مَاهويات

أعتقد أن ( السؤآل ) من الجآنب ( الإنسآني ) و ليس العقدي و لهذا أجبت بما سبق ,,
أما من نآحية ( العقيدة ) فكلنا يعلم الفرق و لآ أظن أخووونا ( حجري ) جآهل به ,,

و قد تعآيش الرسول الكريم و صحآبته الكرآم في المدينة مع اليهودي و النصرآني و حتى المشرك ,,
و لم يظلم عنده أحد منهم ـــــــ رغم اختلآف العقيدة ــــــ

لكن لي ملآحظ أيها الكريم و ليتك تهتم بها :

رأيك في شيخنا ( العريفي ) أمر يخصّك و لكنك وقعت فيما تحذر منه بقولك ( الإخونجي )
و نسبته الى ( طآئفة أو حزب أو جمآعة ) ـــــــ سمّ ما شئت ـــــــ
أم أن الأمر يختلف عندما يكون هذا من شيعته وذآك من عدوه ..؟؟!!

الأمر الآخر ..
قآل تعآلى :
( يا أيها الذين آمنوا لآ ترفعوا أصوآتكم فوق صوت النبي و لآ تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمآلكم و أنتم لآ تشعرون )

الشآهد : ( لآتجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض )
فهذا توجيه ربآني بالتزآم ( الأدب ) في مخآطبة الرسول الكريم فكيف الحآل مع الله سبحآنه ..؟؟!!

قولك : ( يمتطي الله )
منآفي تمآما لهذا ( الأدب ) مهما كآنت فلسفتك ,,

أعلم نيّتك و أنك ما قصدت سوووءا لكن تذكر :
( ان تحبط أعمآلكم و انتم لآ تشعرون )

نعووذ بالله من ذنب بلآ توبة ..
و ندم بلآ مغفرة ,,

عفى الله عنا و عنك و عن كل مسلم ,,,

أشكرك ,,,


************************

 

...........

 

لا رفع الله
لهم رايه

جانبك الصواب استاذ الحجري

 

...............

 

.............

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجري

سأختصر
كُل مُعتقد في البشرية
يرى أنه الصواب وَ غيره بِدعة وَ إبتذال .
ذاك شأن الأديان وَ المُعتقدات .
قلبك وَ مَاحوى يا أيها الإنسان.

..

صدقت القول أيها الفاضل.

نعم لكل مظلوم مُقيد الحريه في كل دين ... ومذهب ... وطائفة ... ووطن ... أنا منهم وإليهم !!!

بإختصار أنا إنسان أكرة الطائفيه ودعاتها وأبواقها وأكره العنصريه والظلم والإستبداد !!!

أنا مع الحريه وحق كل إنسان أن يعيش بسلام وكرامه ويستفيد من هذه الأرض اللتي تُقلنا جميعاً وخلقنا الله عليها لنأكل من خير الله اللذي أخرجه لعباده والطيبات من الرزق !!!

نحن شركاء في هذا العالم وبريقنا يتسع لنا جميعاً !!
وعاش الإنسان آمناً مُكرما!!

وأكرر لا للطائفيه !!! لا للطائفيه !!!

 

أخي العزيز : الحجري . تحية طيبة
من الجهل أن ندفع فاتورة خلافات حدثت قبل ألف سنة بين أحزاب وأشخاص نتيجة سياسات بدائية وخلاف على السلطة ، ثم يستمر هذا الخلاف من ذلك الحين ويستمر القتل والكره إلى الأبد . .
ماهي الفائدة من اجترار الماضي وقصصه المحرفة ، روايات يكذب بعضها بعضا وفيها من التناقضات الكثير .
فلنحكم عقولنا نحن العامة كما يسموننا ، ونضع أقوال الأئمة من الشيعة والسنة على الرف ، ولا نجعل من أنفسنا وقوداً لهم في صراعاتهم واختلافاتهم وأحقادهم .
الحمد لله أن أغلب الردود تثلج الصدر مما يدل على نمو الوعي العام ، بعكس ما يحدث في الواتس أب من رسائل مقززة مليئة بالكره والعداء والكذب والدجل .
تحياتي

 

من المعروف ان البدعة تبداء في نطاق ضيق
وسرعان ما تنتشر ويصدقها من يصدقها من العامه وهذا ماحدث مع الشيعه
بدأ الشيعه بتفضيل على ثم الترحم على الشيخين
وتطور الامر الى بغض الشيخين وسبهما وتكفيرهما
الاختلاف بيننا وبينهم عقائدي ولا يمكن القبول بتكفير الصحابه وسب ام المؤمنين ......اومن يدعوا علي رضي الله عنه...(من دون الله)

 

أخونا الحجري طيب الله قلبك الإيمان بالله
أولاً وأخيراً. هوا الفيصل بيننا وبين الشيعة. فمن ياترى الأقرب إلى التقوى
من يبيح الزنا واللطم والتطبين. وسفك الدماء واللعن والسب لصاحبة رسول الله.
والتقرب إلى القبور والتبرك بها تراهم يساوونا يا الحجري أهل السنة والجماعة.
تبا لعقل تملكه الشيطان حتى لم يعد يفرق
بين الكافر والمسلم. ولآ يعلم اين اختفت كلمة الحق.عمي وظل. واستخف الشيطان
منه كل جسده فباعه في سوق الفجار والملحدين. عش كما تحب ففي الأرض مثلك كثر والله يتولى أمرنا وأمرك وله الأمر من قبل ومن بعد وهوا. خير الشاهدين..

تجاوزت حدودك حتى على
الذات ألإهيه فحسبنا الله ونعم الوكيل. .
...
...
...
...

 

ارى ان وراء السؤال هدف خلاف زيادة المعرفة

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجري

امر العريفي ليس من شأن الطائفة لان أمره خرج الي سياسه .
وهذه ليست منطقية معتقد او مذهب بشري بل حيازة سياسية كاملة .
ولا أظن هذا الامر يتصل الا بالوطن وَ ليس خصوص فكرة كونه سُني او غير ذلك .
الاخوان مذهب سياسي لا عقائدي عقدي ...( هذا ما اودت توضيحه ).



أخي الكريم ..
ان كنت ترى ولآء العريفي ( للمرشد )
فلآ أظنك تجهل ان ولآء الشيعة ( للخمييني )

لآشيء بعييد عن السيآسة و لآ خلآف بين الأمرين ,,
كلهم يخضعون لأجندة خآرجية ,,

مع العلم أني لآ أوآفقك تمآما أنا فقط أرد عليك ( قولك )


امر بخصوص يمتطي فهم فعلا ً يعبرون من خلال جسر السماء بإستخدام الله ...
سأعود لأبين وكيف ان الامر لا يخرج من كهنوت و كهنة محراب لا مثول صاحب المِحْراب .

يومك نور ... وإمتنان لحسن ظنك ... أختي الكريمة .
ولكن لا شئ تحت المطلق الله مقدس إلا وكان نسبي .

ي أخي ـــــــ الله يرضى علييك ــــــ
أنا لآ أناقشك في ( المعنى ) و انما اعترض على ( اللفظ )

قد يأتي من يقوول : فلآن ضحك على نآس وخلآهم ( بهآيم ) عنده ,,
>> بمعنى أنه ( استخدم عقولهم ) وجعلهم ( مطيــّـة ) لتلبية رغبآته ,,

فهل تقبل أن يقآل عنك هذا ..؟؟
لآ أعتقد ,,

اذن ( الله ) أعلى و أجلّ ( سبحآنه )

و مهما تكن نيتك فلن تشفع لقبووول كلمة مثل هذه في جنب ( الله )
و كلنا نخطيء و نصييب و لست أنا أو غيري بأفضل حآل منك ,,

أرجوو ان يصل المرآد لعقلك ( المستنيير )

ولك الشكر والتقدير ,,,


**********************

 

.........

 

كمن نقر الباب وابتعد !


انما يريد الدخول ..

 

(إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ )
حسبنا الله ونعم الوكيل أين هذه العقول التي تمالئ وتمتدح هذه العقلية التعيسة ؟؟؟؟؟؟لا وتصفه بفيلسوف المنتدى !!!!!!!!

 

عندي إحساس ان صاحب هذا الموضوع

في ورطه كبيره لا يستطيع الإفصاح عن نواياه وافكاره الحقيقيه

ولا يستطيع ان يناقش الأعضاء ويجيب عن التساؤلات

وكل ما حاول يناقش او يتكلم يجيب العيد