منتدى السيرة العطرة منتدى فيه كل مايخص احاديث وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-18-2014, 06:13 AM   #16
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي


الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان
الحلقة العاشرة :
الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
كان من هديه صلى الله عليه وسلم في رمضان أنه يصلي القيام والتراويح بالناس صلاة واحدة
لا يصلي بهم في أول الليل ثم ينتقل بهم لأخر الليل
كان يصلي بهم ؛ مرة صلى بهم ليلة او ليلتان ثم اختفى صلى الله عليه وسلم خشية أن يكتب عليه
كان حريصا على الأمة .. كان رحيماً بالأمة
يخشى ان يفرض عليهم يقول زيد ابن ثابت :
قمنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة أو ليلتين ثم لم يظهر لنا الرسول صلى الله عليه وسلم
ولم يخرج لنا فسألناه فخشي عليه الصلاة والسَّلام أن يكتب على أمته
صلى الله عليه وسلم كان يصلي التراويح إحدى عشرة ركعة
تقول عائشة رضي الله عنها :
( كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إحدى عشرةَ ركعةً ) صحيح البخاري .
فكانت سنته صلى الله عليه وسلم سواء في العشرين الأولى من رمضان أو العشرالأخيرة إحدى عشرة ركعة
سواء كانت في رمضان أوغير رمضان
كان يقرأ بها صلى الله عليه وسلم ما تيسر
ويوم قام صلى الله عليه وسلم بالناس يتهجد بهم بما تيسر من كتاب الله فقاموا معه
ولهذا أحياه عمر رضي الله عنه وجمع الناس على أبي بن كعب
والمسألة أن قصدي الأفضل إحدى عشرة ركعة ، لكن فمن زاد فلا يسمى مبتدعاً
انما ترك الأفضل فلو صلى إحدى عشرة أوعشرين ركعة فله ذلك أو أكثر
كما قالت المالكية أو غيرهم من أهل المذاهب فلا بأس
لكن إنها سنته صلى الله عليه وسلم
كان بعد صلاة العشاء لما صلى بهم ليلتان أو ثلاث صلى إحدى عشرة ركعة صلى الله عليه وسلم
ثم كان السلف من أهل العلم وأهل الحديث أن يصلوا إحدى عشرة ركعة
ويقول عمر رضي الله عنه أنهم كانو يصلوها يعني صلاة التراويح يعني في هذا الوقت
وينامون عن خير منها يعني الصلاه في آخر الليل ، فهي أفضل وأجمل
لكن إذا ما تحصل إلا أن تصلى مع الإمام فهو الأفضل
( إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ كتبَ اللَّهُ لَهُ قيامَ ليلةٍ ) صححه الألباني .
فالأفضل أن تصليها في المسجد مع الجماعة سواء في مسجد حيك او في مسجد مع إمام آخر
تستحسن صوته وتخشع لصوته ، فتصلي حتى ينصرف الإمام
فإذا صليت حتى ينصرف كتب لك الله قيام ليلة
لذلك لا تزهدوا في الأجر وصلوا مع المسلمين حتى لو صلى أكثر
لا تخالفوا وتقولوا : كيف تصلي أكثر والسنة إحدى عشرة ركعة ؟
هذه هي سنن ، وهذا هو الأفضل
هناك أفضل ومفضول ، وليس إذا زاد ابتدع في الدين ، وخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم
بل يد الله مع الجماعة ، تجمع الشمل ، ولا تخالفهم
وتصلي معهم مثل ما يُفعل الآن في الحرم
فانك تصلي معهم ما استطعت، واذا صليت حتى ينصرف الإمام تماماً؛ فهو أفضل وأحسن
ولكن أخبرتكم بالسنة التي وردت عنه صلى الله علي وسلم
انه ما زاد على إحدى عشرة ركعة في رمضان ولا غير رمضان
لكنه كان يخشع في صلاته ويطيل صلى الله وسلم عليه .
وإلى اللقاء .
ولمن أراد/ت الإستماع إلى الشَّيخ ؛

http://safeshare.tv/w/sXzUGIzmlQ

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif


التعديل الأخير تم بواسطة نبع الوفاء ; 07-18-2014 الساعة 06:15 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 07-18-2014, 06:17 AM   #17
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة الحادية عشرة :

الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

انتهت عشرة أيام من هذا الشهر ومن أعمارنا ..!
ثلث الشهر انتهى ..!
قأسأل الله أن يتقبله منا .
سُجلت لكم عشرة أيام ؛ أسأل الله أن يجعل اليوم بعشر حسنات إلى أضعافٍ كثيرة
هذا العشرة منها عن مافي هذا الشهر من التوبة والعتق من النار
لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(رَمضانُ إلى رمضانَ ، مُكفَِّراتٌ لما بينهُنَّ ) صححه الألباني .
فجعله كفارة للذنوب والخطايا .

فجعل هذا موسم ؛ لذا قال :
( رَغِمَ أنفُ عبدٍ دخل عليه رمضانُ لم يُغفَرْ له ) حسنه وصححه الألباني

يعني إنه فرصة لاتتعوض ولا تتكرر
كيف أنك أدركت رمضان ولم يُوصلك ذكائك وإهتمامك إلى أن تصل أن يعتق الله رقبتك من النار
حتى ولو كنت صاحب ذنوب وخطايا فإن فرصتك بالصيام وقرأة القرأن والصلاة جماعة
والإستغفار إلى أن يعتق الله رقبتك من النار

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ) صححه الألباني .
وفي آخر ليلة من رمضان يعتق الكريم سبحانه بعدد ما أعتق طوال الشهر
كل ليلة ألوف مؤلفة يعتقهم ويسامحهم ؛ هؤلاء عتقاء من النار
في رمضان لأنه شهر الفضل ، شهر الإحسان ، شهر العطاء

ولذلك أمر الله عباده أن يتصدقوا في رمضان
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم في الصدقه والعطاء والبذل أجود من الريح المرسلة ؛
فناسب أن يكون جود الله أعظم سبحانه وتعالى
ومن جوده يعتق ويرحم

فحاول أن لاتفوتك هذه الفرصة السانحة
هذه النفحات الربانية قد لاتتكرر
قد يأتيك رمضان وأنت ميت ، أولست موجود :"""
فاالله... الله... في إغتنام رمضان هذا ..!
ولذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم
يعلِّم الدعاء في رمضان يقول :
(اللهمَّ إنَّك عفوٌ تُحبُّ العفو فاعْفُ عني ) صححه الألباني .

هذا شهر العفو ، هذا شهر العتق من النار
كان عليه الصلاة والسلام يبشر الصحابة برمضان
رمضان متميز عن الأشهر
قالوا : شهر الرضوان.. شهر الرحمة
شهر العتق من النيران .. شهر التوبة ..

ويثني عليه الصلاة والسلام على هذا الشهر ويبشر أصحابه
وكان الصحابه يذكر عنهم الغزالي يقول يتباشرون قبل رمضان
بستة أشهر ويعزي بعضهم بعض إذا ولى رمضان
يقول أحدهم : الله المستعان أحسن الله عزاءنا فيه بعد مانتهى
لكن بعض بعض المقصرين يأسف إذا أقبل رمضان ..!
وبعضهم إذا انتهى شهر رمضان فرح قالوا : ( خلاص قضينا هذا الشهر ..! )

بينما السلف الصالح لطهارة قلوبهم ؛ يتباشرون ، ويسلم بعضهم على بعض ، ويقول:
قد جاءكم رمضان .. غشيكم رمضان
شهر التوبة .. شهر الرضوان .. شهر الرحمة .. شهر الغفران..
وإذا ولى تأسفوا ، وندموا ، واستغفروا ، وتحسبوا، وقالوا :
حسبنا الله ونعم الوكيل الله المستعان ذهب رمضان منا..!
لأنهم يعلمون أنه شهر الرضوان والعتق من النيران
وهذه فرصتك وفرصتي
أسأل الله سبحانه وتعالى أن نكون جميعا من عتقائه من النار

وصَّل اللهم على محمَّد وعلى آله وصحبه وسلِّم تسليماً .
وإلى اللقاء ..


ولمن أراد/ت الإستماع للشيخ ؛

http://safeshare.tv/w/JygvcNXdng

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-18-2014, 06:18 AM   #18
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة الثَّانية عشرة :

الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم :
( مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ )
صحيح البخاري ومسلم .

معنى من صام رمضان إيماناً :
يعني أنه مؤمن بالله عز وجل ولم يكن منافقاً ولا كافراً ، وإنما صامه بعقيدة الإيمان
قبولاً وسمعاً وطاعةً وإستجابةً

قال وإحتسابا : أي لم يُرائي في ذلك ، وكان مخلصاً وصادقاً لأنه صلى الله عليه وسلم
يقول : ( إنما الأعمال بالنيات )
يعني نيته ماعندالله عز وجل لم يصمه رياء من أجل الناس

فهنا رابطان إثنان : أن يكون مؤمن بالله هذا الصائم
ويكون مخلصاً في صومه
وعند مسلم قوله صلى الله عليه وسلم يقول الله سبحانه وتعالى :
( مَن عمِل عملًا أشرك فيه معِي غيرِي ، تركتُه وشركُه )

فهنا بشره عليه الصلاة والسلام وأي بشرى أعظم من هذه البشرى :
يقول : ( مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ) صحيح البخاري ومسلم .

يعني ماتقدم من ذنبه :
لم يذكر الله صغيرة ولا كبيرة ، وفضل الله واسع ، وجوده عظيم ؛ جل في علاه، لا إله إلا الله .
فحق على المسلم أن يتذكر هذا الحديث
يعني من أعظم الأحاديث فضل الصيام هذا الحديث
الذي رواه البخاري ومسلم ؛ أنك إذا صمت وأنت مؤمن ومحتسب الأجر عند الله يغفر الله لك ماتقدم من ذنبك
ويؤيد هذا ؛ ( رمضانَ إلى رمضانَ كفارةٌ لما بينهما ) صحيح في مسند أحمد .

أن رمضان إلى رمضان كفارة لمابينهما ، يعني مابين هذا الشهر وهذا الشهر
مع العلم مع تصحيح مسلم ( مالم تؤتى كبيرة)
لكن هنا أطلق عليه الصلاة والسلام وفضل الله واسع كما قلت
فحق علينا أن نخلص في صيام هذا الشهر لانريد به رياء ولا سمعة
أو نُشكر عند الناس أو نُحمد لديهم ، بل قصدنا الثواب من الله سبحانه وتعالى

وهناك ثلاثة أحاديث عند البخاري ومسلم :
1/ ( مَن صامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ )
2/ ( مَن قامَ شَهْرَ رمضانَ إيمانًا واحتِسابًا ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ)
3/ ( ومَن قامَ ليلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذَنبِهِ )

هذه أجور ثلاثة عظمى ، أو أحاديث ثلاثة عظمى ، أو كبرى في الإيمان والاحتساب
صيام رمضان كله إيمانا وإحتسابا
قيام ليلة القدر إيمانا وإحتسابا
وكل الثلاثة الأحاديث هي عن أبي هريرة ، رواه بخاري ومسلم فهي أجور عظيمة
وهي بشرى أزفها لكم في هذا الشهر وعطية من الله سبحانه وتعالى
لأنه سوف يمر بكم في هذا الشهر الصيام ؛ صيام الشهر وقيام الشهر إيمانا وإحتسابا
وقيام ليلة القدر إيمانا وإحتسابا

تقبل الله منا ومنكم
وصلى الله على محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً


ومن أراد/ت الإستماع للحلقة الثَّانية عشرة من الشَّيخ جزاه الله خيراً ؛

http://safeshare.tv/w/TBxiRGryiw

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-18-2014, 02:32 PM   #19
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/141841943081.png






الخفوق غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 110505
الخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond reputeالخفوق has a reputation beyond repute

افتراضي

اللهم صَلِّ وسلم وَبَارِكْ على عبدك ورسولك محمد والله يكتب أجرك على هذا الطرح

 

  رد مع اقتباس
قديم 07-18-2014, 02:42 PM   #20
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1432899855711.png
 
الصورة الرمزية ترانيم
 







ترانيم غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 40105602
ترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond reputeترانيم has a reputation beyond repute

افتراضي

جزاكـ الله خير وأعلى منزلتكـ

 

  رد مع اقتباس
قديم 07-19-2014, 12:09 AM   #21
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

أخي الفاضل خفوق
وإياك يارب
وجزاك الله خير

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-19-2014, 12:10 AM   #22
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

غاليتي ترانيم
وإياك يارب
جزاك الله خير

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:15 AM   #23
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

[SIZE="5"]مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة الثالثة عشرة :


الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ للهِ تعالى عتقاءَ في كل يومٍ و ليلةٍ ، لكل عبدٍ منهم دعوةٌ مُستجابةٌ ) صححه الألباني .

إذا عُلِمَ هذا فإن هذه بشرى يزفها رسولنا صلى الله عليه وسلم للمسلمين والمسلمات
لله عتقاء في كل ليلة وفي كل يوم من أيام الشهر
حتى إنه خاسر ونادم وهالك من لم تدركه

رحمة الله في هذا الشهر إذا كان له عتقاء في كل يوم وليلة
ثم لم يحرص المسلم والمسلمة أن يكونوا من هؤلاء العتقاء

زيادة على ذلك ( ولكل عبد منهم دعوة مستجابة ) رواه أحمد
( ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده، و دعوة الصائم، و دعوة المسافر )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3456
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وفي حديث آخر :
( ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم ، الإمامُ العادلُ ، والصَّائمُ حينَ يُفطرُ ، ودعوةُ المظلومِ يرفعُها فوقَ الغمامِ )
صححه الألباني .

فهنا عتقاء وهنا إستجابة للدعاء
وكله في شهر رمضان فهو أفضل الشهور وأيامه أحسن الأيام
ولياليه أبرك الليالي
فحق علينا جميعا أن نحرص كل الحرص بأن نصوم بإخلاص وإيمان
لنكون من عتقاء الله في هذا الشهر

وإذا لم يحرص الانسان أن يكون عتيقا لله فلن يغفر ذنبه أحد
ومن يغفر الذنوب إلا الله ثم إنه عليه أن يحرص أن يدعو بما أحب من خير الدنيا والأخرة
خاصة قبل الإفطار لأنَّ دعوة الصائم ماترد

ولو حصل الدعاء في الليل كما قالت عائشه يارسول الله :
( يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ ما أدعو قالَ تقولينَ اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ
العفوَ فاعفُ عنِّي)

فدل على إنه حتى الدعاء في الليل فاضل وأجره عظيم ومستجاب بإذن الله
لكن في النهار أولى وأحسن وأحرى خاصة قبل الغروب وقبل الإفطار
( للصائم دعوة لاترد ) فارفعوا أكفكم قبل الإفطار واسألوا كريماً جواداً رحيماً
عنده خزائن السماوات والأرض ... اسألوه المغفرة والرحمة
والهداية والتوفيق ، والنجاح ، وصلاح الذرية والرزق الحلال
وقضاء الدين ، وكشف الهم والغم ، وإزالة الكرب ونحو ذلك

فاسأل الله أن يتقبل منا ومنكم
وأزف لكم البشرى
أن هناك عتقاء ، وهناك إجابة دعاء ، فأحرصوا على أن تكونوا من العتقاء
وأن تكونوا ممن إستجاب الله لهم الدعاء بأكل الحلال ، وصدق النية في الصيام
وإستحضار الإحتساب في الأجر ، وحفظ الصيام ممن يخدشه ويجرحه من الغيبة
والنميمة أو قول الزور أو نحو ذلك

وصلَّى الله على محمد وعلى أله وصحبه وسلَّم تسليماً

ولمن أراد/ت أن تستمع للحلقة الثالثة عشرة من الشَّيخ ؛

http://safeshare.tv/w/CgunNlnUvU

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:18 AM   #24
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة الرابعة عشرة :

الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يقول رسولنا صلَّى الله عليه وسلَّم :
(إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ مَرَدةُ الجنِّ وغُلِّقت أبوابُ النَّارِ
فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفُتِّحت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، ومنادٍ يُنادي :
يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ وللهِ عُتَقاءُ مِن النَّارِ وذلك كلَّ ليلةٍ )
صحيح ابن حبان .

صُفدت الشياطين : يعني قيدت وكبلت بالقيود
وهذه رحمة من الله ؛ لئلا تعيث في العباد ولا تفسدهم ومردة الجن أيضاً
يصفدون وهذا تصفيد لنوع خاص من الشياطين
وغلقت أبواب النار لأنَّ رحمة الله واسعة

فهنا بشرنا عليه الصلاة والسلام ؛ بأن في رمضان وفي أول ليلة من لياليه
ففضل الله يبدأ من أول ليلة
فأغتنموا أول يوم وأول ليلة
فأبشركم أن الله أعانكم بتصفيد الشياطين ومردة الجن
لأنَّ الصائم حين يترك الطعام والشراب
تنكسر نفسه وتضعف عن المعاصي
فأعينوا أنفسكم على الطاعة ؛ باالمجاهدة ، باالمصابرة ، بالإحتساب
فإن الله أعانكم على تصفيد الشياطين ومردة الجن

وزياده على ذلك أغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب
دليل على رضى الله سبحانه وتعالى وعلى واسع رحمته جل في علاه
وعلى عموم عفوه وفضله عن عباده
وفتحت أبواب الجنه فلم يغلق منها باب
هذا لايكون إلا في شهر رمضان ، شهر الرضوان ، شهر العتق من النيران ،
شهر رحمة الرحمن جل في علاه لا إله إلا الله .

وينادي زياده على ذلك :
ياباغي الخير أقبل ؛ هذا موسم الخيرات
فإذا لم يكون الإنسان عنده إقبال في رمضان متى يقبل ؟!
فهذه فرصة التوبة ، فرصة العتق من النار..
فاالله ... الله ... إنني أدعوا الجميع ؛
أدعوا الرجال والنساء ، الكبار والصغار
إنه فرصة للإقبال على الله سبحانه وتعالى

إخوة الإيمان :
هو شهر إغتنموا فيه الإقبال على القرآن وتدبر هذا الكتاب العظيم
وحضور صلاة الجماعة وصلاة التراويح
والصدقة ، وحفظ اللسان والجوارح من المعاصي إنها فرصتكم
وبالمناسبة أدعوا إلى عدم الإنهماك في مشاهدة المسلسلات
والسهر الضايع القاتل للأعمال الصالحة
وأيضا عدم الإسراف في مطالعة المجلات والجرايد على حساب هذا الكتاب العظيم القرآن
إنه شهر القرآن : اتلوه في مساجدكم وفي مجالسكم ليلاً ونهاراً .

وأني أقترح أن يكون عند المسلم والمسلمة مصحف يتدبر ويقرأ ويعيش مع هذا الكتاب
في ظلال رحمة أرحم الراحمين
( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القلوب )

وغفر الله لنا وإياكم وصلَّى الله على محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً


ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة الرَّابعة عشرة من الشَّيخ ؛



http://safeshare.tv/w/ucaqCHEBDV

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:20 AM   #25
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة الخامسة عشرة :

الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


من هديه صلى الله عليه وسلم ذكر الأعمال الصالحة وما يترتب عليها
من الأجور والحسنات ومن مواهب ربانية
فتجد النبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا بالعمل وأجره عند الله سبحانه وتعالى
لم يمني الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بأجر الدنيوي لا بمناصب ، ولا بدور ولا بمال
كان يحيلهم على أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين جل في علاه لا إله إلا هو
ولهذا يقول في الصيام :
( إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم )
صحيح البخاري .

وفي لفظ ( في الجنة ثمانيةُ أبْوابٍ ، فيها بابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ ، لا يدخلُهُ إلا الصَّائِمُونَ ) صحيح البخاري .

وفي لفظ ( فيدخلون منه ، فإذا دخلوا ، أُغلِقَ ، فلم يدخلْ منه أحدٌ ) صححه الألباني .
كرامة للصائمين جعل لهم باب خاص من الأبواب الثمانية
الجنة لها أبواب ثمانية
نسأل الله أن يجعلنا ممن ندخل من هذه الأبواب
ولهذا من فضل الله أن الأبواب الثمانية المصراع من طرف الباب إلى طرف الباب ؛
مثل مابين صنعاء إلى بيت المقدس
وليأتِيَنَّ عليه يومٌ وهو كظيظُ الزِّحامِ
يدخله الموحدون ، المؤمنون ، الصادقون ، المتبعون لسيد ولد آدم عليه الصَّلاة والسَّلام

فهنا ميَّز الله سبحانه وتعالى الصائمين بباب إسمه الريان
وهو من الرواء لأنهم ظمئواوعطشوا في الدنيا
عوضهم الله باالرواء والسقاية في الآخرة والشرب من أنهار الجنة
فسمي هذا بباب الريان من الرواء
وهو مضاد للعطش والظمأ الذي مربهم في الدنيا
وشرفهم الله سبحانه وتعالى بباب خاص مكتوب عليه الريان خاص بالصائمين
فإذا دخل الصائمون يغلق
لايدخل منه إلا هؤلاء الملأ ؛ الذين صاموا رمضان وتعودوا على الصيام
وصابروا أنفسهم وجاعوا لمرضات الله وظمئوا لطلب الثواب من الله

فهنيئاً لهم
هنيئاً لمن صام
وهنيئاً لمن قام رمضان
ولكن الشرف أنك تحدث نفسك عساك أن تدخل وعسانا جميعاً
أن ندخل من هذا الباب الذي هو باب الريان

إذا ضميت وأنت صائم فتذكر باب الريان الذي يدخلك على الرحمن
في تلك الجنان
إذا جعت فتذكر باب الريان
إذا أجهدك الصوم .. وطال عليك اليوم .. وإشتد عليك الحر
فتذكر أنك بإذن الله تدعى يوم القيامة من باب الريان

تعال أيها الصائم
أدخلي أيتها الصائمة
أهلا بكم هذا بابكم
فإذا دخلت الجنَّة من باب الريان ؛ لا جوع ، لا ظمأ ، لا تعب ،
لا مشقة ، لا وصب ، ولا نصب

أسأل الله لي ولكم سكنى الفردوس الأعلى مع سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام
ولهذا يدعونا عليه الصلاة والسلام
ويخبرنا ماذا أعد الله لنا لأنه الناطق بالشرع عليه الصلاة والسلام ، المعصوم من الخطأ

وصلَّى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلِّم تسليماً


ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة الخامسة عشرة من الشَّيخ ؛

http://safeshare.tv/w/OAwzXIFssG

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:22 AM   #26
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان

الحلقة السادسة عشرة :


الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته


يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم :
( رُبَّ صائمٍ حظُّهُ مِن صيامِهِ الجوعُ والعطشُ ، ورُبَّ قائمٍ حظُّهُ مِن قيامِهِ السَّهرُ )
صحيح الترغيب .

تصور أن رسولنا صلى الله عليه وسلم يريد أن يخبرك أن المقصود
من العبادة المعاني والمقاصد وليس العمل الظاهري
فاالذي ينقض صيامه بغيبة ، ونميمة ، ومعصية، وقول زور ،
وقذف ، وشتم وسب ..!
ليس له من الصيام إلا الجوع والعطش ..!
حظه أنه جاع وعطش لكن لايكتب له أجر ..!

( من لم يدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ بِهِ ، فليسَ للَّهِ حاجةٌ بأن يدَعَ طعامَهُ وشرابَهُ ) صححه الألباني .

هل لله حاجة في أن يُجوِّع عباده ، أو يظمئهم سبحانه وتعالى ؟!
لا ؛ المقصود تربية النُّفوس بالصيام ، بالجوع والظمأ
فإذا مارباها الصيام ؛
إذا ماربى النفوس وكسرها عن المعاصي وردها عن الخطأ ..!!

أجل مافائدة الصيام ؟!
إذا كان الإنسان يترك الطعام والشراب لكن يفطر على أعراض المسلمين
يلعن .. ويستهزئ .. ويسب .. ويقذف .. ويشتم .. وينم ..
ويسخر .. ويقول الزور..
هذا ليس بصائم
حظه فقط أنه جاع وعطش ..!

( ورُبَّ قائمٍ حظُّهُ مِن قيامِهِ السَّهرُ )
يقوم بغفلة وقد أكل الحرام ، وظلم العباد، فيقوم الليل ، ويصلي
حظه السهر .. ماخرج إلا بالسهر ..!

رب نائم يؤجر وهو في عبادة ورب قائم يؤزر وعليه إثم ..
فالمقصود أننا نُلحق العبادة بالعمل ، وبالتطبيق
ننظر إلى مقاصدها
صيام ماكسر نفسك وردك إلى طاعة الله ليس بصيام
صيام ماحبس لسانك عن الغيبة
وعن قول الزور ليس بصيام ..!
صيام ما منعك من أكل الحرام والربا ليس بصيام ..!

وأيضاً السهر
المقصود من قيام الليل هو تربية النفس وكسر النفس وتأديب النفس وإعادتها إلى ربها
إذا ما نفعك هذا القيام والسهر في مرضاة الله فإنك مااستفدت إلا السهر والتعب ..!

فصلَّى الله وسلَّم عليه ؛ ماكان أنصحه للأمة ..!
وأعرفه بما يريد الله سبحانه وتعالى من عباده ..!
ولذلك هو الناصح ، وهو صلى الله عليه وسلم الأمين ،
المبلغ فجزاه الله عنا خير ماجزى نبي عن أمته .

وانظر إلى حلاوة هذه الألفاظ :
( رُبَّ صائِمٍ حَظُّهُ من صِيامِهِ الجوعُ والعَطَشُ ، و رُبَّ قائِمٍ حَظُّهُ من قِيامِهِ السَّهَرُ )
حسنه وصححه الألباني .
وهو حديث صحيح وهو مشكاة النبوة
ويدلنا على أن الأعمال ليست بالظاهر وأنها تتفاضل بسبب الحضور والإخلاص والإخبات
وأيضاً مردوده على الانسان في حياته وفي عمله

وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً



ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة السَّادسة عشرة من الشِّيخ ؛


http://safeshare.tv/w/qmhMdCMPPg

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:24 AM   #27
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان :

الحلقة السَّابعة عشرة :

الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(الصيامُ جُنَّةٌ وحِصْنٌ حصينٌ مِنَ النارِ ) حسنه الألباني .

جنة : يعني ستر
يجنك : يسترك
المجَنُّ: الذي يغطي به المقاتل رأسه كالخوذة .

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الصيام جنة ) يعني يمنعك ويسترك من عذاب الله، ومن غضب الله .

( حصن حصين من النار ) فأنت إذا صمت ؛ باعدك الله من غضبه ومن أليم عذابه ومن ناره
لأنه لكل عمل جائزةً خاصة ؛

الذاكر : يذكره الله سبحانه وتعالى .
المصلي : صلة بينه وبين الله عزوجل .
المزكي : يطهر عمله ويزيد ماله
الصائم : جنة يعني ستار من النار

( والصِّيام جُنَّةٌ . فإذا كانَ يومُ صوْمِ أحدِكُم فلا يَرفُثْ يومئذٍ ولا يَسخَبْ . فإن سابَّهُ أحدٌ أو

قاتلَهُ ، فليقلْ : إنِّي امرؤٌ صائمٌ ) صحيح مسلم .

فمادام الصِّيام سترٌ لك من النار ؛ فعليك أن تحافظ على هذا السٍّتر فلا تخدشه ولا تخرقه
بغيبة أو بقول زور أو نميمة أو شتيمة ، حتى إذا شاتمك جاهل أو سفيه ؛ فقل : ( إني صائم )
لتنذره بذلك وتخبره أنك لن ترد عليه ولعله يرتدع .

حتى أنه يقول أحد العلماء : إذا سمِعَ قولك ( إني صائم ) يخاف الله ويتقيه ويرى أنك في طاعة
وقد يكون هو صائم أيضاً في رمضان ، وقد يكون نسي ؛ فتذكره بالطاعة
وأنت إذا قابلت السُّوء بالخير وبالمعروف وبالسلام ؛ انكسرت عنك العداوة

( إنَّ الله يدافع عن الذين آمنوا )

هنا حكم شرعي يقول الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم للصَّائم :

(من نسِيَ وهو صائمٌ ، فأكلَ أو شرِبَ ، فليُتمَّ صومَهُ . فإنَّما أطعمَهُ اللهُ وسقاهُ ) صحيح مسلم .

إذا نسيت وأنت صائم وما تعمدت فأخذت الماء وشربت أو أكلت وماعلمت فالله أطعمك وسقاك
أتم صومك ولا تلغي هذا اليوم ولا تقضيه .

(رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا..) البقرة / 286 .

( رفع عن أمتي الخطأَ والنسيان وما استُكرهوا عليه )
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 5/193
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فالله سبحانه وتعالى لايُؤاخذ إلا المتعمد والعاقل.
فنسأل الله أن يتوب علينا وعليكم ويغفر لنا ولكم .

وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد تسليماً كثيراً .



ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة السَّابعة عشرة من الشِّيخ ؛
http://safeshare.tv/w/nIhfkqYXmF

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:26 AM   #28
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان


الحلقة الثَّامنة عشر :



الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
صلَّى الله على نبينا الأمي الذي علمنا ونحن معه في رمضان
نعيش هديه ونتعلَّم سنته وهو صائم بل هو سيد الصَّائمين وخيرهم صلَّى الله عليه وسلَّم

كان إذا حضر الإفطار ؛ يُقدم له صلَّى الله عليه وسلَّم الرُّطب فإن لم يجد فتمر
يأكله وتراً ثلاث أو خمس أو سبع ، فإن لم يجد حسا حسوات من الماء وشرب
فإذا شرب عند الإفطار قال :

( كان إذا أفطر قال ذهب الظمأُ وابتلَّتِ العروقُ وثبَت الأجرُ إن شاء اللهُ )

رواه أبو داود وهو حديث صحيح .

ذهب الظمأ : بعدما شرب عليه الصَّلاة والسَّلام ، والحمد لله الذي أذهب الظمأ
وهو تفاءل بالرواء من الواحد الأحد

( ابتلت العروق ) يعني بعد الظمأ لأن الصائم تعطش نفسه وتشحب أعصابه وتضمر بالظمأ
عروقه ، فإذا شرب عادت وثابت له روحه وعادت الحياة تدب في عروقه .

( وثبت الأجر إن شاء الله ) فالأجر على الله وهو سيد المحتسبين والصادقين والمخلصين
فتأمل من الله أن يكتب له الأجر
فحصل للصَّائم عند الإفطار فرحة بصيامه
وحصل للصَّائم رواء وشبع إذا أكل
وحصل أن عادت الحياة إلى جسمه وابتلت العروق
وثبت الأجر عند الله

فياصائم .. وياصائمة : احتسبوا .. اصبروا
في شدة الحر تذكروا لحظة الإفطار وما أجملها من لحظة ..!
وتذكروا الجائزة الكبرى وأنتم تفطرون
تذكروا أن الله يُثيبكم جلَّ في علاه
وتذكروا العطاء الرَّباني وأنتم قد صمتم لله ، وظمئتم وجعتم .

ولذلك أنا أنبه أخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي في مسألة يخطئون فيها
الكثير منهم حوَّل النَّهار إلى نوم ( من صلاة الفجر إلى صلاة المغرب )
وحوَّل الليل إلى سهر مع المسلسلات واللهو واللَّعب
فإذا نام النَّهار كله ؛ فأين لذة معايشة الجوع والظمأ ؟!
لك أن تنام ؛ فلو نمت إلى الظهر ثمَّ قمت ؛ يكون لك وقت طويل

أين وقت قراءة القرآن ؟
أين وقت الدُّعاء والتسبيح ؟!
أين الوقت الذي تشعر فيه بلذة الصِّيام ؛ لكي تشعر بالجوع والعطش ؟!

ماهي هذه العادة التي دخلت علينا في مجتمعاتنا بحيث يحوَّل رمضان
بحيث يظل أحدهم نائم من الفجر حتى موعد الإفطار ، فكأنَّه غير صائم ..!!
لأن النَّائم في حكم الميت ؛ ماعاش معالم الجوع ، وماعاش معالم العطش
نم شيئاً من النهار لكن قم ، وخاصة بعد العصر جهَّز نفسك للمصحف وللدُّعاء إلى الغروب .


تقبَّل الله منَّا ومنكم .
وصَّل اللهم على محمَّد وعلى آله وصحبه وسلِّم تسليماً .




ولمن أراد/ت الإستماع للحلقة الثَّامنة عشرة من الشَّيخ ؛
http://safeshare.tv/w/gMBVHPcoBc

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-20-2014, 11:28 AM   #29
معلومات العضو
http://www.baniathlah.net/uploads/1479731127931.gif
 
الصورة الرمزية نبع الوفاء
 






نبع الوفاء غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 535896
نبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond reputeنبع الوفاء has a reputation beyond repute

افتراضي

مع الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم في رمضان
الحلقة التَّاسعة عشر :
الحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم صائماً في رمضان وهو سيد الصَّائمين والمصلين والذاكرين
والمجاهدين والمتصدقين .
كان رسولنا صلَّى الله عليه وسلَّم يفطر على رطبات
(كان يُفْطِرُ على رُطَباتٍ قَبلَ أنْ يُصَلِّي ، فإنْ لم تَكُنْ رُطَباتٍ فتَمْراتٌ ، فإِنْ لَم تَكُنْ تَمْراتٌ
حَسَا حَسَوَاتٍ من ماءٍ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود وهو حديث صحيح .
كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يختار الرُّطب وهو الذي لم ينضج من التمر
وإن لم يجد أخذ تمراً ، وإن لم يجد حسا حسوات من الماء ثم صلَّى المغرب عليه الصَّلاة والسَّلام .
التمر أو الرُّطب هو أفضل ما يأكله الجائع كما قال الأطباء .
لذلك فالرَّسول صلَّى الله عليه وسلم مسددٌ ومهديٌ إلى الله بكل الطُّرق سواء كان في الطب
أو في العلم عموماً ، أو في العبادة ، أو في مناحي الحياة
فهو صلَّى الله عليه وسلَّم إذا وجد الرُّطب وهو الأحسن للإنسان أن يقتدي بسنة النَّبي
صلَّى الله عليه وسلَّم ولا نقول الواجب .
حيث من الأفضل أن تفطر على رطب فإن لم تجد فتمر فإن لم تجد فماء .
ولو أنَّ إنسان أفطر على خبزٍ أو على رزٍ ؛ لكان صومه صحيح
ولكننا نتكلم عن السُّنة وعن الأفضل والمستحب والأجمل ..
فكان سيد الخلق صلَّى الله عليه وسلَّم يفطر عليهنَّ وتراً لأنَّ الله وتر يحب الوتر
وكان صلَّى الله عليه وسلَّم يحب الوتر ؛ إمَّا ثلاثاً من التمر أو خمساً أو سبعاً ثم يصلي
ولذلك الأفضل أنَّك تتناول التمر أو الرطب والماء قبل صلاة المغرب
لكن بعض النَّاس الآن يضع السُّفرة كاملة ويؤخر الصَّلاة
وتفوته الجماعة ويقوم ثقيلاً إلى الصَّلاة ..!!
لا ياأخي .. بل إنَّه الأفضل للصَّحة أيضاً لأنك جائع طوال النَّهار
وبطنك لايتحمل وجبة سريعة وأكل كثير في وقت قصير ؛ عليك أن تترسل في ذلك
تبدأ بالرطب أو التَّمر ثم تشرب ماشئت من الماء فتصلي صلاة المغرب
فكان هديه صلَّى الله عليه وسلَّم أفضل الهدي
سبحان الذي علَّمه ورباه وأدبه
والله إنَّ كل حديث وكل موقف يدل على أنَّه رسول من عند الله
في بيئة جاهلة
وبيئة عربية وبيئة قبائلية وعشائرية لاتعرف الإفطار ولا الصِّيام فيبعثه الله
ويعلمه الصِّيام والصَّلاة والحج ويعلمه الأدب ويعلمه الخلق ويعلمه حتى مناحي الطَّب
صلَّى الله عليه وسلَّم
ففي كل مشهد عليك أن تقتدي بهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
حبذا من المسلمين والمسلمات أن يقرأوا شيئاً عن سيرته صلَّى الله عليه وسلَّم
في الصِّيام ليكونوا على هدى من الله .
وصلَّى الله على محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً كثيراً
ولمن أرادت الإستماع للحلقة التَّاسعة عشرة من الشَّيخ ؛

http://safeshare.tv/w/UrBqNQMsry

 

__________________


شكرًا غاليتي سمو برنسيسه

http://www.baniathlah.net/uploads/141539632924.gif

  رد مع اقتباس
قديم 07-21-2014, 03:15 AM   #30
معلومات العضو
مركز تحميل الصور
 
الصورة الرمزية علي الراقي
 






علي الراقي غير متواجد حالياً

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
علي الراقي is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خيرا
طرح قيم ومفيد
تحيااتي

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مع, الله, الرَّسول, رمضان, سمي, عليه, فى, وسلم, ~

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

RSS | RSS2 | XML | MAP | HTML


جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة الموقع بل عن رأي كاتبها

Security team