الذنوب التي تكون من الإنسان على نوعين :
ذنوب مكفِّرة، وذنوب ليست مكفِّرة
الذنوب المكفِّرة :
هذه لا تغفر حتى يقلع عنها صاحبها تائباً لله سبحانه وتعالى
الذنوب غير المكفِّرة :
هي التي يُتوعَّد صاحبها بالنار، والله سبحانه وتعالى يتوعد عبده
وقد يغفر الله سبحانه وتعالى له، وذلك إن شاء رحمه وإن شاء عذبه سبحانه وتعالى
المكفرات التي يجعلها الله جل وعلا للذنوب عديدة :
أولها : التوبة والاستغفار .
ثانيها : الحسنات التي تُذهب السيئات
{وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات
يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} .
الثالثة : المصائب والهموم التي تلحق الإنسان،
وذلك من الأمراض والأسقام والكوارث الطبيعية،
فقد الولد والمال، الهم والحزن،
حتى الشوكة يشاكها الإنسان يكفِّر الله عز وجل بها من خطاياه؛
ولهذا يقول الله جل وعلا:
{ويعف عن كثير} يعني:
يعفو الله عز وجل عن عبده بالمصيبة التي تنزل عليه،
ولكن الله عز وجل لا يجعل المصيبة موجبة للتكفير
وإنما الصبر المقترن معها هو الذي يُكفِّرها،
فمن وقع في مصيبة فتسخط وتضجَّر وسب وشتم ولعن ولم يصبر؛
فهذا لا يؤجر على مصيبته
ولا يكفر الله عز وجل بها،
وقد يجمع الله عز وجل للإنسان
التكفير مع وجود السخط لأن السخط دون عِظم المصيبة؛
فالذي يتسخط من شوكة يختلف إذا تسخط مِن فقدِ مال وولد،
فتسخطه الذي تسخط بالشوكة ربما
أتى على أجر مصيبة الشوكة
لكنه لا يأتي على أجر مصيبة فقد الولد كله،
فينقص من أجر صبره بمقدار زوال الصبر من ألم المصيبة،
والله سبحانه وتعالى عدل في ذلك؛ يُنصف عبده في حقه

---

hk,hu hg`k,f ,l;tvhjih hk,hu