10-20-2013, 08:33 PM
|
#16 | |||||
|
اقتباس:
تسلمي ويسلم غاليك مراقبة منتدانا همس الغلا
وجزيل الشكر على حضورك ومشاركتك وفقك الله مع عاطر التحايا 0
__________________
الفائز بالمركز الثاني لأجمل صورة رمزية 
ما بعد طيبك طيب يا ابو رشيد   التعديل الأخير تم بواسطة أبورشيد ; 10-21-2013 الساعة 10:09 AM. |
|||||
|
|
10-20-2013, 08:57 PM
|
#17 | |||||
|
اقتباس:
أخي العزيز العود بعد قراءتي لردك أشك في أنك قرأت الموضوع
أما عن كون المؤلف زهراني أو بارقي فلا يهمنا ذلك في شيء بعد أن استدل الكاتب بأحاديث وردت في الصحاح لايليق بمسلم ردها0 كان من الأفضل أن ترد بقال الله : أو قال رسوله صلى الله عليه وسلم 0 لتفند وتناقض ما أتى به الكاتب قال تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين 000 الآية ) أما ما يرد على السنة الكتاب فلا شك بأنه يحتمل الصدق أو المبالغة أو الكذب وهكذا نجد كثير من مؤلفي كتب التاريخ على مر العصور على هذا النحو ولكن العجيب والغريب أن ترى أحاديثاً صحيحةً مطابقة للواقع لا سبيل لردها ثم تكون هذه رؤيتك وردك تقديري لمن يقرأ ثم يرد من واقع ما يقرأه0 لاما يمليه عليه ظنه 0
__________________
الفائز بالمركز الثاني لأجمل صورة رمزية
ما بعد طيبك طيب يا ابو رشيد التعديل الأخير تم بواسطة أبورشيد ; 10-20-2013 الساعة 09:00 PM. |
|||||
|
|
|
10-20-2013, 10:07 PM
|
#18 | |||
|
والله انك غالي عليه يا ابا رشيد والحوار لا يفسد الود الي بيننا ابدا
__________________
|
|||
|
|
|
10-21-2013, 01:31 AM
|
#19 | |||
|
طبعا خلاف منطقي ومسلم به والتاريخ ليس من الضروره
ان اتاي با احاديث من الصحيحين لدلالة على صحة النقل هناك مراجع تاريخيه يتم الرجوع لها فكل مايتسدل به له مرجع من كتاب يدرس في جامعتنا ومدارسنا وتستسقى البحوث منه ويعتدبه كمرجع موثوق وماذهب اليه ابورشيد ورد في عدة مراجع منها على سبيل المثال لا الحصر المراجع[عدل] ^ جمهرة أنساب العرب لابن حزم جـ2 ص376 ^ الاشتقاق لابن دريد, حديث بنو نصر بن الأزد ^ معجم قبائل المملكة العربية السعودية - حمد الجاسر - الطبعة الأولى، 1401 هـ - 1981 م - النادي الأدبي في الرياض، الرياض - المملكة العربية السعودية- ص 50 الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلاني الكناني. أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير. نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي. تاريخ الرسل والملوك للطبري. الكامل في التاريخ لابن الأثير. الاشتقاق لابن دريد. تاريخ الموصل. التبيان في أنساب زهران في سراة غامد وزهران حمد الجاسر كما ورد بعض من ذكرهم ابورشيد هنا بعض الصحابة من زهران[عدل] أبو هريرة. أبي بن القشب الأزدي. أبو العكر الدوسي، أسلم في بلاد دوس وهاجر مع أبي هريرة . أبو أميمة الزهراني، زوج أم فروة أخت أبي بكر الصديق فولدت له اميمة تزوجها عبد الله بن الزبير. أبو فاطمة الدوسي. أبو كريم أخو أبي هريرة ويعد من المهاجرين. أبو كلثوم الدوسي. أم أبان زوجة ذو النورين عثمان بن عفان . أم غيلان الدوسية والتي أجارت ضرار بن الخطاب الفهري ضمن رهط من قريش عندما دخلوا بلاد دوس بعد مقتل أبي أزيهر الدوسي إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي. جنادة بن أبي أمية الأزدي قائد بحري. جندب بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي جندب بن عمرو بن حممة الدوسي. جندب بن عامر بن الطفيل بن عمرو الدوسي, وهو شهيد ابن شهيد ابن شهيد، واستشهد في معركة أجنادين. الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي. الحارث بن عبد الله الدوسي مستشار سيف الله المسلول خالد بن الوليد. حبيب بن عمرو بن حممة الدوسي الزهراني. خباب بن عمرو الدوسي أخو جندب. ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي. ذو النور الطفيل بن عمرو الدوسي من سادة العرب وأشرافها, وهو أول من طلب استضافة الرسول ونصرته. ربيعة الدوسي أبو أروى، شهد مع النبي غزوة الكدر. سعد بن أبي ذباب الدوسي، أمير دوس من قبل النبي ؛ ثم أبي بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب. سفيان بن أبي زهير الأزدي سواد بن قارب الدوسي وكان من دهاة العرب. شعيب بن الحبحاب الزهراني صفية بنت صفيح الدوسي أم أبو هريرة. عاتكه بنت أبي أزيهر الدوسي زوج أبو سفيان بن حرب. عامر بن الطفيل بن عمرو الدوسي.استشهد في معركة اليرموك. عبد الله بن أبي أزيهر الدوسي. عبد الله بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي. عبد الله بن مالك بن القشب. جبير بن مالك بن القشب. عدي بن وادع. عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي, وهو رسول رسول الله إلى قومه دوس عمرو بن أمية الدوسي الزهراني. مروان بن قيس الدوسي. معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي منير بن عبد الله الدوسي. الملوك من زهران[عدل] مالك بن فهم الدوسي مؤسس مملكة تنوخ ومملكة المناذرة عمرو بن فهم الملك الثاني على الحيرة هناءة بن مالك بن فهم حكم عُمان زياد بن مالك بن فهم كان يحكم اليمامة جذيمة الابرش (جذيمة الوضاح) ملك العرب سليمة بن مالك بن فهم حكم أجزاء من بلاد فارس عبد العزى بن معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران وقد حكم عُمان واليمامة والبحرين الجلندي بن مستكبر بن الجُراز بن عبد العزى بن معولة جيفر بن الجلندى بن مستكبر هو من كاتبه الرسول صلى الله عليه وسلم. عبد بن الجلندى بن مستكبر عباد بن عبد بن الجلندي بن بن مستكبر سعيد بن عبد بن الجلندي بن مستنكر ذهبوا إلى مدينة مقديشو في الصومال وشكلوا دولة امتدت إلى بعض الجزر مثل ممباسه ومدغشر. سليمان بن عبد بن الجلندي بن مستنكر الجلندي بن مسعود بن جيفر بن الجلندي الإمام محمد بن عبد الله أبي عفان الوارث بن كعب الخرصي اليحمدي وهو من هزم القوات المرسله من هارون الرشيد. غسان بن عبد الله الفُجحي اليحمدي وهو أول حاكم اتخذ اسطولا بحريا وغزا الهند وغنم غنائم كثيرة. المهنا بن جيفر اليحمدي وقد قوى اسطوله البحري فبلغ أكثر من ثلاثمئه مركب حربي غير التجارية. الصلت بن مالك الخروصي اليحمدي وقد وتوسع حكمة إلى الاحساء وجزيرة سقطرة وغزا الهند وأخذ قسما منها ورست أساطيلة في بومباي حيث حكمها وغزا الاحباش سقطرة واعاد سقطرة إلى عمان. راشد بن النظر من الفجح اليحمدي. عزام بن تميم الخروصي. خلف بن محمد بن أبي سعيد. سيف بن محمد بن أبي سعيد. الإمام ناصر مرشد اليعربي وهو من سلاله الجلندي. سلطان بن سيف اليعربي ابن الإمام نصر مرشد اليعربي يعرب بن سلطان بن سيف اليعربي سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بلغت عمان قمة المجد والثروة ودانت له سواحل عمان بما فيها الإمارات وقطر وكان له أساطيل با اعداد كبيرة من رأس الرجاء الصالح وسواحل الخليج إلى الهند وكان يأخذ الجزيه من رأس الجابو شمالا إلى مقديشو جنوبا وأنه دخل الهند بحوالي 96 الف حصان. سلطان بن سيف اليعربي احتل سواحل الخليج والاحساء وجزيرة قشم وهرمز ولارك ومواقع على الساحل الفارسي. مهنا بن ماجد بن سلطان. يعرب بن بلعرب. الامام أحمد بن سعيد بن أحمد البوسعيدي ينتسب إلى هناءة بن مالك بن فهم وفي عهده ضمت زنجبار وبمبا. سعيد بن الإمام أحمد بن سعيد بن أحمد البوسعيدي سلطان بن الإمام احمد بن سعيد البوسعيدى بسط نفوذه على بعض مناطق الساحل الفارسي مثل جواذر شهبار بندرعباس جزيرة القشم هرمز مكران سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد حكم من موزومبيق حتى الصومال وزنجبار وجزر ممباسة وغيرها. ثويني بن سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد سالم بن ثويني بن سعيد بن سلطان بن الامام أحمد بن سعيد الإمام عزان بن قيس بن عزان بن الإمام أحمد بن سعيد تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد السلطان تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيد. ومن ابرز صحابة الرسول محمد من بارق: عروة بن عياض البارقي: روى عن النبي عدة أحاديث، وهو أول قاض على الكوفة حميضة بن النعمان البارقي: قائد الأزد في معركة القادسية عرفجة بن هرثمة البارقي: أول من اختط الموصل وتولى الإمارة فيها. حذيفة بن محصن البارقي: شارك في معركة القادسية، وكان من المفاوضين الذين بعثهم سعد بن أبي وقاص إلى رستم قائد الفرس، تولى إمارة عمان. حذيفة الأزدي البارقي من اصحاب رسول الإسلام محمد بن عبد الله. أبيض بن عبد الرحمن البارقي من اصحاب رسول الإسلام محمد بن عبد الله. أسماء بن خالد بن عوف البارقي من اصحاب رسول الإسلام محمد بن عبد الله. المستظل بن حصن البارقي من اصحاب رسول الإسلام محمد بن عبد الله. سراقة بن مرداس البارقي: شاعر ادرك النبي ومن ابرز شعراء العرب في صدر الإسلام. أم الخير بنت الحريش البارقي: حفيدة سراقة الأكبر شاركت في معركة صفين أمير المؤمنين علي. غرقدة البارقي ادرك النبي شارك في فتوحات العراق مع سعد بن أبي وقاص. عمرو بن بعجة البارقي ادرك النبي ومن أصحاب أمير المؤمنين علي وروى عنه. مراجع[عدل] ^ The Waning of the Umayyad Caliphate ، ^ The Role of the Arab Tribes in the East During the Period of the Umayyads (40/660-132/749) P35,34 ، ^ Arabian Studies, Volume 6 page 82. ^ قبائل بارق المعاصرة من العصر الجاهلي للعصر الحديث ص63 ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1، ^ كتاب القبائل العربية في بلاد الشام منذ ظهور الإسلام إلى نهاية العصر الأموي، ^ المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير، ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 1، ^ ;كتاب المؤتلف والمختلف ، ^ جمهرة النسب ص 615. النسب لأبي عبيد ص 268. ^ كتاب صحايف الاخبار, المجلد 1، ^ تاريخ الطبري الجزء 2: ص 529، 579. 646، 647، 655. تاريخ الطبري الجزء 3: ص 5، 27، 33، 67، 92، 122، ،141، 142، 144، 178، 180، 367، 563. تاريخ الطبري الجزء 4: ص 524، 526، 527، 557، 582، 345. تاريخ ابن خلدون جزء 2: ص 69، 78، 92، 95، 103، 107، 110، 112، 119، 125، 140. البداية والنهاية ابن كثير ج 6: ص 347، 363، 287. البداية والنهاية الجزء 7: ص 57 75، 83، 84، 97، 98، 186. البداية والنهاية: الجزء 8 ص311. الجزء 9: ص34. فتوح البلدان - البلاذري ج 1: ص 92، 93. فتوح البلدان الجزء 2: ص 305. 407، 408، 409، 410، 418، 476. معجم البلدان - الحموي الجزء2: ص 230، 435. معجم البلدان الجزء4: ص 227، 429. الكامل في التاريخ - ابن الاثير الجزء 2: ص346، 360. 373، 396، 451، 444، 486، 513، 523. 524، 526، 539، 546. الكامل في التاريخ الجزء3: ص 38، 144. الكامل في التاريخ الجزء4: ص237، 266، 390. ^ العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي، ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 ابريل 2003، ^ كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 7، ^ Arabian Studies, Volume 6 page 82. ^ ;كتاب:تاريخ ابن الوردي ، ^ ;كتاب: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ، ^ كتاب عيون المسائل من اعيان الرسائل، ^ كتاب إكمال تهذيب الكمال، ^ كتاب أسد الغابة - باب العين، ^ البداية والنهاية قصة نوح ص: 237 ^ في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 101 ، ^ تاريخ الدولة العربية، ^ ; كتاب تاريخ العرب، ^ كتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، ^ كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الاطهار، ^ كتاب تاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، ^ كتاب موسوعة نضرة النعيم، ^ كتاب الحرف والصناعات في الحجاز: في عصر الرسول، ^ النص الكامل لكتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع، ^ كتاب انساب الاشراف، ^ كتاب الحماسة البصرية، ^ حليف&f=false كتاب تاريخ الادب العربي، ^ كتاب الفخري في الادب ، ^ كتاب موسوعة شعراء العصر الجاهلي، ^ مختصر تاريخ نسب بجيلة، بني مالك، ^ كتاب الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء، ^ كتاب تاريخ الرسل والملوك المجلد 2 ص 238، ^ كتاب أسد الغابة - باب الجيم، ^ Jump up to: أ ب نسب معد واليمن الكبير، ^ ابن دريد الاشتقاق ص 480 تحقيق عبد السلام محمد ابن دريد هارون ^ نسب معد واليمن الكبير ص464 ابن الكلبي تحقيق ناجي حسن ^ تاج العروس - الزبيدي - ج 13 - الصفحة 343، ^ لسان العرب - ابن منظور - ج 10 - الصفحة 256، ^ كتاب البيان المحمدي، ^ كتاب حذيفة بن اليمان، ^ كتاب الطبقات الكبير - ج 1 : السيرة النبوية، ^ دولة يثرب، ^ كتاب الدعوة الإسلامية وحياة البداوة منذ البعثة وحتى حروب الردة، ^ كتاب ديوان حروب الردة، ^ كتاب تاريخ الحركات الفكرية في شرق الجزيرة العربية وعمان، ^ كتاب تاريخ البحرين وعمان، ^ Jump up to: أ ب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم، ^ ;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام، ^ Book Ahl al-Yaman fī ṣadr al-Islām: dawruhum wa-istiqrāruhum fī al-amṣār، ^ كتاب تاريخ الطبري :: تاريخ الرسل والملوك /, المجلد 3، ^ كتاب قبيلة الأزد: من فجر الإسلام إلى قيام الدولة السعودية الأولى، ^ كتاب شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام، ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 484 ^ كتاب أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، ^ اهل اليمن في صدر الإسلام، ^ كتاب معارك حاسمة في تاريخ الإسلام، ^ Jump up to: أ ب كتاب اللواء الإسلامي، ^ الدينوري:الاخبار الطوال ص114 ^ كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين، ^ كتاب دراسات عربية، ^ كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون، ^ كتاب تاريخ الموصل، ^ كتاب أسد الغابة، ^ كتاب حياة الصحابة - ج 5، ^ كتاب صلاح الأمة في علو الهمة - ج 3، ^ كتاب يمانيون في موكب الرسول، ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق - ج 70، ^ Alarabi, الأعداد 159-163، ^ ديوان سراقة البارقي، ^ Jump up to: أ ب كتاب شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين، ويليه شهداء واقعة الجمل، وواقعة النهروان، ^ كتاب اعيان الشيعةالمجلدات 12-13، ^ كتاب أصحاب الأمام أمير المؤمنين والرواة عنه, المجلد 1، ^ تاريخ الطبري الجزء 3 ص 285 ^ أنساب الأشراف للبلاذري اباب مقتل الْحُسَيْن بْن علي عَلَيْهِمَا السلام ^ موسوعة الحديث، ^ أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 افريل 2003، ^ Esprit de clan et son influence sur la poésie au siècle des Omayades، ^ كتاب العصبية القبلية واثرها في الشعر الاموي، ^ كتاب الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء، ^ كتاب أسد الغابة - باب العين، ^ كتاب تاريخ مدينة دمشق، مصادر للاستزادة روابط المصدر 1............... http://ar.wikipedia.org/wiki/ 2, http://ar.wikipedia.org/wiki/ كل الشكر لكما جميعا الغالي ابورشيد والغالي العود والاختلاف لايفسد للود قضيه الاختلاف سنه كونيه وظاهره صحيه
__________________
شكرا للاخت القديرة المصممة زهور الريف على التوقيع  |
|||
|
|
|
10-21-2013, 06:03 AM
|
#20 | |||||
|
اقتباس:
أخي العزيز العود الحوار كما أسلفت لايفسد للود قضية ولكن أن ترد أحاديث صحيحة زكاها من هو خير مني ومنك ومن الكاتب فهذا محل الخلاف وقد أستند المؤلف على أحاديث من صحيح البخاري ومسلم
ومن صحيح الترمذي وهو أحد الصحاح الستة إن كنت لاتعلم والتي نأخذ منها الشرع فكيف بالأمور الثانوية ولذا أرجو الرجوع إليها ليستبين لك الحق والله الهادي لسواء السبيل 0
__________________
الفائز بالمركز الثاني لأجمل صورة رمزية
ما بعد طيبك طيب يا ابو رشيد التعديل الأخير تم بواسطة أبورشيد ; 10-21-2013 الساعة 10:16 AM. |
|||||
|
|
|
10-21-2013, 06:08 AM
|
#21 | |||||
|
اقتباس:
وهنا ما يغنينا عن كثرة الجدال الذي لامبرر له فجزيل الشكر لك أخي المجهر على هذا الإيضاح المبين وأنا أؤمن بالإختلاف أخي المجهر بشرط أن يكون عن علم وبمقارعة الحجة بالحجة
ولك فائق الشكر وأجل التحايا والتقدير 0
__________________
الفائز بالمركز الثاني لأجمل صورة رمزية
ما بعد طيبك طيب يا ابو رشيد |
|||||
|
|
|
10-21-2013, 12:00 PM
|
#22 | |||
|
قال الله تعالى:﴿*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا*﴾ [ النِّساء:59 ]
__________________
|
|||
|
|
|
10-21-2013, 01:28 PM
|
#23 | ||||
|
اقتباس:
اخي العود التشكيك امر يسير ولايكلف احد الا تحريك لوحة الكي بورد اتينا لك بمراجع تاريخيه ابحث عنا واقراها
لكي تستفيد وتعلم اليقين هذا مالدي وفقك الله الي كل خير تقديري
__________________
شكرا للاخت القديرة المصممة زهور الريف على التوقيع |
||||
|
|
|
10-21-2013, 03:19 PM
|
#25 | |||
|
الشكر للجميع
__________________
|
|||
|
|
|
10-21-2013, 07:04 PM
|
#26 | |||
|
حياك الله اخوي حرف ساكن .الحديثين الي جئت بهم مشكورا
__________________
|
|||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأسد, العريق, وتاريخها, قبيلة |
|
|
العرض العادي
