )
شكرا أيها الحارودي

مرحبا كاتب وأهلا وسهلا

ماودك تاهب لنا شيلة ولامقطع صفراق ولا بدعة

صدقت فيما قلت
لكن سرعان ما يتفهم البعض مرادك ويقف على الحقيقة

فيعقب باعتذار يليق بك وبمثله

ولدي سؤال / لأي شيء ترجع حساسية البعض من بعض المداخلات الرصينة ؟؟

ولك شكري

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسـد الملك

:www_hh50_com-smile-

 

كل المنتديات فيها خلاف من نوع ما
وعادة ما يكون في قسم النقاش كونه يسمح بإبداء الرأي ومخالفة الاخر لا الثناء عليه وحسب كسائر المواضيع الأخرى
النقاش أيضا فن ولكل طريقته
الجادة أو الفكاهيه
وله هدف ... يقرأ حتى مابين السطور
وهناك صدام وتجاوز في اللفظ
لو عرفنا حقا معنى النقاش لما وصلنا لمرحلة الخلاف

فكل انسان له رأيه وحريته
وله نظرته واحترامه ...

كما أننا نحكم على الرأي المطروح لا الشخص الذي كتبه
طرح جميل شكرا لك

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجارودي

ولدي سؤال / لأي شيء ترجع حساسية البعض من بعض المداخلات الرصينة ؟؟
ولك شكري

الجواب على سؤالك تلخصه هذه الطرفة ..


دخل خالد بن صفوان الحمام ، وفي الحمام رجل ومعه ابنه، فأراد الرجل أن يعرف خالداً ما عنده من البيان والنحو ، فقال: يا بني ابدأ بيداك ورجلاك، ثم التفت إلى خالد فقال له : يا أبا صفوان هذا كلام قد ذهب أهله فقال خالد : هذا كلام ما خلق الله له أهلاً.



ودي

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

كل المنتديات فيها خلاف من نوع ما
وعادة ما يكون في قسم النقاش كونه يسمح بإبداء الرأي ومخالفة الاخر لا الثناء عليه وحسب كسائر المواضيع الأخرى
النقاش أيضا فن ولكل طريقته
الجادة أو الفكاهيه
وله هدف ... يقرأ حتى مابين السطور
وهناك صدام وتجاوز في اللفظ
لو عرفنا حقا معنى النقاش لما وصلنا لمرحلة الخلاف
فكل انسان له رأيه وحريته
وله نظرته واحترامه ...
كما أننا نحكم على الرأي المطروح لا الشخص الذي كتبه
طرح جميل شكرا لك

حياك الله أخت أنين
كل المنتديات يعني أن العموم موجود وسائد
فأما الفن والإبداع فيبقى وأما الصدام فيذهب جفاء
ومن يكتب مثلك وشرواك فإنه يحتوي الصدام مهما كانت قوته بما لديه من اسلحة معرفية رادعة
ومن يرى أن التولي يوم الزحف وتفضيل الهروب من الأسلحة فأقول له كلا هذا الأسلوب لايلجأ إليه الا من كانت شخصيته تحاتاج إلى
ترقي في سلالم الأقوياء
وما أشرتي إليه من نقاش الرأي وترك صاحبه صحيح إلا في حالة واحدة وهي أن يجاهر أحد الأطراف بمعصية فلابد من التبيان بشكل عام
كما في الجرح والتعديل وكما قيل
الجرح ليس بغيبة في ستة الخ وهي معلومة لدى القاريء الحذق
شكرا لك / والجميل هو مرور قامة مثلك على سوالفنا حياك

 

الأخ العزيز : الجارودي
اشكرك على حسن ظنك ، وأعدك أن يكون موضوعك هذا محفزاً ومشجعاً لنا .

 

حياك الله استاذنا القدير الجارودي وطابت كل اوقاتك بكل خير

موضوعك جميل وجيد للغاية

بمنتدنا كتاب من رجال ونساء من المبدعين في صياغة الحروف وترويضها
فدعونا نتلذذ بكل مايسطرونه من جمال وجودهم وحروفهم ولنتجنب الخوض في
ماليس لنا فائدة به .

واحب ان اخبركم انه ليس هنالك اي مشكله بتعدد المعرفات للعضو الواحد
بشرط ان لاتستخدم في شي يغضب الله ثم استخدامها ضد المشاركين
في الختام
منتدنا مميز بكل مشاركينه وهو حديث المجالس بجمال مايحتويه
فلنبقى بمنتدنا كما يروننا
ولكم خالص تحياتي واحترامي

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب من زمن آخر

الجواب على سؤالك تلخصه هذه الطرفة ..
دخل خالد بن صفوان الحمام ، وفي الحمام رجل ومعه ابنه، فأراد الرجل أن يعرف خالداً ما عنده من البيان والنحو ، فقال: يا بني ابدأ بيداك ورجلاك، ثم التفت إلى خالد فقال له : يا أبا صفوان هذا كلام قد ذهب أهله فقال خالد : هذا كلام ما خلق الله له أهلاً.
ودي

كان خالد بن صفوان يدخل على بلال بن أبي بردة يحدثه فيلحن، فلما كثر ذلك على بلال قال له: أتحدثني أحاديث الخلفاء، وتلحن لحن السقّاءات! وقال التّوّزيّ: فكان خالد بن صفوان بعد ذلك يأتي المسجد ويتعلم الإعراب، وكفّ بصره فكان إذا مرّ به موكب بلال يقول: ما هذا? فيقال له: الأمير، فيقول خالد:
سحابة صيفٍ عن قليل تقشّع
فقيل ذلك لبلال، فاجلس معه من يأتيه بخبره، ثم مرّ به بلال، فقال خالد كما كان يقول، فقيل ذلك لبلال، فأقبل على خالد فقال: لا تقشّع والله حتى تصبيك منها بشؤبوب بردٍ! فضربه مائتي سوط. وقال بعضهم: بل أمر به فديس بطنه.
أخي الكريم
تذكرت زمان بعض الكتاب كان يبادر بالمشاركة والتفاعل في الكثير من الموضوعات ثم اقتصر نشاطه في موضوع أو موضوعين هل لتغير المكان وتقدم الزمان دور في ذلك ؟؟
والله يحييك كاتبنا الموقر