الحرية المقيده

بصفة عامة في جميع المجتمعات تشكل المرأة مصدر هوس لكل رجل

ويزداد ذلك الهوس وينقص بعدة عوامل تؤثر في الرجل

منها الانجذاب الطبيعي الذي يحصل بين الجنسين
ومنها ما يكون مرضًا لأسباب لا يمكن ذكرها الآن
وأقواها تأثيرا هي غريزته الجنسية

فبقدر قوة تلك الغريزة في الرجل يزداد ذلك الهوس

لذلك فإن الحل هو ما جاءت به الشريعة الاسلامية بضرورة عزل الرجل عن المرأة قدر الإمكان

ولكن في مجتمعنا يزداد الأمر تعقيدًا

فنحن الآن تتجاذبنا صوارف جعلت غالب مجتمعنا يفتقد للاتزان المطلوب تجاه حق المرأة

فمن ناحية نجد أغلبنا يتعرض لضغط نفسي جنسي بسبب وجودنا تحت قصف المفاتن ولا يجد الطريقة السهلة لتفريغ ذلك الضغط

فتجده يعيش بنفسية حساسة تجاه هذا الجنس الناعم
فبسبب ما يشعر به ويراه تجده يشدد الخناق على من هم تحت سيطرته

ويساعده في ذلك القيم الدينية التي تربى عليها
وكذلك ويدفعه المجتمع المحافظ لتحويل تلك النفسية إلى تشدد مبالغ فيه

ومن ناحية أخرى لا أجد أن هذا المجتمع قادر على مسك العصا من الوسط في هذه المسألة بالذات

فتجد غالبه يريد أن يقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في كل شيء إلا فيما يتعلق بهذه الأنثى

فتجد الرسول يذكر اسماء بناته وزوجاته أمام أصحابه ولا نفعلها نحن
تجده وصحابته يتحدثون إلى النساء بقيود وضوابط ونحن نحرم الحديث جملة وتفصيلا

أمور كثيرة لا تقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها فيما يخص هذا الجنس ( الذي أرّق الرجال ) الأمر والسبب

ما نحن فيه من زمن اختلطت فيه المفاهيم، وأصبحت الأهداف والمبررات والنيات الخبيثة أكثر في واقعنا من البريئة الصادقة

فأصبحت الثقة منزوعة
وتقديم الخير على الشر أولى وأسلم

إضافة على ذلك ضعف فقه (التعامل) وفقه (والحقوق) مع الجنس الآخر



لقد عرضت المشكلة من وجهة نظري ولكن من أرادت الحل

فالحل ما قاله ( كاتب )



أختم مشاركتي المتواضعة بتعقيب لأخينا زحل أقول فيه:

أعجبني ما كتبت وأضحكني فقد أصبت كبد الحقيقة

( كم أنت خطيييييييير يازحل )

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اطلعت على نص النقاش التالي:

المرأة ... والحرية المقيده
موضوع النقاش الذي سأطرحه .. موضوع عام ولكني سأتناوله من جانب شخصي
هي مجموعة تساؤلات تحتاج أجابات شافيه
قبل قرابة الشهر تكرم الفاضل مدير المنتدى بمنحي درعا باسم المنتدى ... وأرسله وكلفت من يستلمه سعيدة به
وللأسف ... كان ذلك سببا في خروجي من المنتدى لفترة حتى سويت الأمر

هذه الحادثة الأولى ... وإليكم الثانيه
تم إجراء لقاء وحوار معي في الفيس بوك من قبل ملتقى الحوار العربي
والأسئلة متنوعة من مختلف الكتاب والمحاورين .. ومنها لم تكتبين بمعرف مستعار .. ولم لا يكون للمرأة الحرية في الكتابة في شتى المجالات وخاصة الجانب العاطفي كونه خط أحمر ينبغي عدم الخوض فيه

هذا اللقاء كان سببا في خروجي من الفيس وإلغاء الصفحه
أسئلتي ....
لم يعاب علينا ماليس عيبا ؟
ما الجرم الذي ندان عليه لمجرد حروف نكتبها ؟

وكذلك اطلعت على المشاركات التي سبقتني وفيها من كان في صميم الموضوع ومنها من شطح عنه وشرق وغرب ولكل واحد منا قناعته فيما يكتب
ولعلي اختصر المسافة من الحوار في جملة ازعم انها بيت القصيد

اختي الفاضلة انين الناي
يتضح من موضوعك ان خروجك من المنتدى ومن الفيس بوك كان بقرار شخصية ذات سيادة في عائلتك وانك اذعنتي لقرارها وخرجتي عنوة منهما وعدتي للمنتدى بعد تسوية الامر

واتوقع ان تلك الشخصية ليست الا واحد من اثنين اما الزوج ان كنتي متزوجة او الاب ان كنتي ما تزالين في بيت ابيك
فالزوج الذي ليس له اطلاع مباشر على مشاركات زوجته في مواقع التواصل الاجتماعي سواء في المنتديات اوغيرها من المواقع ( بنى اموره على الثقة ) ثم ينبه سواء بنية حسنة او بسوء طوية بما كتبته زوجته او تناولته في احاديث المجاملات مع زملاء المنتدى او الاصدقاء المضافين الى صفحتها فانه ان غاب جو التفاهم بينهما لن يرضى بمثل ذلك التصرف وقد يبدر منه قرار يهدم ولا يبني والعاقل من ينهي الخلاف في حينه.
وان كان الاب لا يعلم بتاتا عن ان ابنته تكتب هنا وهناك ثم وصلته معلومة كما سبق ان اشرت اليها اعلاه فانه اشد غضبا من غيره وربما يتصرف البعض من الاباء بتصرف يندم عليه طول حياته

اختي الفاضلة اذا انعدم التفاهم بين افراد الاسرة الواحدة وتذبذبت الثقة بينهم فان نبات الشك يترعرع وتكبر شجرته ثم لا ينفع معها شرح ولا طرح

ولعلي اختم بسؤال وجهه احد الاشخاص لمركز الفتوى http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...d&Id=1759 وتمت الاجابة عليه كما يلي:

ما هو حكم حوار الرجل والمرأة الأجنبيين عن طريق شبكة الإنترنت علما بأن الحوار يتم عن طريق الطباعة لا الكلام المباشر؟. وشكرا

((

حكم الحوار بين الرجل والمرأة عن طريق الإنترنت؟ الإثنين 3 جمادي الأولى 1422 - 23-7-2001 رقم الفتوى: 1759))


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فإن كان هذا الحوار يدور بينهما وفق الضوابط الشرعية فلا حرج فيه شرعاً وهي:
1/ يكون الحوار دائراً حول إظهار حق، أو إبطال باطل.
2/ يكون من باب تعليم العلم وتعلمه: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) [الأنبياء: 7] وقال صلى الله عليه وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" [صححه الألباني عن أنس وعلي وأبي سعيد رضي الله عنهم].
3/ أن لا يخرجا عن دائرة آداب الإسلام في استعمال الألفاظ واختيار التعابير غير المريبة أو المستكرهة الممقوتة كما هو شأن كثير من أهل الأهواء والشهوات.
4/ أن لا يكون الحوار مضراً بالإسلام والمسلمين، بل عوناً لهم، ليتعلموا دينهم عن طريق القنوات الجديدة فكما أن الكفار يصرفون أوقاتهم لنشر الباطل فإن المسلم يصرف كل جهوده في سبيل نشر الفضيلة والخير والصلاح.
5/ أن يكون بينهما ثقة بالنفس للوقوف عند ثبوت الحق لا يتجاوزه أحدهما انتصارا للنفس، فإن ذلك يؤدي إلى طمس الحقائق وركوب الهوى والعياذ بالله من شرور النفس الأمارة بالسوء.
6/ أن يكون الحوار عبر ساحات عامة يشارك فيها جمع من الناس، وليس حواراً خاصاً بين الرجل والمرأة لا يطلع عليه غيرهما، فإن هذا باب من أبواب الفتنة، فإذا توافر في الحوار هذه الأصول، وكان جارياً كما ذكر السائل من عدم الرؤية والخطاب المباشر، فلا حرج فيه، والأولى ترك ذلك وسد هذا الباب، لأنه قد يجر الإنسان إلى المحرم، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. والله أعلم.

دمتم بود واحترام

 

عذرا للأخوة الذين سأتجاوز ردودهم لجرأتها

 

الأخ حرف ساكن
قد لايكون الخروج بمثابة أمر ملزم
ولكنه رغبة في القبول والرضى
واعلم أخي أني لا أخفي أمر كتابتي أو أستنكره
هو الخوف والحرص والغيرة من تجعل الرجل يملي طلباته تقديرا
ونحن النساء نراها أمرا ... استبداديا
وقمعي لكل موهبة تدفن
وللحق .... الرجل محق في كل مايفعله
فليس المرء بمأمن من الزلل
شكرا على ردك الوافي وتدعيمك إياه بالدليل