الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله -

08-31-2011, 01:23 AM

الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله -

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم الاستهزاء بالعلماء

أنّ له حالتين :

* الأولى : أن يكون قصد المستهزئ بالعالم علمه , وفقهه , ودينه , لا مجرد ذات العالم مجردة عن تلك الصفات التي اكتسبها من شريعة رب العالمين - سبحانه وتعالى - , فهذا كفر أكيد .

قال العلامة مقتي الديار السعودية - سابقاً - الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - : ( ... ثم نعلم هنا الذين شأنهم الاستهزاء بأهل الدين هذا قد يصل إلى الكفر الذي يكون ديدنه - لا يسمع بأحد من أهل الخير إلا وتكلم فيهم - فهذا لا يكاد يصدر إلا من منافق , ولهذا أشار الوالد الشيخ عبدالرحمن بن حسن في حاشيته على التوحيد أنّه يخشى علي أن يكون بذلك مرتداً , أمّا كونه وقع في أمر عظيم , ووقع في نفاق بارز فهذا واضح , وليس المراد من يكون بينه وبينهم شحناء دون بقية أهل الخير . وهو من الأمور المحرمة ) .(3)

وقال الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - : ( ... ومن هذا الباب الاستهزاء بالعلم وأهله وعدم احترامهم أو الوقيعة فيهم من أجل العلم الذي يحملونه , وكون ذلك كفراً ولو لم يقصد حقيقة الاستهزاء .... ) .(4)

* الثانية : إذا كان الاستهزاء والتنقص لأهل العلم لذواتهم وبشريتهم دون علمهم , وفقههم , وديانتهم , فلا يصل في هذه الحالة إلى الكفر والقتل , بل هو من المحرمات والإثم الذي قال الله عنها : ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ [ الأحزاب : 58 ]

ولهذا كان سب آحاد المؤمنين موجباً للتعزير بحسب حالته وعلو مرتبته ... وتعزير من سب العلماء وأهل الدين أعظم من غيرهم ) .(5)

وقد سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن حكم الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ؟

فأجاب قائلاً : الاستهزاء بالملتزمين بأوامر الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - لكونهم التزموا بذلك محرم وخطير جدًّا على المرء , لأنه يخشى أن تكون كراهته لهم لكراهة ماهم عليه من الاستقامة على دين الله وحينئذ يكون استهزاؤه بهم استهزاء بطريقهم الذي هم عليه فيشبهون من قال الله عنهم : ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿65﴾ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ.... ﴾ [ التوبة : 65-66 ] . فإنها نزلت في قوم من المنافقين قالوا : " ما رأينا مثل قرّائنا هؤلاء - يعنون رسول الله , صلى الله عليه وسلم , وأصحابه - أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء " . فأنزل الله فيهم هذه الآية .

المصدر: منتديات ديوانية بني شهر

hghsji.hx fhglgj.ldk fH,hlv hggi juhgn ,vs,gi -

10-06-2011, 04:45 AM

مشكورة يالغلا وكثير مانرى في هذا الوقت من يلمز ويهمز المتدينين

وخاصة من إفتتنوا بالغرب وثقافتة الزائفة وأصبح تابع للحضارة الغربية

المخالفة لما أنزله العزيز الحكيم .

وهذة إضافة من خطبة للشيخ بلال الفارس حفظه الله ونفع به:

وقال محمد بن عبد الوهاب في نواقض الإسلام: "السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول أو ثوابه أو عقابه كفر، لا فرق بين الجاد والهازل والخائف إلا المكره"،

وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: "من استهزأ ببعض المستحبات كالسواك والقميص الذي لا يتجاوز نصف الساق والقبض في الصلاة ونحوها مما ثبت من السنن فحكمه أنه يبين

له مشروعية ذلك وأن السنة دلت على ذلك، فإذا أصر على الاستهزاء بالسنن الثابتة كفر بذلك"،

وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: "وقد أجمع علماء الإسلام في جميع الأعصار والأمصار على كفر من استهزأ بالله أو رسوله أو كتابه أو شيء من الدين، وأجمعوا على أن

من استهزأ بشيء من ذلك وهو مسلم أنه يكون كافرًا مرتدًا عن الإسلام، يجب قتله لقوله : ((من بدل دينه فاقتلوه))".

وإنك مبصر عجبا وضائق أدبا حين ترى جرأة أهل الباطل في سخريتهم بأهل الديانة في بعض وسائل الإعلام .. نعم لقد تجاوز الظالم الحد وأبعد في الصد ولبس من الزور أثوابا

وفتح من الفساد أبوابا فكان من الواجب لجمه حتى يتوب أو يخرس فالحصور خير من العاهر .

الساخر بدين الله سافل دنس , كل شيء أشرف منه , اغتر بحلم الله عليه فأجرم , إن الذين أجرموا كانوا من اللذين آمنوا يضحكون ...

مسكين هذا المخدوع هل غره ثناء الساقطين ؟ أم أسعده استفزاز الصالحين ؟ والله لقد كان ذلك على حساب دينه.