طوبى لجسر يوصلني لكم

طيف الظلام
اختصرت الكثير ... في ردك
ربما قست سؤالي علي جانب حسي
وهذه رؤية مختلفه

 

ما يذلل الصعوبة هنا هي الرغبة في الوصول إلى الشئ الذي اريد ..*
رد فلسفي كما هو السؤال الذي يحتار كل منا في الإجابة عنه
حوى ردك نقاطا لا رد لها
ربما لأنها شيء مسلم به
وربما لأنك جمعت بين الملموس وما لا يمكن قياسه
شكرا لمشاركتك وردك كاتبنا القدير

 

تجاوز قراء الموضوع 21 ألف ومازال يقرأ
سعيدة بهذا ولا فضل لي فيه .. فأنتم النجوم التي أثارت سماءه إن أظلمت

 

لانصف يكمل الآخر إلا في الرياضيات ... حسنا...
إذا اجتمع نصف مستقل مع نصف آخر مستقل ؟ هل يكملان بعضهما*؟؟
أم تنتهي الاستقلالية.. ويلغي نصف النصف الآخر
أم تكتمل الصورة كما ينبغي لها
السؤال ... دعوة للتفكير والتحليل

 

أعتقد أنهما يكملان بعضهما إن ارادا ذالك

وستبقى الاستقلالية ولا تضاد بينهما

هما مستقلان لكل منهما صفه خاصه لا تتوفر

في الآخر

لكنهما يشكلان نموذجا جميل

عندما تتكامل الصفات ويكمل كل واحد

ما نقص عند الطرف الآخر



هذا الموضوع جميل ومتجدد لكنه يحتاج

شخصيه بحجم أنين للإشراف عليه

وحتى يستمر ويتجدد يحتاج من باقي الأعضاء

المشاركه بالأفكار وطرح الآراء ومناقشتها

تحياتي لك

 

قال تعالى وجعلنا وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
وفى تفسير إبن كثير لهذه الآية:
وَلَوْ أَنَّهُ تَعَالَى جَعَلَ بَنِي آدَم كُلّهمْ ذُكُورًا وَجَعَلَ إِنَاثهمْ مِنْ جِنْس آخَر مِنْ غَيْرهمْ إِمَّا مِنْ جَانّ أَوْ حَيَوَان لَمَا حَصَلَ هَذَا الِائْتِلَاف بَيْنهمْ وَبَيْن الْأَزْوَاج
فكل ميسر لما خلق له وليس هناك اكراه لشراكه الزوجه فهي تعتمد على القبول والموافقه وقد حلل الطلاق لتكريس مفهوم الاسقلاليه
وليس الغاؤها
وكما يقال يد واحده لاتصفق بمعنى ان الاسقلاليه متوفره لكن تزداد الفاعليه بوجود الطرف الاخر
وتنعدم الاستقلاليه في نظام الدكتاتوريه والرق والعبوديه بحيث يكون الفرد مسير لامخير من قبل سيده وولي نعمته
ومن الطبيعه القمر يسمى بدرا عندما تكتمل دائرته لان كل نصف يكمل الاخر
و إكتمال الاشياء يجعلها اجمل
والكمال لله

هذه اجابتي على سؤلك حسب فهمي لمبتغاه
دمتي بخير وسعاده
.................................................. .................................................. ....................................

 

الحيآة عبآرة عن ( أنصآف ) متقآبلة ,,
( و من كل شيء خلقنا زوجين )
و لآكمآل ـــــ إلآ لله سبحآنه ــــــ

و التمآزج بين الأجنآس نصف و نصف آخر يعد من جمآليآت هذه الحيآة و من تكآملهآ ,,
شرط أن تكون من ذآت النوووع ,,

..

و مآ أرآه أنه لآ يوجد في الحيآة ( نصف مستقل )
إلآ ان كآن القصد من هذآ حسب مآ أشآر ( المجهر ) ــــــ إلى ( الزوجين ) الذكر و الأنثى,
فهنآ قد تكون ( الذآت ) مستقلة لكن يظل ( النصف ) بحآجة لمن يكمله ..!!


سؤآلك ..
( شرشح ) مخي,
و شتتتت فكري.
و قططططعني مليوون قطعة و مآ طلعت إلآ بهذه الإجآبة ..!!

أشكرك ي أنييييقة ,,





***************************

 

رأى جيد منك أخ أحمد ... مع أنك تناولته من جانب واحد
هو جانب الحياة المشتركه
أتعرف ؟!
أشتاق لهذا الموضوع مع أني أحاول الابتعاد عن النقاش والدخول فيه
لكنه يحمل عبق حروفكم وخلاصة آراء مختلفه
لذا أسعد فيه بمشاركتكم الثريه

 

أخي المجهر
مشاركة أعتز فيها بقراءة رأيك
العبوديه لها أشكال ومنها التسلط وتهميش الآخر واتخاذه تابعا
وهنا أتفق معك بأن التكامل لا يعني محو طرف من الوجود
أما عن الماديات .. فكل نصف منقوص لا يظهر حسنه إلا بإكمال نصفه الاخر

 

أضحك الله سنك سهر يعجبني أسلوبك هذا
الموضوع ... يفهم ظاهره وباطنه
والحياة فيها الكثير من الأمثلة على التكامل المادي بين الأشياء وجمالية إكمال الإنصاف ..... لبعضها أما الرجل والمرأه
فلكل منهما صفات تختلف عن بعضها
إن إجتمعا فهما يكملان حياة بعضهما كزوجين .. ولا يكملان بعضهما كبشر فلكل منها إستقلال تام ولا يوصف بنصف يكمل نصف أبدا

 

بنسبة كبيرة لا ..

فالمستقل كالأعداد الأولية لا يقبل القسمة الا على نفسه

وانا أرى انه من الصعب الملائمة بينهما فكل طرف لم يستقل الا لأنه لم يستطع التجانس مع الكل ففضل الإنعزال





ودي

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الناي

لانصف يكمل الآخر إلا في الرياضيات ... حسنا...
إذا اجتمع نصف مستقل مع نصف آخر مستقل ؟ هل يكملان بعضهما*؟؟
أم تنتهي الاستقلالية.. ويلغي نصف النصف الآخر
أم تكتمل الصورة كما ينبغي لها
السؤال ... دعوة للتفكير والتحليل

للأسف الشديد لا
لأن كل طرف منهما يرى بأنه حر طليق في تصرفاته وأفعاله وجميع شؤونه ولا يحق لأحد أن يملي عليه مايجب أن يكون وما لا يكون وأكثر من يمثل هذا النوع الأنصاف العاملة أو الكادحة طبعآ التمثيل ليس بالضرورة تعميم
دمتي بود اخت انين

 

أعجبني هذا التشبيه كاتب
المستقل كالأعداد الأوليه
الاستقلالية التي نتمسك بها لا تتعارض مع المشاركه والتفاعل
وأري في ردك... ما أخالفك فيه
ليس بالضرورة أن نعترف العالم لمجرد أننا نستقل بذواتنا

 

أنا معك ومع الاستقلالية أخي البحر الثائر
كل إنسان خلق فردا متميزا بما حياه الله به من خصائص وصفات
فمشاركته مع الغير في كل مجال
لا ينفي هذه الاستقلالية أبدا
شكرا لمشاركتك

 

هل من القناعة ألا نعود بحاجة لشيء جديد ... و تقتصر مطالبنا على تمنى ألا نخسر أكثر مما خسرنا حتى الان ....