منتدى الحوار والنقاشات العامة كل مايخص الحوار والمواضيع التي تحتاج الى نقاش

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2017, 04:18 AM   #1
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






عبدالله@ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 842139
عبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond repute

افتراضي سؤال للنقاش

السؤال
كيف مات النبي عيسى عليه السلام ؟
طبعا كلكم راح يقول
لم يمت بلرفعه الله الى السماء
وش الدليل
راح تجيبون الاية
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
هاذ مو دليل
حسب استنتاجاتي انه مات نائما ورفع للسماء
والنوم موت في قوله( وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار
رأيكم



schg ggkrha

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2017, 04:28 AM   #2
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1418420084932.png
 
الصورة الرمزية ahmed
 






ahmed غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1224353
ahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond reputeahmed has a reputation beyond repute

افتراضي


والله شوف

هو ما من علم نقدر نفيدك به

لكن حسب ما اعرف ان المقصود بيتوافكم بالليل

يقصد به الموته الصغرى وهي النوم

فما اعتقد ان تفسيرك صحيح

والله اعلم

تحياتي لك

 

__________________


مركز تحميل الصور
000

  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2017, 04:38 AM   #3
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






عبدالله@ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 842139
عبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond repute

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed مشاهدة المشاركة

والله شوف
هو ما من علم نقدر نفيدك به
لكن حسب ما اعرف ان المقصود بيتوافكم بالليل
يقصد به الموته الصغرى وهي النوم
فما اعتقد ان تفسيرك صحيح
والله اعلم
تحياتي لك
تماام
اخي الكريم هي الموتة الصغرى
وممكن ان عيسى مات موتة صغرى
ثم يبعثه الله من جديد
كما ضرب النوم على اصحاب الكهف ثم احياهم
والي قال أنى يحي الله هذه القرية بعد موتها
فاماته الله مئة عام ثم بعثه ...
انا ببحث عن دليل من يقول ان عيس رفع حيا
عموما اخي الكريم نحن ننقاش ونستفاد من علومكم
تحياتي لك احمد وشاكرا لك المرور
ورمضان كريم

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-13-2017, 04:24 AM   #4
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






عبدالله@ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 842139
عبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond repute

افتراضي

الوفاة ..
ماذا تعني ؟
تعني الموت بكل اشكاله سواءا كان نوما او موتا حقيقيا
وقال عنه مفصلا
وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ماجرحتم في النهار ... يعنيالوفاة هنا النوم وسماه موت
والله يتوفى الانفس بعد موتها والتي لم تمت في منامها .....الاية من سورة الزمر
وسمى النوم هنا (موت )
ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم..وسمى الوفاة هنا موت وهو انتهاء الدنيا والعمر
وقال في حق عيسى اني متوفيك ورافعك الي..
الوفاة هنا اما موت حقيقي او نوم
ويأتي من يقول لك ان عيسى حي في السماء عجايب
كيف فسر الوفاة هنا
مين يقنعني ؟

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-15-2017, 02:06 PM   #5
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






عبدالله@ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 842139
عبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond repute

افتراضي

عيسى بن مريم لم يكن من بني اسرائيل كان ابن مريم
من غير اب فلما دعا بني اسرائيل قال لهم يا ( بني اسرائيل)
بينما موسى كان منهم ابا عن جد فلما دعاهم قال( يا قوم)
وكرهت بنو اسرائيل عيس وتوعدوه حسدا وظلما وتكبرا
فصلبوا شبيهه فكانت فتنة لمن أمن من بني اسرائيل
فاهتزت قلوب كثير منهم اكيد
زي ما اهتزت قلوب الناس يوم مات
صلى الله عليه وسلم
فرجفت قلوب المنافقين وارتدت القبائل وسقط من سقط وثبت من ثبت


في اخر المائدة
قال عيسى والحديث في يوم القيامة
( ماقلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم
فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم .....
قال توفيتني لان رسالته انتهت يومها وتركهم على الايمان
وهاذه الوفاة الاولى لعيسى ثم يبعثه الله
ماني مقتنع ان عيسى حي والعالم بيقول حي

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-16-2017, 03:44 AM   #6
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1425242567731.png






ابوو ماجد غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1401000
ابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond reputeابوو ماجد has a reputation beyond repute

افتراضي

‎110592: هل توفي عيسى عليه السلام ؟ أين هو الآن ؟ وتعليق على نقل من إنجيل " متى "
‎أرغب في معرفة الدليل على عدم وفاة نبي الله عيسى عليه السلام ، وهل صح قوله عليه السلام في إنجيل متى " لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام ، وثلاث ليال ، هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال " ؟ ، وهل هذا دليل من الإنجيل على عدم وفاة نبي الله عيسى ؟ وهل ظل نبي الله عيسى على الأرض للمدة نفسها التي قضاها يونس في بطن الحوت ؟ وفقًا لمعلوماتي أن عيسى قضي يومين وليلتين فقط ( ليلة السبت ويوم السبت ، وليلة الأحد ويوم الأحد ، ثم لم يجدوه في قبره ، وفقًا لكلامهم ) ؟
‎تم النشر بتاريخ: 2012-09-05
‎الحمد لله
أولاً:
لا تستطيع أمة من الأمم ـ سوى أمة الإسلام ـ أن تثبت إسناد قصصها وتاريخها إلى نبيها ؛ ذلك أن الله تعالى لم يتكفل بحفظ كتب الأديان التي قبل القرآن ، وليس يوجد أمة من الأمم عنيت بالأسانيد قبل أمة الإسلام ، لذا فإن كل ما ينقلونه من حوادث وأخبار عن نبيهم وتاريخهم السالف فهو مما لا يمكن إثباته ، ولذا فإن دياناتهم اعتراها التحريف ، والتقول ، والكذب .
وأما أمَّة الإسلام فإن الله تعالى قد أطلعها على شيء من أخبار من سلفها من الأمم ، وعن بعض أحوال الأنبياء والرسل السابقين ، وهي أخبار صدق ، ليس ثمة ما يضادها إلا الافتراء والكذب .
ومن الأخبار الغيبية التي عندنا خبرها الموثَّق ، والتي اختلفت فيها الأقوال عند غيرنا : هو ما حصل مع نبي الله عيسى عليه السلام ، حيث أخبرنا الله تعالى أنه لم يُقتل ، ولم يُصلب ، وأنه تعالى قد ألقى شبهه على غيره ، وأن هذا الآخر هو الذي قتلوه ، وصلبوه ، وليس عيسى عليه السلام ، وقد أخبرنا ربنا تعالى أنه رفعه إليه ، وأنه سينزل في آخر الزمان ، يقتل الخنزير ، ويكسر الصليب ، ويحكم بالإسلام ، وأما غيرنا ممن يدعي أنه من أتباعه فقد اختلفوا فيه اختلافاً عظيماً ، فمنهم من قال عنه إنه هو الله ! ومنهم من زعم أنه ابن الله ! وطائفة قليلة هم الذين شهدوا رفع عيسى عليه السلام وإلقاء الشبه على غيره ، وهم الذين لم يعتقدوا فيه أكثر من النبوة والرسالة .
قال ابن كثير رحمه الله في " تفسير ابن كثير " ( 2 / 47 ) : " فإن المسيح عليه السلام لمَّا رفعه الله إلى السماء : تَفَرَّقت أصحابه شيَعًا بعده ، فمنهم من آمن بما بعثه الله به على أنه عبد الله ، ورسوله ، وابن أمَته ، ومنهم من غلا فيه فجعله ابن الله ، وآخرون قالوا : هو الله ، وآخرون قالوا : هو ثالث ثلاثة ، وقد حكى الله مقالاتهم في القرآن ، ورَدَّ على كل فريق ... " انتهى .
‎ثانياً:
عدم صلب المسيح عيسى عليه السلام ، وعدم قتله : عقيدة عند أهل السنَّة والجماعة ، ومصدر هذا الاعتقاد نصوص القرآن الواضحة البيِّنة ، ولم يخالف في هذا أحد من أهل الإسلام ، ومن خالف فيه كان مرتدّاً .
سئل علماء اللجنة الدائمة :
هل عيسى بن مريم حي أو ميت ؟ وما الدليل من الكتاب أو السنَّة ؟ إذا كان حيّاً أو ميتا : فأين هو الآن ؟ وما الدليل من الكتاب والسنَّة ؟ .
فأجابوا : " عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام حيٌّ ، لم يمت حتى الآن ، ولم يقتله اليهود ، ولم يصلبوه ، ولكن شبِّه لهم ، بل رفعه الله إلى السماء ببدنه وروحه ، وهو إلى الآن في السماء ، والدليل على ذلك : قول الله تعالى في فرية اليهود والرد عليها : ( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا . بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) النساء/ 157 ، 158 . 
فأنكر سبحانه على اليهود قولهم إنهم قتلوه وصلبوه ، وأخبر أنه رفعه إليه ، وقد كان ذلك منه تعالى رحمةً به ، وتكريماً له ، وليكون آية من آياته التي يؤتيها من يشاء من رسله ، وما أكثر آيات الله في عيسى ابن مريم عليه السلام أولاً وآخراً ، ومقتضى الإضراب في قوله تعالى : ( بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ) : أن يكون سبحانه قد رفع عيسى عليه الصلاة والسلام بدناً وروحاً حتى يتحقق به الرد على زعم اليهود أنهم صلبوه وقتلوه ؛ لأن القتل والصلب إنما يكون للبدن أصالة ؛ ولأن رفع الروح وحدها لا ينافي دعواهم القتل والصلب ، فلا يكون رفع الروح وحدها ردّاً عليهم ؛ ولأن اسم عيسى عليه السلام حقيقة في الروح والبدن جميعاً ، فلا ينصرف إلى أحدهما عند الإطلاق إلا بقرينة ، ولا قرينة هنا ؛ ولأن رفع روحه وبدنه جميعاً مقتضى كمال عزة الله ، وحكمته ، وتكريمه ، ونصره مَن شاء مِن رسله ، حسبما قضى به قوله تعالى في ختام الآية ( وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) . 
الشيخ عبد العزيز بن باز , الشيخ عبد الرزاق عفيفي , الشيخ عبد الله بن غديان , الشيخ عبد الله بن قعود . 
" انتهى "فتاوى اللجنة الدائمة" ( 3 / 305 , 306 ) .


تحياتي لك

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-16-2017, 04:40 AM   #7
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






عبدالله@ غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 842139
عبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond reputeعبدالله@ has a reputation beyond repute

افتراضي

الاخ بو ماجد المحترم
تعقيبا ع ما ذكرت واحترامي للعلماءالاجلاء
لكنهم فقدوا دليل ان عيسى( حي)
بل هم يناقضون القرءان هم يقولون هو حي والقرءان يقول توفيناه
نعم عيس رفع للسماء روحا وبدنا اتفق معكم
لكنه رفع ميتا
الدليل القرءان بيتكلم بلغة فصحى عربية واضحة
( اني متوفيك ورافعك الي)
والوفاة تعني الموت
(فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم )
هاتوا كلمة (وفاة) ذكرت في القرءان تعني غير الموت ؟
او حتى في القواميس تعني الموت
اما قولهم في ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الله رفعه للسماء
هذا ليس دليل عاى انه حي
ففي اية اخرى يفصل الكلام بقوله ( اني متوفيك ورافعك الي


اسعدني مروركم
ورمضان كريم

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للنقاش, سؤال

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

RSS | RSS2 | XML | MAP | HTML


جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة الموقع بل عن رأي كاتبها

Security team