|
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم"صححه الالباني
|
وللاشد بداية وذروة
قال في يوسف بداية ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما.... وقال في الذروة على وجه العموم حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال ... |
من نعم الله على بني اسرائيل قال وظللنا عليهم الغمام ...
فكفروا النعمة والنعم وباؤا بغضب من الله وكتب عليهم الذل والصغار الى يوم لقيامة |
كل الحكاية اني احب اشوف او اقرء عن مجتمع او اناس فرادى او جماعات ينعمون بالرحمة ورضى الله واحسانه
وبالمقابل احب اشوفاو اسمع عن ناس اصابتهم اللعنة واستوجبوا القتل والابادة بفعلهم احب احس بالنعمة وفضل الله ورحمته واقترب منها ابغى احرك مشاعري وقلبي القاسي وابغى افجر دموعي احاول اطبق القرءان على البشرية وعلى نفسي فاجد نفسي في مكان ثم اتغير واصبح او امسي في مكان اخر هاذالقرءان حقيقة تتجدد علينا كل يوم لايمكن ان تغيب فصولها عنا ربما اختصارها كنت وستكون |
المؤمنون بعضهم اولى ببعض
الاحياء اولى ان يترحموا للاموات فطريق المودة بين المؤمنين لا تنقطع وان ماتوا .. |
للعبد من العلو بحسب ما عنده من الإيمان أبن القيم رحمه الله |
لا تحسبوه شرا لكم بل هو خيرلكم ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجباً لأمر المؤمن! إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له! وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له |
( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور * وحصل ما في الصدور*) ومناسبة الآيتين لبعضهما أن بعثرة ما في القبور إخراج للأجساد من بواطن الأرض، وتحصيل ما في الصدور إخراج لما تكنه فيها، فالبعثرة بعثرة ما في القبور عما تكنه الأرض، وهنا عما يكنه الصدر، والتناسب بينهما ظاهر. [ابن عثيمين] |
اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ...
ايمان وثقه بالله وطمئنينة عالية |
لا تستغرب مما تراه او تسمعه في عالم صار اسيرا
وطن نفسك وامسك ما تبقى في نفسك من عروبة القرءان |
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ....
كانوا يدعوننا رغيا ورهبا ... من الماضي القريب تعود ( كان ) تحمل في طياتها عتب |
تحرى الصدق في كلامك ولا تكذب ولو كنت مازحا .
| |
ودو لو تدهن فيدهنون ..
|
... فتزل قدم بعد ثبوتها ..
اذا كانت الثابتة تزل ؟! اللهم ثبت قلوبنا على دينك |
قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعائكم ...
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني |
|
Loading...
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |